"Нам, русским, не надобен хлеб: мы друг друга едим и с того сыты бываем"

Слова Волынского Артемия Петровича (1689 — 1740), русского государственного деятеля и дипломата (в 1719—1724 астраханский губернатор, в 1725 - 1730 губернатор Казани).

А её вчера и не было. )  Сегодня Дарина создала. ))

Слова И. Ильина, вполне применимые и к нашим временам. Только сейчас вражьи искушения 
намного лукавей, изощренней и тоньше.

"За всею внѣшнею видимостью революціи - отъ анкеты до разстрѣла, отъ пайка до трибунала, отъ уплотненія до изгнанія и эмиграціи, отъ пытки голодомъ, холодомъ, униженіемъ и страхомъ до награбленныхъ богатствъ и ​посяганія​ на ​міровую​ власть - за всѣмъ этимъ вотъ уже шесть ​лѣтъ​ укрывается одинъ смыслъ, единый, главный, по отношенію къ которому всё ​есть​ видоизмѣненія, оболочка, наружный видъ; этотъ смыслъ передается словами: духовное искушеніе и религіозное межеваніе.

Да, сокровенный и глубочайшій смыслъ революціи состоитъ въ томъ. что она ​есть​ прежде всего - великое духовное искушеніе; суровое, жестокое испытаніе; до дна прожигающая души, ​прокаляющая​ ихъ огненная проба.

Это испытаніе вдвинуло во ​всѣ​ ​русскія​ души одинъ и тотъ же прямой вопросъ: Кто ты? ​Чѣмъ​ ты живешь? Чему служишь? Что любишь? И любишь ли ты то, что "любишь"? Гдѣ твое главное? Гдѣ центръ твоей жизни? И преданъ ли ты ему, и вѣренъ ли ты ему? Вотъ пробилъ часъ. Нѣтъ отсрочекъ и укрыться некуда. И не много путей передъ тобою, а всего два: къ Богу и противъ Бога. Встань и обнаружь себя. И если не встанешь и не обнаружишь себя, то тебя заставятъ встать и заставятъ обнаружиться: найдутъ тебя ​искушающіе​ въ ​полѣ​ и у домашняго очага, у станка и у алтаря, въ имуществѣ и въ дѣтяхъ, въ произнесенномъ словѣ и въ умолчаніи. Найдутъ и поставятъ на свѣтъ, - чтобы ты заявилъ о себѣ недвусмысленно: къ Богу ты идешь или противъ Бога.

И если ты противъ Бога, то оставятъ тебя жить; и не всё отнимутъ у тебя; и заставятъ тебя служить врагамъ Божіимъ; и будутъ кормить, ублажать; и наградятъ; и позволятъ обижать другихъ, мучить другихъ и отнимать у нихъ имущество; и дадутъ власть, и наживу, и всю видимость позорящаго почета.

И если ты за Бога и къ Богу, то отнимутъ у тебя имущество; и обездолятъ жену и дѣтей; и будутъ томить тебя лишеніями, униженіями, темницею, допросами и страхами; ты увидишь, какъ ​отецъ​ и мать, жена и дѣти медленно, какъ свѣчка, таютъ въ голодѣ и ​боязняхъ​, - и не поможешь имъ; ты увидишь, какъ упорство твое не спасаетъ ни родины отъ гибели, ни душъ отъ растлѣнія, ни храмовъ отъ поруганія; будешь скрежетать въ безсиліи и медленно гаснуть; и если прямо воспротивишься, то будешь убитъ въ потаенномъ подвалѣ и зарытъ, неузнанный, въ безвѣстной ямѣ.

Выбирай и рѣшай".

И.Ильинъ, “Государственный смыслъ Бѣлой арміи", 1923 г.

«Выбранные места из переписки с друзьями» Николая Васильевича Гоголя,
о болезнях:

Never, never, never believe any war will be smooth and easy,
or that anyone who embarks on the strange voyage
can measure the tides and hurricanes he will encounter.
The statesman who yields to war fever must realize that
once the signal is given, he is no longer the master of policy
but the slave of unforeseeable and uncontrollable events.

I cannot forecast to you the action of Russia.
It is a riddle wrapped in a mystery inside an enigma:
but perhaps there is a key.
That key is Russian national interest.

Winston Churchill