о. Афанасий Митилиниос — Да научимся скрывать Таинства Веры от глаз неверующих.

……………………………………………………………………….

… У меня есть один вопрос, на который я не могу найти ответа.
Конечно, время для ответа на этот вопрос ещё не настало, но оно наступит.
Возможно, тогда он и найдёт своё решение.
Однако сейчас я не могу его решить.

Как вы, наверное, знаете, в древней Церкви, преследуемой язычниками, Божественная Литургия совершалась тайно.
В катакомбах, в домах, в лесах.
Так же и сегодня в странах, где преследуют христианство,
Божественная литургия совершается в домах, в подвалах, в лесах.
И даже недавно я слышал, что Божественная литургия,
православная литургия, в лесу, на снегу, длится 12 часов!
Как вы, наверное, знаете, в славянских странах
Божественная литургия длится очень много часов.
Они переняли Святогорский устав это не просто литургия как таковая,
а утреня и прочие службы, которые они очень-очень сильно затягивают.

Следовательно, вопрос теперь заключается в следующем:
кто может участвовать в Божественной литургии,
которая должна оставаться скрытой от глаз властей?
Ведь кто-то же не пойдет хвастаться перед соседом или другом:
«Знаешь, вчера у нас была литургия в таком-то доме».
Ну, вот и секрет раскрыт, просочился.

И как можно будет проводить Божественную литургию, если секрет просочился?
То есть, если я сейчас вам что-то скажу.

И скажу:
«Не говорите об этом. Будьте осторожны. Не говорите».
С огромным ущербом, и даже ущербом для жизни,
мы можем потерять даже саму жизнь.
Кто из вас уважает это и не пойдет завтра рассказывать об этом однокласснику, однокласснице, другу или подруге?
И, конечно, расскажет это в секрете.
Скажет: «Знаешь? Никому не говори.
Мы слышали, отец Афанасий сказал нам, что мы будем так поступать,
но об этом никто не должен знать».
Вы рассказали об этом своему другу или подруге?
Все кончено. Дело сделано. Информация просочилась.
Хватило бы у вас сил поступить так?

В чём же заключается мой вопрос?
Мой вопрос заключается в следующем:
сможем ли мы воспитать людей, способных хранить тайны веры?
Если мы этого не сделаем, то ничего не сделали.
Это очень важно, дети, и вы должны это знать.

Научимся скрывать Таинства Веры от глаз неверующих. Знайте это.
Не будете рассказывать случайному прохожему, неверующему,
который смеется и издевается, как вы молитесь
и делаете ли вы поклоны или нет.

Некто по имени Варлаам в XIII веке прибыл из Италии — христианский священнослужитель — и, будучи приверженцем западной «церкви»,
попросил отправить его на Святую Гору,
чтобы узнать, как там произносят молитву
«Господи Иисусе Христе, помилуй меня».
Он приехал, потому что, как он сам говорил, утверждалось,
что монахи Святой Горы способны видеть Несозданный Свет.
Это показалось ему весьма странным.
Он был очень образованным человеком, как в философском,
так и в богословском плане, но не владел восточной теологией
— той самой тонкой, истинно православной.
К тому же мы находились уже после Раскола, следует это отметить.

И он с коварным умыслом отправился на Святую Гору и говорит одному простому монаху: «Очень тебя прошу, скажи мне, как ты совершаешь молитву?»
Тот, ничего не подозревая, начал рассказывать ему кое-что.

А что он почерпнул из слов монаха? Он уловил внешнюю форму.
То, что он склоняет голову и произносит молитву.
Он склоняет голову, чтобы сосредоточить внимание, как мы говорим:
«погрузить ум в сердце», что означает создать замкнутый контур
(замкнутый контур означает, что никакая сила извне не проникает),
что означает абсолютную концентрацию внимания
без какого-либо вмешательства со стороны внешнего мира.

Как это понял Варлаам?
Он смотрел на свой пупок. И он придумал, то есть окрестил его,
или, вернее, окрестил монахов Афина, и назвал их «пупоглядящими».
То есть такими, кто смотрит на свой пупок.
Итак, с этим прозвищем он вышел оттуда  и начал над ним насмехаться..

Излишне говорить, что разразились те самые громкие споры,
которые длились ни больше ни меньше, чем 100 целыхлет, и этот вопрос, дети, рассмотрел святой Григорий Палама, который был монахом Афонским. Он был знаком с богословием «Молитвы Иисуса» и смог дать ответ. В Константинополе снова и снова созывались соборы.

Откуда всё это взялось?
Из одной неосторожности.
Почему?
Потому что тот монах, по наивности, пошёл и рассказал человеку,
которому не следовало рассказывать то, что он ему рассказал.

Видите ли, что значит:
не следует раскрывать Тайны Божьи равнодушным людям?
Несомненно, мы должны быть очень осторожны в этом вопросе.

https://www.youtube.com/watch?v=qnMV4sga3gk&t=5s

https://aktines.blogspot.com/2020/06/blog-post_354.html

Отредактировано Ярослава (Вчера 14:28:56)