Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Пророчества » Иосиф Ватопедский.О кончине века и антихристе


Иосиф Ватопедский.О кончине века и антихристе

Сообщений 1 страница 30 из 33

1

БОЛЕЕ ПОЗДНИЕ ПРОРОЧЕСТВА О СОБЫТИЯХ, ПРЕДВАРЯЮЩИХ ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА16
НАДПИСЬ НА ГРОБНИЦЕ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО

   Приводимое ниже пророчество представляет собой текст, некогда начертанный на гробнице императора Константина Великого. Эта надпись появилась, должно быть, при его сыне Констанции II Перенеся останки отца из Никомидии в Константинополь, он положил их в храме Святых апостолов, который сам же выстроил. Текст был впервые опубликован в XVII веке в книге Дорофея Монемвасийского «Свод разных исторических сочинений» (Константинополь, 1684), а затем переиздан в «Греческой патрологии» Миня.

То, что надпись до сих пор малоизвестна и практически неизучена, связано с ее загадочным характером. В дни предпоследнего императора Иоанна VIII Палеолога первым и едва ли не единственным комментатором этого текста выступил Григорий Схоларий, будущий патриарх Константинопольский. Мы приводим его дословно по вышеназванным изданиям (сама надгробная плита, как и храм, где она помещалась, давно разрушены) и прилагаем собственный комментарий. По своему языку надпись весьма отлична от греческих текстов середины IV века Р. X., но это, по нашему мнению, объясняется тем, что первый публикатор, Дорофей Монем-васийский, живший тринадцать столетий спустя, позаботился сделать ее понятной своим современникам.

«В первом году индикта держава Исмаила, который именуется Магомет, победит род Палеологов, овладеет Семихолмием, будет господствовать в нем, множество народа погубит и опустошит острова до Понта Эвксинского. В восьмом году индикта разорит живущих по берегам Истра, Пелопоннес подвергнет запустению, в девятом — в северных землях станет воевать, в десятом — далматинцев победит, на время вспять обратится, [но затем]17 против далматинцев [вновь] великую брань воздвигнет, но те частичное поражение ему нанесут. И многочисленные, как листва, [бойцы] западным [народам] последуют, войну на суше и море начнут и Исмаила победят. Потомство же его будет править краткое время. Светловолосый род с помощниками его вконец Исмаила победят и Семихолмие с особыми преимуществами [в нем] получат. Тогда начнется жестокая междоусобная брань, [длящаяся] до пятого часа. И прозвучит троекратный глас; «Остановитесь, остановитесь со страхом! И, поспешив на десную страну, обретете там мужа, воистину дивного и крепкого. Сей будет вашим властителем, ибо он любезен Мне, и вы, приняв его, исполните волю Мою».

   Полагаем, что уяснение этого пророчества не требует чрезмерного напряжения мысли, ведь оно во многом уже исполнилось. Несмотря на то что Констанция II, при котором надпись была выбита, и Иоанна VIII Палеолога, при котором ее откомментировали, разделяют одиннадцать столетий, текст трудно заподозрить в позднейших вставках или изъятиях. Между тем многие из предсказанных событий: захват Константинополя мусульманами, распространение их господства на запад, последующее поражение и постепенный упадок — стали фактами истории.
   

За победой «Магомета» над «родом Палеологов» и захватом «Семихолмия» стоит, без сомнения, взятие византийской столицы турками, за частичным поражением «Исмаила» от «далматинцев» — разгром турок под Веной (после которого началось их изгнание из Европы), а за последующей «войной на суше и море» — освободительная борьба порабощенных народов, балканские войны начала XX столетия и сокращение территории Турции до нынешних ее границ. Сбылось, как мы думаем, и следующее предсказание — о недолгом правлении Исмаилова «потомства», подразумевающее скорее всего кратковременное усиление Турции в 1920-е годы при Кемаль-паше.

   Исполнение пророчества в этой важнейшей части — залог истинности его во всем остальном. Уповая на это, рассмотрим доселе не сбывшиеся предсказания, ибо мы, греки, находимся едва ли не в самом эпицентре событий, затронутых ими и прямо относящихся к судьбам нашего народа и Отчизны.

   «Не приключается граду зла, какого не попускает Бог»18. Отступление от Бога и прочие грехи людей бывают причиной находящих на них искушений, как бы «вынуждая» Божий Промысл попускать их. Среди множества вразумляющих скорбей есть и духовные язвы — ереси, расколы и соблазны лжеучений. Одним из таких «бичей Божиих» был ислам, причинивший много бед нашей Церкви и всему греческому миру. Но подобно остальным бедам, попускаемым «до времени» (Лк. 4:13) с единственной целью — вразумлять и назидать, исламская гроза оказалась преходящей, хотя и крайне продолжительной. О том, что испытания, понесенные нашим народом, были знаком посещения Божия, косвенно свидетельствует и слово Писания: «Аще оставят... закон Мой, и в судьбах Моих не пойдут; аще оправдания Моя осквернят, и заповедий Моих не сохранят; посещу жезлом беззакония их, и ранами неправды их, милость же Мою не разорю от них» (Пс. 88:31—34). Исламская гроза, некогда в лице турок терзавшая христианский мир, захлебывается и угасает, ибо и на них, турках, исполнились «времена и сроки» (Деян. 1:7) и та высшая правда, что лишила их прежнего исторического значения. Аврааму, желавшему знать, скоро ли потомство его водворится в земле обетованной, Бог открыл, что это произойдет через четыреста лет, ибо еще не исполнилась мера беззакония аморреев и прочих язычников, населявших тогда Палестину (см.: Быт. 15:8—16).

   Далее, как мы помним, текст гласит: Светловолосый же род с помощниками его вконец Исмаила победят и Семихолмие с особыми преимуществами [в нем] получат. Тогда начнется жестокая междоусобная брань. Захват Константинополя пришельцами произойдет легко, но, заняв город, победители столкнутся с противодействием стран враждебного лагеря, которые потребуют от них поступиться частью своих привилегий. А так как возникшая отсюда война будет носить уже не христиано-мусульманский, а межхристианский характер, то и говорится о «междоусобной брани».

И прозвучит троекратный глас: «Остановитесь, остановитесь со страхом...!».Сверхъестественное вмешательство, обуздывающее смертельную ненависть противников, есть знак милости Божией среди неисчислимых бед войны. Когда опьяненные безрассудной жаждой крови опамятуются, их покаянный вопль подвигнет человеколюбивого и милосердного Бога спасти уповающих на Него от братоубийственной бойни — прямого порождения иллюзорной нашей «цивилизации».
И поспешив на десную страну, обретете там мужа, воистину дивного и крепкого. Сей будет вашим властителем, ибо он любезен Мне, и вы, приняв его, исполните волю Мою.
   Вслед за чудесным прекращением братоубийства, Господь указывает, где обрести истинного избранника и вождя, который с Его помощью внесет в жизнь мир и всеобщий лад.

0

2

КУТЛУМУШСКАЯ РУКОПИСЬ
   Другой не менее примечательный текст пророческого характера, ранее датировавшийся 1053 годом, был найден в монастыре Кутлумуш на Святой Горе. Он содержит двадцать четыре предсказания, большинство которых к настоящему времени также исполнилось:
   1. великая европейская война;
   2. поражение Германии, катастрофа России и Австрии;
   3. торжество эллинов над агарянами;
   4. поражение эллинов от агарян, поддержанных народами Запада;
   5. избиение православных;
   6. великое смятение православных народов;
   7. вторжение иноплеменного воинства со стороны Адриатического моря. Горе всем живущим на земле, готовый ад;
   8. кратковременное появление у агарян великого мужа;
   9. новая европейская война;
   10. союз православных народов и Германии;
   11. разгром французов немцами;
   12. восстание индусов и отложение Индии от Англии;
   13. умаление Англии до собственных пределов;
   14. победа православных и избиение агарян;
   15. всемирное замешательство;
   16. повсеместное отчаяние на земле;
   17. борьба семи держав за Константинополь. Тридневное взаимоистребление. Победа сильнейшей державы над шестью остальными;
   18. союз шести держав против победительницы; новое тридневное взаимоистребление;
   19. прекращение вражды Божиим вмешательством в лице Ангела и передача Константинополя эллинам;
   20. обращение латинян к неповрежденной православной вере;
   21. распространение православной веры от востока до запада;
   22. ужас и трепет, внушаемые ею варварам;
   23. отрешение папы от духовной власти и поставление единого Патриарха для всего европейского мира;
   24. на пятьдесят пятый год — окончание скорбей. В седьмое [лето] нет окаянного, нет изгнанника, ибо он вернулся в объятия Матери [о чадах своих веселящейся]. Сие да будет, сие да совершится. Аминь. Аминь. Аминь. «Аз есмь Альфа и Омега, Первый и Последний» (Откр.1:10). Конец — единое истинно православной веры стадо. Раб Христа, истинного Бога.
   Пожелавший истолковать это пророчество с точки зрения «здравого смысла» заблудится в нескончаемых лабиринтах. И потому следует предпочесть объяснение его с позиций веры, ибо то, что кажется невозможным человеку, «возможно у Бога» (см. Лк. 18:27).
   Датировка Кутлумушского текста 1053 годом неточна и связана скорее всего с ошибкой переписчика, что не умаляет значения большинства предсказаний — вполне конкретных и осуществившихся на протяжении XX столетия. Прибегая к несколько иным символам и образам, это пророчество по содержанию является все же очень близким предыдущему. Исполнившуюся его часть мы оставим в стороне, поскольку относящиеся к ней факты общеизвестны. Что же до животрепещущей темы третьей мировой войны или планетарной ядерной угрозы, то разве не воспользуются «малые вожди» мира сего всеми средствами, какие на общую пагубу измыслило и вручило им человеческое безумие? А ведь любая ошибка здесь чревата гибелью вселенной! Но «сильные мира» не отступают, невзирая на протестующий голос большинства народов.
   И даже некоторая неудобопонятность этого пророчества (замечаемая главным образом там, где говорится о событиях, и сегодня ожидаемых в будущем) не отменяет, на наш взгляд, его очевидной богодухновенности. Символы, иносказания, недоговоренность, нередкое пренебрежение хронологической связью — вот обычное обрамление пророческого слова, истинность которого вполне обнаруживается лишь при конце открываемых им событий. Выражения «горе всем живущим на земле, готовый ад» и «повсеместное отчаяние на земле» не могут относиться к ситуации до 1950 года, когда возникло ядерное оружие. Ибо обычное вооружение, сколь угодно совершенное, не представляло всемирной угрозы и не могло вызывать «всеобщего отчаяния». Но сегодня, когда за считаные секунды можно несколько раз уничтожить всю планету, предсказание многовековой давности сбывается на наших глазах. Главным знамением современной эпохи следует по справедливости признать третью мировую войну, ибо великие бедствия, о которых толкуют все вокруг, приблизились вплотную. Первое из рассмотренных нами пророчеств (надпись на Константиновой гробнице) говорит о «жестокой междоусобной брани», второе — о двух «тридневных взаимоистреблениях», когда изливающаяся в море кровь достигнет, как мы увидим из других текстов сходного содержания, Золотого Рога19. И признаки скорого их исполнения уже налицо.

0

3

ПРОРОЧЕСТВА МЕФОДИЯ ПАТАРСКОГО
   Под именем Мефодия Патарского известны два святых мужа. Первый мученически пострадал в 312 году Р. X., другой, к которому и восходят приводимые ниже пророчества, жил в IX столетии20.
   Текст:
«И светловолосый род будет владеть Семихолмием пять-шесть [месяцев]. И насадят в нем зелия, и истребятся многие из них в отмщение за святых. И будут господствовать на Востоке предопределенные три [срока?], и после сего воздвигнется некто самовластный, и за ним иной, свирепый волк... и придут в смятение оседлые народы, что на северной стороне, и подвигнутся с силой и неистовством великим, и разделятся на четыре начальства, и первое зазимует близ Эфеса, второе — близ Мелагии, третье — близ Пергама, четвертое — близ Вифинии. Тогда возмутятся народы, обитающие на южной стране, и восстанет Филипп Великий с восемнадцатью племенами, и стекутся к Семихолмию, и начнут битву, какой еще не было, и устремятся внутрь сквозь врата и проходы его, и кровь людская потечет рекой, так что и глубь морская замутится от крови. Тогда вол возревет и камень сухой21 восплачет. Тогда станут кони и послышится глас с небес: «Остановитесь! Остановитесь! Мир вам! Довольно отмщения неверным и непотребным! Изыдите на дес-ную страну Семихолмия, и обретете там мужа, стоящего близ двух столпов в смирении великом, световидного и праведного, терпящего великую нищету, сурового обличьем, но духом кроткого» ...И возвестится повеление от Ангела: «Поставьте его царем и вложите меч в десницу его со словами: «Мужайся, Иоанне! Укрепись и побеждай супостатов своих». И, приняв меч от Ангела, поразит исмаильтян, эфиопов и всякий род неверный. Разделены будут при нем исмаильтяне на три части, и часть первую мечом убьет, часть вторую окрестит, часть третью, что на Востоке, силою покорит. И по возвращении его [с Востока] отверзутся сокровищницы земные, и обогатятся все, и не будет у них нищего, и земля даст плод свой сторицей. И перекуют все оружие на плуги и серпы. И царствования его будет лет тридцать пять.»

   Итак, первый натиск «светловолосого рода» окажется стремительным и успешным, и понятно, что новые пришельцы таинственным образом послужат Промыслу Божию, ибо через них будет положен конец временам осквернения. Пятимесячный срок, необходимый, чтобы взошли посаженные на Семихолмии «зелия», может означать время, за которое изготовятся к выступлению силы союзных держав, прикровенно названных «Филиппом Великим с восемнадцатью племенами». Вышепоименованные места воинских стоянок22 указывают на колоссальную численность пришельцев, которая, согласно другим пророчествам, достигнет двухсот миллионов. Грехи и нечестие этих народов побуждают их приносить жертвы на алтари материализма и гуманизма. Вспомним слово святого апостола Павла: «Омрачилось несмысленное их сердце. Называя себя мудрыми, обезумели... и служили твари вместо Творца... И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства» (ср. Рим. 1:21—22, 25, 28). То, что все эти события — и среди них небесное вмешательство, полагающее конец страшному человекоистреблению, — произойдут в Константинополе и вокруг него, указывает на особый Промысл Божий о нем.

Но как бы ни утешало нас обещание грядущего благоденствия, читатель невольно содрогается от описания военных ужасов и от сознания того, что они — порождение «передовой» цивилизации с ее культом «свободы». «Вол возревет, и камень сухой восплачет...». Конечно, эти скорбные слова, как и многие другие аллегории пророческих речений, не следует понимать буквально, но в них справедливо видеть указания на неслыханную меру бед, которые будут попущены вконец развратившемуся роду людскому. Чтобы еще лучше уяснить это, припомним текст Откровения Иоаннова: «И Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его... ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей... За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее» (Откр. 16:19, 18:5—8).
   
    «Вавилон» в приведенном фрагменте выступает, по нашему убогому разумению, не как географическое или историческое понятие, но как образ чудовищной лжи, вполне преуспевшей в отвращении человечества от богооткровенной истины. Конечно, всякий вид зла есть заблуждение и удаление от Бога. Но здесь перед нами образ универсального зла, достигшего предела своих возможностей. В самом деле, человечество никогда еще не блуждало в такой тьме и не достигало такой глубины растления, как в наши дни. Грех и грехолюбие существовали всегда и во множестве случаев выражались в страшных преступлениях. Но эти проявления греховности, не будучи массовым явлением, всегда носили более или менее изолированный и скрытый характер. Трагизм и пагубность сегодняшней ситуации в том, что зло сделалось всеобщим, а проявления его — бесконечно наглыми и циничными; более того, они сплошь и рядом превозносятся как подвиг и добродетель, удостаиваются высоких наград.

   Следует особо остановиться на причине этого всеохватывающего зла, символически обозначив ее как водружение в человеческом сердце «иного» божества, чьи дела противны правде и суду Божию. Ибо для людей нашего злополучного века поистине «телом смерти» (ср. Рим. 7:24), пригнетающим их к земле, стало сухое и бесплодное «научное знание» вкупе с пресловутым «гуманизмом». Гуманизм породил материализм, материализм — атеизм, атеизм — коммунизм. Коммунизм же в свой черед породил нигилизм, релятивизм и все, что способен произвести заживо умерший человек-богоборец.

   Отвергнув Абсолют, человек стал плоским и одномерным. С этого момента для него нет ничего запретного. Можно бесконечно предаваться все новым наслаждениям, будь то безоглядное удовлетворение животных и прямо преступных наклонностей или бесконечные игры ума и воображения. С омертвением совести, регулирующей их поведение как разумных и нравственных существ, люди опускаются на уровень чисто биологического бытия, которым управляет инстинкт. Гуманизм — особенно в той его разновидности, какую исповедует современный Запад, — подорвал веру в Бога, провозгласив человека «мерой всего». Ставя во главу угла самоценность человека и «позитивного» знания, эта идеология призывает рассматривать мир и человеческую жизнь исключительно в свете «научных» теорий.

   Но Бог открывается лишь через веру. Вера, и только вера, есть для нас залог приближения к Богу и самого богообщения. Ибо по благодати Божией «все возможно верующему» (Мк. 9:23). Гуманизм, пытаясь упразднить веру и в ней одной укорененное боговедение, водружает на их месте нового идола — «позитивное», или «научное», знание и отводит ему самое почетное место в пантеоне лжебогов. Пренебрегаемый гуманистическим мудрованием, Бог попускает ему утвердиться, чтобы затем предоставить собственной судьбе — неизбежному поруганию от былых ревнителей, которые рано или поздно «возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» (Откр. 17:16). И поскольку именно через «знание» — конечно, не благое и душеполезное, но сатанинское и ложное — люди, обоготворив себя, отпали от Бога, то справедливо ожидать, что продолжающееся поклонение этому «божеству» станет для их потомков источником окончательной катастрофы.

   Вот в каких словах описывает гнев Божий — гнев, от которого, согласно позднейшему предсказанию Мефодия Патарского, «вол возревет и камень сухой восплачет», — святой апостол Иоанн Богослов: «И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий... И увидел я одного Ангела... и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысячеиачальников... и трупы всех свободных и рабов, и малых и великих» (Откр. 14:19—20, 19:17—18).
   Оплакать эти грядущие бедствия под силу лишь пророку Иеремии, а мы умолкаем, не дерзая ничего добавить.

0

4

ПРОРОЧЕСТВО СВЯТОГО ТАРАСИЯ, ПАТРИАРХА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО
   Сей святой муж, занимавший Константинопольский патриарший престол в 784—806 годах, известен, среди прочего, как инициатор VII Вселенского Собора и как автор следующего пророчества:
    Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] Ι — начальная, а Σ — конечная.
   Таким образом, здесь, как и в предыдущих пророчествах, предсказана страшная братоубийственная война и появление праведного царя по имени Иоанн, имеющего помазание от Самого Господа.


ПРОРОЧЕСТВА ИМПЕРАТОРА ЛЬВА МУДРОГО

   Сын Василия I Македонянина Византийский император Лев VI Мудрый царствовал в 886—911 годах. Ему принадлежит ряд поэтических и нравоучительных текстов, в том числе пророческого характера, и среди них следующий:

О многоглаголемом царе, обитающем на окраине Византия [Константинополя], убогом и [бого]избранном, знаменитом и безвестном. Истинный царь... изгнанный людьми из своего жилища... объявится при конце [владычества] исмаильтян... в третий час...
Подобает ему открыться в сиянии света и [иных] знамениях. Сей будет призван от Ангела, имеющего образ человека-евнуха в белых ризах, который возглаголет в ухо ему, объятому сном: «Восстани, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Ср. Еф. 5:14). Ибо Он призывает тебя пасти народ великий». И в другой раз речет: «Изыди, сокровенный, и не таись, ибо многие тебя ищут». А на третий раз вручит ему скрижали каменные с начертанием двух законов, из коих первый — «Отомсти [врагам] и дай народу все потребное», второй — «Истреби нечестие, покарай огнем творящих дела содомские. Сверх сего, иереев порочных из храма изгони, а достойных вновь на служение Богу поставь». Царь тот имеет особые знаки. На ногте правой ноги у него светлое пятно, а на обеих лопатках пурпуровидное начертание креста... имя же царя сего сокровенно в народах. И возложит Господь на главу ему руку Свою.
В те дни люди будут претерпевать великую тесноту, и преклонят лица долу, и посыплют прахом главу, и возопиют ко Господу Богу неба и земли. Тогда услышит Господь молитву их, и обратит слух Свой к населяющим землю, и пошлет Архангела Своего в человеческом образе, и тот водворится на островах. И обретет святого Божия, дотоле невидимого и незнаемого. Потаенный и для всех безвестный, ведомый лишь Господу и себе самому, будет он из удела княжеского и от рода царского... свят Богу. Сего откроет и помажет в конце дней Сам Бог...
Откроет же так. Три дня и три ночи будет являться вверху града звезда, и не из числа планет, но подобная являющейся на Рождество Спасово. И три дня будет звучать глас вестника, призывающий чаемого [царя] открыться. Тогда все, дивясь виду и громоподобному кличу вестника, в исступлении и страхе рекут в ответ, что сей искомый им неизвестен. Но вслед за тем как, воззрев на небо, возопят «Господи, помилуй!» и, пав ниц, со слезами скорби посыплют прахом главу, услышит Бог, призрит на них милостивым оком и ради оставшихся избранников Своих явит провозвещенного.
Откроется взору всех солнечная твердь в облаках, величиной подобная молотильному кругу на шесть волов, и снидет оттуда пурпуровидный крест, а на левей стороне его явится дуга, данная праотцам нашим в знамение завета. И указуя всеми чаемого избранника, прострется дуга сия чрез южный предел небесного круга, и нижний край ее будет над местом, где обретается хижина истинного царя. Тогда народ, воздав славу Богу, устремится со светильниками и оливковыми ветвями к месту, означенному краем дуги, и, приняв с великой честью престарелого отпрыска царственного рода, пожелает хотя бы хитростью ввести его в великий Сион... И вестник во всеуслышание, но не являя себя, возгласит с небес: «Угоден ли вам сей?». Люди же, бия себя в грудь и воздевая руки к небу, с плачем и стенанием рекут: «Ей, воистину угоден, Господи, ибо Ты даровал его нам!». И поклонившись царю, введут его в великий Сион23. И когда тот помолится, отверзутся запечатанные врата... Все окрест сущие соберутся с великим трепетом и, возведя его на возвышенное место, объявят царем и так среди ночи введут во дворец, сопутствуемого двумя Ангелами в облике мужей-белоризцев. Сии Ангелы в самые уши ему возглаголют, наставляя всякому делу, какое надлежит предпринять.

  

 Это пророчество можно рассматривать как продолжение предыдущих. Составленное совсем в другое время, оно более детально описывает и Божественное вмешательство в ход войны, и смятение человеческого рода. Согласно ему, богоизбранный царь выйдет не из недр погибающего общества, но, сокровенный до поры благим промышлением Божиим, будет явлен в свой час, и сему не должно дивиться, ибо Богу подобают преславные чудеса. По примеру народовождей и пророков древности он будет не только мудрым и искусным правителем, но и кладезем иных сверхъестественных дарований, без которых невозможно хоть на время преодолеть беспросветный хаос тех времен.
   Этот призванный Богом муж придет не как обычный «князь» из людей и даже не как один из древних пророков, терпевших наветы и скорби от современников, но как прямой предтеча «Грядущего со славою судити живым и мертвым». Он придет с дерзновением, как посланец Владыки всех, чтобы возвестить повеление Божие, исполнить волю Его и покарать сынов лукавого, которые много веков терзали верных и, точно плевелы, подавляли пшеницу до самого дня жатвы.

+1

5

ЭПИЛОГ
   Сличение текстов Священного Писания об антихристе и последних временах заставило нас в отдельных случаях заняться их истолкованием, поскольку упомянутые там знамения времен ныне ясно обнаруживаются как в делах человеческих, так и в духовно-нравственной атмосфере. Чтобы не задерживаться на различных суждениях, мнениях и догадках, скажем два слова о числе 666, которое неизменно оказывается на первом плане при любом обсуждении эсхатологической темы. Истинное значение этого числа (в том смысле, какой придает ему Откровение Иоанна Богослова, где оно — «число зверя», то есть антихриста) нам неизвестно. Его уразумеют лишь те, кому доведется жить в страшные дни его господства и принимать либо отвергать антихристову печать. А до той поры оно, по нашему разумению, не более чем одно из знамений предстоящего его явления. Утверждая это, мы не противоречим духу и букве Священного Писания, где число 666 символически связано с именем, под которым антихрист выступит как лицо историческое. Но так как, по мнению отцов, числу этому могут соответствовать многие имена, восемнадцатый стих тринадцатой главы Откровения и доселе представляет для нас неразрешимую загадку.
   Но помимо числа 666 есть множество иных свидетельств тому, что антихристово «время близко» (Откр. 1:3). Почему же христиане наших дней, пренебрегая ими, озабочены лишь числовой символикой? Если «тайна беззакония» ныне не просто действует, но при всеобщем безучастии властно вторгается в жизнь мира, то хорошо ли столько внимания уделять имени «беззаконника» и через это вновь и вновь невольно его призывать? Вспомним слова отцов, извещающие нас, что время антихриста, хотя оно и близко, будет предварено многими событиями, о которых прикровенно возвещает Новый Завет. Так, Господь наш, наряду с «войнами и военными слухами» (Ср. Мф. 24:6), говорит о всесветных бедствиях, вызванных тем греховным состоянием человечества, которое у апостола Павла обобщенно называется «отступлением» (Ср. 2 Фес. 2:3), апостасией. А то, до какой степени распространится это отступление, изъясняют нам — каждый, насколько это открывалось ему свыше, — позднейшие отцы. Мы же на основании их предсказаний и собственных наблюдений можем сказать, что оно к настоящему времени утвердилось во всех областях жизни, и последствия его утверждения не вызывают сомнений. Коль скоро образ и мера предсказанной апостасии осуществились в современном человечестве сполна, то не замедлит и Божие вмешательство. И если, по слову Господа, «ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Мф. 5:18), то исполнится, без сомнения, и то, что в различное время было возвещено свыше верным рабам Его.
   Подводя итог множеству догадок и опасений относительно судеб мира и человека, спросим о самом главном: в чем опасность эсхатологической перспективы для верных и должны ли они страшиться ее? Мы знаем, что все «ветшающее и стареющее близко к уничтожению» (Евр. 8:13) и все имеющее начало непременно имеет и конец. Поэтому конечная судьба мира не парадокс, но исполнение предначертанного. Если человек, как частица тварной вселенной, в свое время появляется на свет, достигает зрелости, стареет и умирает, то и все творение, повинуясь велению Творца, в положенные сроки окончит свое бытие. И если срокам этим суждено исполниться в наши дни, кто сможет сему противиться? Но разве истинный конец наш не «жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23)? Да, нас не могут не устрашать чаемые бедствия и пришествие антихриста. Но страх этот — иного рода, чем у тех, кто далек от веры и всецело укоренен в нынешнем веке. Истинно верным страшиться нечего. Устранившись суеты, подчинив себя закону воздержания, они на деле отверглись мира «со страстьми и похотьми» (Гал. 5:24), твердо содержат в памяти слова апостола, что «ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали», и полностью применяют к себе их продолжение: «итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света» (Рим. 13:11, 12). Зная о приближении конца, они еще более утверждаются в вере и делах спасения.
   Да и были ли такие времена, когда присутствие антихристова духа в мире не напоминало о себе делом? И если главный антихрист явится лишь при конце дней, то предтечи и помощники его действовали в любую эпоху, будучи, как и он, причиной величайших бедствий. В самом деле, так ли много добавит грядущий лжец к тем бесчисленным потрясениям, что уже произошли или вот-вот произойдут?
   И если по благодати Божией не устрашили нас многовековые происки малых антихристов и их началовождя сатаны, то не устрашит и число 666, скрывающее последнего «сына погибели». Будучи символом, это число до исполнения сроков имеет вполне отвлеченное значение, ибо от нас никто еще не потребовал добровольного его принятия и отречения от своей веры. После победы христианства указы государей и другие официальные акты имели на себе знак креста, но все иноверные подданные христианских царств не превращались от этого в христиан. В наши дни на большинстве отечественных и заграничных товаров красуются всевозможные цифры и эмблемы, но отсюда никак не следует, что любой их покупатель автоматически проникается «тайным смыслом», заложенным в этих обозначениях. Однако мы тяжко согрешим, если по собственной воле и сознательно отречемся от своей веры и поклонимся лжебогу.
   Зная малую меру своих сил, полагаем, что сказали достаточно. Мы убедились, что до пришествия антихриста многому еще надлежит произойти. Будем же с молитвой и неоскудевающим боголюбием готовиться к тому, что ожидает нас в ближайшие времена. И да послужит это залогом нашего спасения и дерзновения пред Богом, Который один знает и может спасти Своих
http://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatoped … ikhriste/6

+1

6

http://www.pravoslavie.ws/library/josef_vatoped.htm
Святая гора Афон.  26.10.2001г.
И.: С радостью вас принимаем. С большим уважением и поклоном.
П.: Спасибо, батюшка, что  приняли нас.  Сейчас в России время и нехорошее, с одной стороны, с другой стороны, и сложное.
И.: Мы молимся, чтобы русский народ пришел в то свое нормальное состояние, которое было до разрушения, потому что мы имеем общин корни и переживаем за положение народа русского.
П.: Много скорбей, конечно. Наркомания повсеместно. Вырождение нации нашей.
И.:  Сейчас такое состояние ухудшения – это общее состояние во всем мире. И как раз вот это состояние, именно вот этот предел после которого уже начинается гнев Божий. Как раз мы дошли до этого предела. И сейчас будет, что Господь по милости своей терпел, а сейчас уже будет по правде своей поступать, наказывать, потому, что пришло время этого сейчас.
Будет война, войны, и мы будем испытывать большие трудности. Сейчас  международную власть захватили евреи, и цель их – искоренить христианство. Гнев Божий будет таков, что все тайные враги, которые создают это состояние, будут уничтожены. Специально для этого посылается гнев Божий, чтобы как-то их уничтожить. Но это не должно нас ужасать, потому что мы всегда должны иметь надежду на Бога. Потому что также страдали тысячи, миллионы мучеников, и также наши новомученики, и мы должны  быть готовы к этому, и не ужасаться. Терпение, молитва  и упование на промысл Божий должны быть. Будем молиться за возрождение христианства нашего после этой войны, после всего того, что нас ожидает, чтобы Господь действительно дал нам силы возродить все это. Но этот вред пережить надо.
П.: И как быстро возродится Россия после такого?
И.: Сейчас все началось, сейчас будет большой взрыв. После этого уже будет возрождение.
П.: А вот иконы мироточат многие. У нас кровь идет из иконы  Спасителя.
И.: И здесь в Греции  тоже многие мироточат. Слышат, что Спаситель плачет, и Божья Матерь плачет, иконы плачут.
П.: Привозят икону, там вот такой сгусток крови: бумажная икона и запах такой, представляете. Брали на исследование – это плазма.
И.: Сейчас начало этих событий, тяжелых событий, военных. Двигателем этого зла являются евреи. Их дьявол понуждает, чтобы начать это, чтобы уничтожить семя Православия в  Греции и в России. Это  будет для них главное препятствие к мировому господству. И они понудят турок все-таки прийти сюда в Грецию  начать свои действия, и Греция, хоть она и имеет правительство, на самом деле не имеет правительства, как такового. Она не имеет силы, и турки придут сюда. Это будет момент, когда Россия тоже двинет свои силы,  чтобы отбросить турок. События будут развиваться так: когда Россия пойдет на помощь Греции, американцы и НАТО постараются воспрепятствовать этому, чтобы не было воссоединения, слияния двух православных народов. Возбудят и другие силы, такие как японцы и другие. На территории бывшей Византийской империи будет большое побоище. Только погибших будет около 600 миллионов человек. Во всем этом будет сильно участвовать и Ватикан, чтобы воспрепятствовать возрастанию роли Православия и такому воссоединению. Это будет время полного уничтожения ватиканского влияния до самого основания. Так повернется промысл Божий.
П.: Конечно. Все предпосылки для этого есть, все эти события. Но и то, что идет такое противостояние в СМИ. Иерархи мировые…(неразборчиво)…А как долго продержит президент вот эту линию,  хорошую он ведет сейчас?
И.: Будет попущение Божие, чтобы были  уничтожены  те, кто сеет эти соблазны, порнографию, наркоманию. И Господь так ослепит их умы, что они будут уничтожать друг друга с ненасытностью. Господь попустит это специально, чтобы провести большую чистку. Что касается Путина, не долго пробудет это время, и будет война сразу, и он недолго будет. Но после этой большой чистки будет большое возрождение Православия не только в России, но и по всему миру, большой такой всплеск Православия. Господь даст свое благоволение, благодать так, как это было в начале в первые века. Когда люди с открытым сердцем шли к Господу. Это продлится 3-4 десятилетия, потом быстро наступит диктатура антихриста. Вот эти ужасные события, которые мы должны пережить, пусть они нас не ужасают, потому что Господь своих покроет. Да, действительно, мы переживем трудности, голод, и даже гонение и многое такое, но Господь своих не оставит. И те, кто поставлен у власти должен понуждать своих подданных больше быть с Господом, больше в молитве пребывать, и  Господь своих покроет. То состояние, которое будет после того как пройдет чистка, будет большое возрождение.
Мы как пастыри должны удерживать как можно больше народу от греха, чтобы благодать Божья от нас не ушла. Чтобы были как можно ближе к Богу, к покаянию, ук молитве. Тогда Господь всегда с нами, какие бы  не трудные обстоятельства. Господь нас не оставит. Нужно, чтобы мы сами себя удерживали и народ свой держали.

+1

7

vik.mi.67 написал(а):

Это продлится 3-4 десятилетия

Для человеков это долго. Для многих - это целая жизнь. Застать бы, так хочется застать и увидеть!

0

8

Да, хотелось бы увидеть .

0

9

maxcom110 написал(а):

Для человеков это долго. Для многих - это целая жизнь. Застать бы, так хочется застать и увидеть!

vik.mi.67 написал(а):

Да, хотелось бы увидеть .

желаю вам застать и увидеть Царство Божие
которое вечно пребывает и которое и есть настоящая жизнь
а всё остальное... уж как Бог даст
всё это временное, преходящее, тленное
не гонитесь за тленным, не ставьте его во главу угла

0

10

togiya написал(а):

не гонитесь за тленным, не ставьте его во главу угла

Да в общем то не гонимся, живем своей жизнью)) Но когда читаешь об этом, немного завидуешь тем, кто увидит это воочию. (Завидуешь по хорошему, не бесовской завистью)

0

11

Миф и Истина о Мраморном Царе
ИОАНН ВАТАТЗЫС ИМПЕРАТОР НИКИИ  - МИЛОСТИВЫЙ  ИМПЕРАТОР НИЩИХ И УБОГИХ - МРАМОРНЫЙ ЦАРЬ   
   

http://i2.wp.com/www.eikonografies.com/wp-content/uploads/2016/02/%CE%92%CE%91%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%96%CE%97%CE%A3.jpg?resize=1024%2C682

http://s008.radikal.ru/i306/1609/74/cbad7cc55e2c.jpg
Вататзыс Иоанн герцог, родился в 1193 году в историческом замке Фракии, Дыдимотыхи. Он происходил из семьи, которая была близка к королевскому сенату.Так как его дед Константин, Vatatzes именовавшийся, был Восковый смотрящий короля Мануэля Комниноса.
Когда его родители почили с миром ,то оставили его очень богатым, но, как мудрый муж он распределил богатства для бедных, а также для церквей.
После этого Иоанн, вместо Константинополя так как он был в руках франков, отправился в Нимфео Вифинии, где был центр нашей империи, так как с 1204 город(Константинополь) был захвачен и порабощён мошенническим путем "крестоносцами" и новый император провозгласил Ницце (Никею) в Вифинии.

  Многоуважаемый Теодор Ласкарис, поэт и создатель Великого Акафиста к Деве Марии, который он предложил попеременно петь с Малым акафистом, каждый день от 1 до 15 августа!
Туда , в Нимфео, отправился Иоанн, чтобы найти дядю его отца, который был священником во дворце Теодора Ласкариса.
Таким образом, он встретил доброго царя, но ни со временем, и ни в начале, не возгордился от дружбы с этим великим человеком, но остался скромным и дружественным со всеми, легко доступным для каждого его помощи искавшего.
Вежливый, безобидный, мирный, скромный и всегда спокойный в ходе прений. Так со всеми своими качествами. которыми его одарил Господь, был настолько всеми любим, и добродетель его сияла перед глазами император Феодора. И в итоге тот дал ему в жены дочь свою Ирину.
Вататзыс , был покровителем и сторонником развития сельской деятельности, и городской .

И стремился постоянно к тому. чтоб рос уровень жизни в основном фермеров и скотоводов.
Чтобы помочь им, сделал большую перепись населения империи,
а затем участки земли реквизировал у многоземельных аристократов и роздал всем бедным гражданам, чтобы улучшить условия жизни простого человека!
Он стал истинным "отцом греков", спешащий на каждое известие о притесниении людей, помогая им каждую минуту.
Себя он чувствовал не только как царь, а как посланник Господа на помощь бедным и нуждающимся !

Он даже принимал экономические меры, такие, как запрет на разбазаривание общественного и частного капитала,
а также основал благотворительные фонды, часовни, богаделени, больницы, дома престарелых, библиотеки.
В строительстве церквей и монастырей помогал особенно решительно.
Ни на миг из ума Иоанна Вататзыса не терялась мысль о возвращении Константинополя в руки настоящих хозяев и воссоздания греческой христианской империи. Так он работал в этом направлении со всеми силами своей души.
Создал сильный флот ,построив множество кораблей и освободил Лесбос, Хиос, Самос, Икарию, Кос и другие острова греческого архипелага.
Расчитал правильно и в мелочах операцию, и показал, что тот кто имеет  сильный флот, тот является хозяином в Черноморье и в Эгейском море.
В дальнейшем  показал свою силу латинянам, и убедился.что без сильного флота франки не смогут удержать Богом хранимый Город.
Создал сверхмощное государство из *пыли* бывшей Византии, зажал в кольцо Константинополь.
И немного позже город забрал у захватчиков его наследник.
4 ноября 1254 года, в возрасте 72 лет, оставил с последним вдохом сей мир, идя по дороге к своей мечте.

     Как появился миф о МРАМОРНОМ ЦАРЕ

     Иоанн Вататзыс был защитником и опекуном обиженных и нищих, 
справедливейший судья и источник непрекращающейся милости им.
  В следствии чего, получил прозвище Милостивый.
В связи с тем, что процесс создания благотворительных домов не прекращался в его управление страной, и он лично имел под своим контролем, все дела рассматривающие случаи несправедливости по отношению к бедным и убогим.   
Жизнь его была столь проста в быту , и праведна, что  и Церковь объявила о его святости и день его памяти, который  приходится на 4 ноября,  день его успения.   
С особенным почтением отмечаются празднования этого святого на его родине, в Дидымотихи.
http://ic.pics.livejournal.com/zemnoe_nebesnoe/37848590/1046/1046_original.jpg

    Драгоценное  тело этого всемипочитаемого, храбрейшего и милостивейшего царя Иоанна, было захороненного в монастыре, который он лично строил.
  Назван им этот Монастырь был Сосандра.
  Позже, по чудесному откровению самого Иоанна, мощи его были перенесены в Магнесию Малой Азии. 
  В момент, когда стали открывать гроб, для совершения обряда переноса мощей, оттуда изошёл сладчайший аромат, которые распространися повсюду, будто бы в один миг на том месте рассцвели сотни ароматных цветов.   
    Но не только это предстало взорам присутствующих -  умерший выглядел, как бы сидящим на царском троне, кожа его не имела абсолютно никаких потемнений и трупного запаха, на мёртвого похожим он совсем не был.   

     СЕМЬ ЛЕТ тело его находилось в гробу, но выглядело так же, как выглядят тела живых людей.   
Действительно выглядел живым!!!  Но был как бы застывшим.
Поэтому у всех присутствующих и возникло впечатление, что он мраморный.
       Даже одежда его  выглядела как только вышедшей из под иглы портного. 
  Никаких признаков разрушения и истления!!!   
  Потому что именно так, воздаёт Бог славу тем, кто Его славит на земле!!!
       После этого дня, от мощей святого императора Иоанна Милостивого  произошло много чудес : чудес исцеления больных, изгнание бесов ,
и излечение людей от многих других страстей.
   Так проявляет Свою Силу  Святой Дух, находящийся на святых отцах.
       О том, что произошло  в дальнейшем с мощами святого Иоанна есть и снова несколько мифов. Некоторые из них гласят, что мощи святого Мраморного Царя находятся спрятанными в одном тайном месте, и наступит день, когда Иоанн восстав, освободит Константинополь от турецкого ига.
И суть этого мифа не идёт в разрез с пророчествами о каком то Иоанне,
который с Божией Помощью и чудом заберут город в руки православных христиан.   
Вот на основе этих двух пророчеств и мифов, и связали личность Иоанна Милостивого и освобождение Константинполя, при гласе Ангела с Неба.

      " И снова через года и времена город будет нашим"

Но церковью не считается что, Мраморный Царь это Константин Палеологос.
  Не признает Церковь никогда Константина Палеолога святым - по причине того, что он допустил, пусть и вынуждено, совершение Папской  литургии в храме Святой Софии
.   

Зря он , измождённый сражениями, понадеялся на Папу и Запад.       

Старец   Иосиф  Ватопедский. Греция

Ко всему вышеизложенному, у нас есть ещё одна совершенно замечательная история о Мраморном Царе нашего современника.   При жизни его история не была издана, по личным мотивам.  И вот только после его кончины мы познакомились с ней из его завещания.   Продолжение следует

История о двух товарищах, служивших по разные стороны границы, турке и эллине.



http://www.kannavos.gr/vatatzes_ioannis.html
http://new-byzantium.blogspot.gr/

+2

12

старец Иосиф Ватопедский русскому епископу о третьей мировой войне
А никто не знает, какому это он епископу говорил?

+1

13

с 15 минуты:
Путин недолго пробудет и будет война (т.е. Путин не будет главой во время войны или после).
После этой очистки, войны будет большое возрождение православия не только в России, но и по всему миру. Господь дать благодать как в первые века.
Это благодатное время продлится 3-4 десятилетия (как написано в житии Андрея юродивого) и потом наступит диктатура антихриста.

0

14

vik.mi.67 написал(а):

А никто не знает, какому это он епископу говорил?

Вот нашел кое-что.

В 2001 году группа самарских священников и мирян посетила Святую Гору. В греческом монастыре Ватопед их особо принял 85-летний монах Иосиф (Иосиф-младший), ученик почившего в Бозе знаменитого Иосифа Исихаста. Через переводчика О. Кириона, 26 октября 2001 между поломниками и о. Иосифом произошёл следующий разговор


Кстати, учитывая, что слова "Путин недолго пробудет " сказаны в 2001 году, когда он был у власти года два только, а после этого прошло уже 16 лет(!), можно предположить, что возможно Господь кое-что поменял в Своих планах относительно Путина.

0

15

Ruslan Vostriakov написал(а):

слова "Путин недолго пробудет " сказаны в 2001 году, когда он был у власти года два только, а после этого прошло уже 16 лет(!), можно предположить, что возможно Господь кое-что поменял в Своих планах относительно Путина.

Начиная с 2008 года, думаю, Господь для покаяния продлевал время.
Большая война могла начаться ещё в 2014, но опять мы получили отсрочку
отсрочку для того, чтобы мы исправили свою жизнь, чтобы успели принести покаяние
ведь война будет очень страшная и унесёт много-много жизней,
и тогда уже будет поздно каяться.

Сейчас произошел собор и умножилось отступление, и многие другие причины есть к тому, чтобы началось предсказанное.
Уже в этом, 2017 году.

Поспешим покаяться, поспешим исправлять наши ошибки, потому что времени уже не осталось...  время покаяния и спокойного порядка вещей  подходит к концу.  Приближается время катастроф и наказания народов.

+1

16

togiya написал(а):

Начиная с 2008 года, думаю, Господь для покаяния продлевал время.

    Думаю что Господь и без нас понимает что люди не смогут без помощи собраться на покаяние и скорее всего не соберутся. Нашей разумности не хватает даже отвечать за самих себя не то что-бы там всем миром собраться на покаяние. Не зря есть такие слова где говориться что "хотят этого люди или не хотят правитель будет" (думаю понятно чьи это слова) . Правда есть и другие слова скажем так более близкие уху что "Бог медлит с помощью но вовремя подаст её" (примерно такие слова). Лично я считаю в общем что ума у нас не хватает для ответственности и правильных действий без Божьей помощи. Это однозначно так судя по тому к чему мы с каждым днём скатываемся по своей немощи, которую далеко не каждый понимает без знания православной жизни.

0

17

Пророческая поэма отца Иосифа Ватопедского,  из книги, изданной  в 1972 году.

Из монастыря Ватопед Святой горы Афон о грядущей третьей мировой войне, написанная по пророчествам святых отцов ну как обычно простите меня за перевод, постараюсь как можно более точно передать смысл.


В поэме сказано, что Турция предаст Россию, её интересы, так же как и Болгария. И одной и другой странам было проплачено что то.
Что то это, на мой взгляд, как раз и является этими нашумевшими газопроводами.
Потому как и старец Паисий, и Иосиф Ватопедский, и многие другие всегда говорили, что поводом для войны будет газ. И уже вторично - нефть.
Если следовать из слышимого из новостей, то в болгарский трубопровод были вложены деньги России, и  немалые и под давлением ЕС(США), они долго мусолили ответ, и в итоге отказались. Теперь получается и в турецкий проект будут вложены крупные суммы, а в итоге Турция поступит также как и Болгария. Только будет ещё похлеще ситуация, скорее всего на турков окажут давление, и они будут строить до какого то момента газопровод, но не закончат. А тайно - уступят давлению ЕС и Америки, и ''кинут'' каким то образом Россию.

Слушайте народы земли всей; а ты читатель этих строк
будь внимателен к тому, что читаешь.
То, о чём веду речь-жестоко, печально и неизбежно;
произойдут события в точности до буквы,
из всего,  что написано в Святых Писаниях.
Об этом писали Отцы наши, чтоб люди узнали; от этой войны будущей,
как пострадаем.

Чтоб бежали вы к Богу и каялись; для спасения души,
и жития в покое и безопасности с Ним. конечное его предназначение.
Последнее не зависит от человеческой изобретательности и энергии,
но заложено в благоустрояющем и зиждительном Промысле Божием,
который предполагает соработничество человека Творцу делом и внутренним расположением, сообразными его природе. В некоем «всеобъемлющем» смысле нравственный закон — это верность разумных созданий своему естественному чину и связи с Творцом, когда они избирают правый образ действия и исполняют свое высшее предназначение, установленное превечным Божиим замыслом.

Внезапно! раззожжётся огонь по маленькой причине;
вопль о войне идёт"летит" из Болгарии.

Россия так внезапно ворвётся в Турцию; и как бурная река после грозы,
дойдёт до Персии. (Иран)
И не останавливаясь совсем, доходит в Палестину;
Господь попускает - Антихрист мира воцарится
.

Тогда спешат на битву "новые силы" ,
подкрепление из Западных стран туркам ;
Горе народам Севера/тут имеется ввиду скорее север Европы/ -
останется вокруг только пепел.

С бешенством отбивается и жестоко Белый Медведь/Россия/ в Турции;
там где была попрана Эллада,
и вся страна \Турция\возгорится как свеча.

Но напрасно сражается и удерживается Белый Медведь ( своих позициях);
многоизвестный пролив в итоге "перескочит"(возвращаясь в свою страну)

Потому как с Востока, Кореи, Манчжурии - врывается Америка вместе с Японией;

и наступают и продвигаются быстро, как молния на территории Сибири;

и на Западе побеждает Германия; и тогда невозможно удержаться России ,
и она уходит из пролива, из Египта и из Турции.

Под градом неуменьшаемого огня, Белый Медведь всеми силами противостоит,
и отступает быстро;
как разбегается испуганное стадо непослушных овец.
(ничего оскорбительного, тут описано , как эту картину-событие, видит старец )

И тогда же с ней побеждена и лживая Турция;
потому что произойдёт втайне огромное предательство.

Потому как ей  так же как и Болгарии, было проплачено Россией,
для сотрудничества и союзничества .

Поэтому: все христиане, находящиеся в Городе и вокруг него,
должны уйти, скрыться подальше от Города. ( это о тайных крещённых турках)

Так как Город будет сожжён до тла,
не останется никто и ничто в Городе.

Только ХРАМ останется стоять
(храм этот -храм Софии Божией, так как станет он святым маяком Православия)

И Свет от него осветит весь мир;
Царство Христа, которое народ наш ожидает здесь.

Прошла первая часть этой страшной войны;
такое горе пяти месяцев не достаточно ли Господи;
и снова война начинает разжигаться;
горе человеку от того,что прийдётся ему пережить!

Вопрос Города снова побуждает споры;
и мир вокруг него запутывается, и некому распутать...;

Сразу же разлад уже начинается с Крита;
разбрасывая неожиданно повсюду безграничную ненависть и страсти.
(может потому что там уже на данный момент поселились больше миллиона жидов?)

И так как "великие правители стран сего времени" разочаруют народ невообразимо,
начнётся война, какой ещё не было на земле со времён создания мира,
и горе тем богохульникам и противникам Бога,
никого из них не останется в живых;

Тогда Эллада униженная и бездействующая
(сохраняющая нейтралитет из-за обычной трусости президентов)
потребует своего заслуженного ;
и согласится ждать, не вмешиваясь.

И тогда заговорит труба Господня; с Неба вострубит,
чтоб рассудить.
Тогда народы мелидонов начнут уничтожать друг друга нещадно;
там у границ Города из-за пролива , в основном.
(тут думаю Босфор имеется ввиду однозначно)   

И  разберёмся сразу с мелидонами.
   
Недалеко от дер. Мелидони находится одна из известных пещер Крита. Называется Мелидони или Герондоспилиос. От трассы Ираклио-Ретимно всего 6 км, поворот находится недалеко от пос.Бали. Вход в пещеру находится на высоте 230 м от уровня моря. Центральный зал имеет размеры 44 * 55 * 10-25 м. По преданию, свое название деревня получила во времена венецианцев, когда в деревне проводилась перепись, то обнаружилось, что в ней проживали тысячи женщин - "milledone" по-итальянски. 
   В Минойскую эпоху пещера была местом жительства мифического чудовища Талоса.
В римскую эпоху в ней проходили обряды поклонения Гермесу. При раскопках в 20 веке найдены предметы позднего неолита.     

тут сама решить не могу. можно подумать и на критские "разборки", которых там немало; а можно подумать и на огнепоклонников всех, которые устремятся на тот момент к Константинополю

Тогда в крови омоется и захлебнётся ею телёнок;
тогда отделятся зёрна от плевел.
На море же , куда не глянешь: корабля не останется;
и от крови вода морская - кровавый цвет иметь будет.

Город же сожжен будет до тла,
следа не останется от созданного руками человеческими;
и не будет в нём человека, думающего о материальном,
потому что поймут оставшиеся, что они творили.

Только один храм и останется - Храм Мудрости Божьей;
Наряд Невесты Его - Святой Церкви.

Три дня и три ночи будет идти бой;
и кто выживет после этого - счастлив тот.

Воинства стран, объединившихся из 18ти, в злобной решительности,
в безумствии будут уничтожать друг друга
,
Запачканные  кровью.
(или как у нас есть выражение - по локоть в крови)

В третий ровно день,
все, кто останется в  живых,  после мучительной и выматывающей все силы схватки,
там,  высоко в Небе увидят, с ПРАВОЙ стороны, засветившуюся звезду,
похожую на солнце.
(ещё тут можно понять, что вместо солнца засветившуюся,
из чего становится ясно,что солнца не будет в эти трое суток )

И снизу от  звезды той - Крест засверкает;
Огненный, багрянный,
люди в недоумении застынут на месте;
с Неба услышится грозный глас;
и внезапно появится Ангел там стоящий.

Все, кто держит в тот миг, оружие в руках ,
в ужасе и страхе бросят его на землю;
и "окаменев" от удивления и страха,  будут смотреть на звезду.

"Стойте и слушайте глас! Станьте и слушайте!
Достаточно крови вы пролили людской!
Смотрите направо от звезды, откуда исходит радуга,
и следите где она закончится.
И там где заканчивается радуга, Святого человека увидите, Моего человека.

Пастырем его я избрал для овец Моих.
Теперь изберите и вы пастыря, чтоб пас вас, овец Моих,
чтоб не скитались вы по пустыне без загона (овчарни). "

Ночь тогда будет на дворе, когда послышится голос,
и люди будут перепуганы.
А от гласа трубы придут в замешательство.

И радуга, которую увидят, двигаться будет в сторону южной Эллады.
а от света Небесного, будет выглядеть она как свет свечи.

И будут посланы в тот час послы в Грецию,
и когда услышат греки весть о Пастыре,
в радости и очень быстро соберут войско,
чтоб исполнить святой благой долг, на них возложенный.

Займёт снова земли, невоевавшая, святые её земли;
те земли , что отобрали у неё враги, которых все мы знаем.

Тогда все беженцы из Византии, собравшись, от радости воспрянув,
с быстротой орла вернутся на родную землю отцов.

Тогда же Эллин император, избранный Богом, над всем станет отличным господином,
на всей земле той начнёт править по законам Бога Живого;
и земля та в мире пребудет и благословении.
оружие - станет орудием труда -
и мечи перекуют на орала  ;

И мир и благополучие воцарится повсюду; и как братья заживут люди,
и на той земле не будет ни у кого возникать вопроса :-а может вот такой то - чужак?
но повсюду там будут называть друг друга братьями и Адама потомками.

Эллины, подымайтесь в рост, вставайте;  истина всё то, что написал я выше;
Пусть никто вас не прельстит, что это сказки и выдумки!

Всё сказанное - произойдёт, близ при дверях всё это;
вселенная дрожит и вас не пугает это?
Бедствия,что подходят, падут на нечистивых;
и с лица земли безпощадно их сотрут.

Примите уж решение, и логически размышляйте.
Если хотите спасения и жизни вечной, идите и покайтесь,
вернитесь все к Богу нашему и Его Законам,
потому что нет спасения нигде больше.

Война,которой должно быть, обязательно произойдёт.
Такой большой и жестокой войны не было ещё.
Но мира быть не может!
Мира не будет, потому что должно произойти отделение зерна от плевела,
и сорняки сожжены будут как сухая трава.

+2

18

Мне всегда было не понятно, как после этой чистки придет антихрист?... Если все масоны и еже с ними погибнут, вся система электронного контроля будет уничтожена. Люди узнают правду, как будет возможно прельщение нло и т.д.?

0

19

Очистятся полностью только православные территории - земли Византии и России, Сербии, Болгарии, Румынии,часть Амрики где строит монастыр  о.Ефрем, часть Африки. Масоны уйдут в подполье. Но дело не в них, а в нас. От того, что наступит мир и затишье, благополучие,мы обленимся, как всегда забросим храмы, службы и т.д.  И тогда сатана начнет возбуждать Гога и Магога. Причем есть вероятность, что из земли выйдут 72 царя нечистых , сберегаемые на конец времен, и пойдут войной на Православие. Надо читать в житие святого Андрея Юродивого как там будет, в точности.

0

20

vik.mi.67 написал(а):

обленимся, как всегда забросим храмы, службы и т.д.


там посильнее и похуже развращение будет
подобно допотопному миру, когда пили, ели, женились, строили... а потом пришел потоп и уничтожил человечество

И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж,
до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

(Лк., 87 зач., XVII, 26-37)    https://azbyka.ru/biblia/?Lk.17:26-37&cr&ucs

умножатся в те времена разные грехи плоти
из-за них омрачатся умы людей,
отыдет от них Дух Святый

И рече Господь Бог: не имать Дух Мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть:

потеряют способность разсуждать о духовном
и учение антихриста примут, потому что будет оно льстить слуху плотоугодников
не будет оно призывать на крест, на самоотвержение
но будет потакать служению страстям по всяком плотском самоугодии
будет оправдывать страсти... хотя внешне будет подобно учению христианскому для удобнейшего обольщения.

будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей,
которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням.


Антихрист предложит людям своё учение, которое не будет требовать борьбы со страстями
которое будет поощрять самоугодие
и многие пойдут тогда за ним.

Сего ради старцы и говорили, что антихрист прельстит тех у кого вера в уме
а те у кого в сердце, те распознают его.

Истинная вера находит место в сердце, а не в разуме. За антихристом пойдет тот, у кого вера будет в разуме, а у кого вера будет в сердце, тот его распознает.

( Преподобноисповедник и чудотворец Гавриил (Ургебадзе) )

«Сыне... всяцем хранением блюди твое сердце...» (Притч. 4:20, 23)
и еще:
«Даждь ми, сыне, твое сердце...» (Притч. 23:26)
– эти слова говорит Сам Господь через премудрого мужа.
Святой пророк Давид восклицает:
«Сердце чисто созижди во мне, Боже...» (Пс. 50:12).
Это значит, что Псалмопевец просит Господа избавить его сердце от страстей, чтобы чистым отдать его Богу.
Господь сказал про сердце человека:
«От сих бо исходища живота» (Притч. 4:23).
Сердце – это центр всего, от него все зависит:
«Идеже бо есть сокровище ваше, ту будет и сердце ваше» (Мф. 6:21).

   Необходимо дать себе отчет, к чему лежит наша душа, что составляет ее содержание.
Носим ли мы Христа или привязываемся к чему-либо земному?
Хорошо, если каждая из вас вечером будет посвящать час или два на рассмотрение своего сердца,
чтобы определить, любит ли оно Бога или что-то временное.
А возлюбить всей душой Христа необходимо: «Даждь ми, сыне, сердце...».
Но что мы ныне замечаем?
Отдают свое сердце чему угодно, но не Господу. Один привязывается к богатству,
и вся его радость заключается в приобретении денег; другой ищет славы: ему ничего более не надо,
только бы все говорили и преклонялись перед его талантом – это большей частью люди ученые или художники;
третьи отдают свое сердце красоте: восторгаются красотами мира сего, особенно же преклоняются перед красотой женщины....


( Оптинский старец Варсонофий. Духовное наследие  )

Если увлечётся сердце мiрским, то и разум не устоит в истине, падёт падением велиим.

А разум, разум это хитрая штука, нет такой подлости и гадости, которую разум не смог бы оправдать,
не найти причины, по которой нельзя было бы все оное сотворить.
Вот и будет оправдывать и личные номера, и паспорта и... 666!

Духовные беседы и наставления старца Антония  )

0

21

vik.mi.67 написал(а):

В поэме сказано, что Турция предаст Россию, её интересы, так же как и Болгария. И одной и другой странам было проплачено что то.

Т.е. запад проплатил Турции и Болгарии, чтобы они выступили против России.

vik.mi.67 написал(а):

Под градом неуменьшаемого огня Белый Медведь всеми силами противостоит,
и отступает быстро; как разбегается испуганное стадо непослушных овец.
И тогда же с ней побеждена и лживая Турция; потому что произойдёт втайне огромное предательство.
Потому как ей  так же как и Болгарии, было проплачено Россией, для сотрудничества и союзничества

Здесь не совсем понятно.
Если проплачено Россией (вероятно за газопровод), то кто предаст ("произойдёт втайне огромное предательство")?
Предаст запад турцию или турция предаст Россию?

0

22

vik.mi.67 написал(а):

и тогда невозможно удержаться России и она уходит с пролива, из Египта и из Турции.
Под градом неуменьшаемого огня Белый Медведь всеми силами противостоит, и отступает быстро; как разбегается испуганное стадо непослушных овец.
И тогда же с ней побеждена и лживая Турция; потому что произойдёт втайне огромное предательство.
Потому как ей  так же как и Болгарии, было проплачено Россией, для сотрудничества и союзничества
Поэтому: все христиане, находящиеся в Городе и вокруг него, должны уйти, скрыться подальше от Города./ это о тайных крещённых турках\
Так как город будет сожжён до тла, не останется никто и ничто в Городе.
Только ХРАМ останется стоять. И Свет от него осветит весь мир; Царство Христа,которое народ наш ожидает здесь.
Прошла первая часть этой страшной войны; такое горе пяти месяцев не достаточно ли Господи;
и снова война начинает разжигаться; горе человеку от того,что прийдётся ему пережить!


Здесь видно, что по результатам первой части войны Россия уйдет из Турции.
А старец Паисий я помню говорил, что Россия победит в Турции в первой части войны.

0

23

/ Старец Иосиф Ватопедский (†2009)

Архимандрит Ефрем Ватопедский

Искажения в духовной жизни [Наставления с Афона]

Хоть мы и находимся посреди зимы, вчерашний день был хорошим, солнечным. У нас появилась надежда, что погода и впредь будет мягкой,
но вот сегодня снова наступила непогода. И вот мы вновь заперты в доме, забросив все наши дела. Мы вынуждены занять оборонительную позицию
и переждать, пока не пройдет ненастье, которое, как всем нам известно, явление временное. Подобные изменения погодных условий происходят
и в нашей духовной жизни. Повороты и искажения являются следствием падения человека. После падения человек, к сожалению, потерял свой
подлинный образ и стал подвержен изменениям в худшую сторону. До падения он жил во благодати Святого Духа. Он жил согласно природе,
не имел никаких нужд, и как «хозяин над всякой тварью» властвовал над временем, над пространством, не будучи подвержен никакой форме
искажения, ибо имел совершенную личность. Однако, захотев стать Богом при помощи диавола, как пишет блаженной памяти Иустин Попович,
он не только не стал Богом, но и стал причастен диаволу. И вот теперь он подвержен искажениям, ставшим неотделимой частью его духовного мира,
и не властен он ни над чем в своей личности. И не может он знать, что он найдет в ней. Лишь сила разума сохранилась у него, и с ее помощью
выдумывает он способы спастись от опасностей, проистекающих от искажений. Это великая мудрость, которая призвана помочь нам, монахам,
спастись, ибо жизнь наша есть внимательное изучение совести. Мы учитываем не только результаты поступков, чтобы воздерживаться от них
.
Мы учитываем и те предлоги, которые их вызывают.

Во времена Благодати Иисус научил нас вырывать корень зла. Во времена Закона Моисеева наказывались поступки и их результаты.
Мы же живем во времена Благодати. Мы не ждем того часа, когда зло случится, чтобы остановить его или чтобы попытаться предотвратить его воплощение.
Мы, монахи, следим за мыслью с момента ее зарождения, следим за «помыслом-прилогом» в терминологии Отцов Церкви, чтобы выдрать с корнем
сами растения, рождающие дурные плоды, ибо и это само по себе есть грех
. Чтобы преуспеть в этом, необходимо научиться во всем, до мельчайших
подробностей, управлять искажениями. Искажения, как мы уже говорили, подобны погодным условиям. Они не постоянны, но переменчивы во времени.
Они не должны никого пугать, не должны менять ход нашей жизни.

Возьмем, к примеру, моряков. Они не меняют свою профессию, когда море превращается в ад, когда на нем шторм. Что же они делают?
Просто бросают якорь в бухте и пережидают. А затем продолжают свой путь, не заботясь больше о прошедшем шторме. Так же и мы не имеем страха,
если умеем правильно справляться с искажениями. Посредством искажений сатана пытается пробудить в нас страх, преградить нам дорогу.
Однако, хорошо зная заранее, что искажения это временные и обманом прокравшиеся в нашу душу явления, мы не будем обращать на них внимания,
но, подобно морякам, бросим якорь и будем ждать, когда пройдет шторм и мы сможем продолжить наш путь.

Вы видите и из чтений за трапезой, что Отцы Церкви не придают совершенно никакого значения проблеме мыслей – так называемых «помыслов-прилогов».
Особенное внимание этой проблеме уделял великий учитель распознаваний, Преподобный Пимен Великий. Искажения для нас, для тех, кто находится далеко
от причин изменений, воистину смешны, ибо не способны ничего нам сделать. Ибо мы находимся в действительной реальности. В какой? В реальности тех,
кто слышал зов. Нас призвал Иисус пророческими словами Исайи: «И выйдите из среды их и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас,
и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями».    И мы услышали этот зов, каждый в своих летах и в своей жизненной ситуации, устроенной
Божественной благодатью, и «вышли из среды их».  Кого же?  Причин, а не людей.
Конечно же! Ведь люди – наши братья. Люди не приносят нам вреда.
С людьми мы общаемся.  Мы отошли именно от зова мамоны, согласно Иисусу Христу, символизирующей закон противоестественного, закон страстей.
Мы отошли от него и больше ничего такого нечистого, составляющего самое тело мамоны, не касаемся
… Вопросы злоупотреблений и страстей больше
не волнуют нас. И мы не просто отдаляемся на мгновение от причин, но строим себе жилища и шалаши в пустыне, как дикие звери, и ждем там, уповая
на милость Божию, уверенные в том, что Тот, Кто нас призвал, сдержит свое обещания. И вот поэтому диавол почти ничего не может от нас добиться,
если мы будем хоть чуть-чуть бдительны. Ибо, на языке Святых Отцов, подробно разъясняющих повседневную часть нашей жизни, многообразное зло,
способное с нами приключиться, происходит от предлогов и причин.
Происходит из мира, где сатана, играя на наших естественных чувствах и законах
нашей природы,  порождает многообразные и непристойные соблазны, вводя нас во искушение. Сейчас же, находясь вдали от всего этого, мы лишили
сатану его силы. Божья благодать с Крестом Иисусовым лишила диавола силы, ибо «врагу оскудеша орудия в конец». И Иисус говорил нам,
что «идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» и «мужайтесь: Я победил мир».
Конечно же, Он имел в виду диавола. Однако, не имея возможности
поразить нас теперь напрямую из сути вещей, где находятся причины и искушают нас, он пытается посредством искажений возродить прежние воспоминания
для того, чтобы нас привести в замешательство, смутить наш покой и умалить нашу сосредоточенность на нашей цели. Какой цели? Забыть о прошлой жизни
и утвердиться в будущем. Забыть прошлую жизнь, прошлого человека греха и злоупотреблений и утвердить грядущую новую жизнь. Поступим по примеру
нашего Иисуса и Святых Отцов, чьими последователями являемся.

Важной частью монашеской жизни является целомудрие. Поставив перед собою целью идеал чистоты и целомудрия, мы удалились от причин, смущающих нас.
Целомудрию сопутствуют смирение и отвержение самого желания, то есть послушание, за которым следуют диакония, скромность, кротость, молчание,
молитвенная сосредоточенность и все то, что нам дали Отцы нашей Церкви и чему мы следуем. Эти благодати Христовы каждый из нас в меру своих
скромных сил поддерживает в себе, стремясь на деле удалиться от причин. До этой границы доходят человеческие возможности и силы, больше ничего
мы не способны сделать.
Будут ли вырваны из нас корни зла и на их месте посажены добрые корни, которые начнут приносить в наших душах плоды
чистых мыслей и добродетелей – это уже не зависит от нас.  Мы тоскуем по этому, мы жаждем этого, мы уповаем на это, мы верим в это, но мы не властны
в этом. Это может быть дано лишь ожидаемой нами Божией благодатию. Это не подвластно нашей воле. Нашей воле подвластно лишь удалиться на деле
от всего того, что называется и является грехом. И изо всех наших сил пытаться удержаться в границах добра и добродетели.

Вот это при помощи Христовой мы и делаем по возможностям нашим. До сих пор доходят наши силы. На все остальное мы лишь уповаем по вере нашей
и жаждем получить это по благодати. Итак, диавол не может нас поразить, если лишь не замутит воду и не совратит монаха, заставив его начать удаляться
от своих устоев. Каковы же эти устои? Это чистота, послушание и смирение. Если монах будет держаться этого незыблемо, то диавол не сможет причинить ему вреда.

Чистоту, прежде всего, он не может испортить, ибо нет для этого причин. Сколь же безумен должен быть монах, чтобы соблазниться и войти в неестественное зло,
и изобрести способы найти наслаждение в этих нечистотах и сговорах, которые непристойно и упомянуть. Одним из важнейших искушений, преграждающих
путь нам, возжелавшим соблюдать целомудрие во всей его строгости, является противоположный пол. Ибо при наличии этого искушения наша чистота
подвергается угрозе. Все, что может склонить нас возжелать этот вид наслаждения, абсолютно чуждо для нас. На настоящего монаха столь сильно действие
благодати, что такие мысли не могут вызвать у него ничего, кроме смеха. Если же иной раз Бог допускает, чтобы в нашей душе разразилась эта битва, значит,
на то есть своя причина. Либо потому, что мы, забыв наш долг, предались беспечности и нерадению, думая, что сама по себе благодать придёт и пробудит нас,
либо потому, что пришел час, когда нам будет дан венец чистоты, окончательная печать целомудрия, и потому должен нас искусить сатана, чтобы доказали мы
на деле искренность нашего стремления к чистоте. И в этой битве даст нам Бог и нужную силу. «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил,
но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести».

Перейдем теперь ко второй обязанности нашей, к послушанию и смирению. Как вы знаете, именно от непослушания произошло падение всех мыслящих существ,
как ангелов, так и человека. И когда пришел наш Иисус, чтобы вновь привести в гармонию заблудших, не повелевал, не распоряжался, не предпринимал
действий и не выбирал для обратного пути иной двери, кроме как двери послушания.
Ибо если бы он прибег к другому пути, могло бы показаться, что он
сделал ошибку в творении. Однако Бог все сотворил хорошо. В одном из своих слов Святой Неофит Затворник, разъясняя это «хорошо», говорит:
«Да и как же возможно, чтобы Ты, Пресвятой Владыка, сотворил что-либо несовершенное, что не было бы хорошо? Ибо ты есть центр всего доброго.
Как можешь Ты – высшая добродетель – ошибиться и содеять что-либо, что не было бы, подобно Тебе, хорошо?».

Следовательно, то, что было сотворено Богом хорошо, не может изменить диавол, человек или любая другая причина. Когда Иисус пришел к нам,
Он имел возможность, будучи Хозяином всему, изменить даже и закон творения, ибо «Той рече, и быша, Той повеле, и создашася». Он есть Творец всего.
Однако, чтобы доказать совершенство Своего Божественного величия, Он решил вернуть нас на тот путь, на котором произошло падение. И вот по Своей любви
Он должен принять нашу природу и подвергнуться такому жестокому унижению, которое непостижимо сознанию разумных существ, чтобы на деле убедить нас в том,
что наше возвращение может произойти лишь по пути послушания. Мы, монахи, хранящие капитал евангельского совершенства, во всем следуем примеру Иисуса.
И потому после чистоты мы взяли на себя обет послушания и смирения. Если монах живет в послушании и смирении, диавол никогда не может причинить ему зла,
независимо от того, касается ли оно искажений, болезней, опасностей, страхов, либо других мыслимых и немыслимых предлогов. Как раз потому, что монах
в послушании никогда не воспринимает собственной мысли. И поэтому сатана сам никогда не может появиться и вступить с ним напрямую в беседу, не может
он и порождать видения, чтобы обмануть нас. Он все-таки действует, но каким же образом? Коварно, посредством мыслей. Туда, где разум порождает
свои собственные мысли и мутит ими процесс мышления, именно туда приходит сатана и смущает нас лукавой мыслью. Разум невежественный и непонимающий
видит образ и не разбирает, кто поместил его туда. Он принимает его за свою собственную мысль. Ибо мысль появляется коварно. Сатана не говорит прямо:
«поешь, поспи, поленись, укради, солги, посмейся»
. Ибо если он прямо так скажет, человек его не послушает. Человек по своей доброй природе напрямую
к лукавому не идет, иначе как заблудши. И вот приходит он под благовидным предлогом и говорит: «Я плохо себя чувствую, пойду-ка я посплю», бывает
и множество других постыдных предлогов. Когда приходят эти мысли, настоящий послушник немедленно думает: «Какая бы мысль не появилась во мне,
на всякий случай сообщу-ка я о ней старцу».  Так он не выходит за границы смирения и послушания. Лишь увидит диавол, что послушник делает так, он сразу
теряет свою силу. Попробуйте и увидите. Когда настойчиво вновь и вновь к вам приходит изощренная мысль, лишь только скажете: «Пойду к старцу, и что он скажет,
то и сделаю», сразу мысль исчезает.

Искажения вызываются разными причинами. Однако, независимо от того, справа или слева они приходят, искушения имеют одну цель – благо, пользу для человека.
Господь жизни и смерти, прежде чем допустить, чтобы что-либо произошло с человеком, должен рассудить по Своей Божественной справедливости, которая непременно
судит во благо человека. Ибо любовь и промысел Божий, как и все божественные совершенства, суть божественные и совершенные.
Бог неизменен,
так что ни из одного Его решения не может проистекать зло. Только лишь доброта, лишь любовь, лишь добродетель, лишь сострадание, лишь милость есть Бог.
Значит, и Тот, Кто любит, и Тот, Кто наказывает, наказывает согласно своим свойствам, из любви.

Если Господь допускает – и в особенности в человеке, которого столь сильно возлюбил, что «иже убо сына Своего не пощаде» – искажение, искушение, то Он допускает их из любви, для его же пользы.

Источник на новогреческом: Старец Иосиф, Наставления с Афона, Душеполезные Ватопедские наставления т. 8, 3-е издание, Издательство Святого Великого Ватопедского монастыря, Святая Гора 1999.

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания «Пемптусия».

http://www.pemptousia.ru/2017/02/искажения-в-духовной-жизни-наставлен/

+1

24

Пресвятая Богородица – мать всех нас
Всякая тварь внесла – всяк в свой черед – свой вклад в дело воплощения Божественного Слова. Мы же, наше человеческое естество, принесли как ответное приношение за величайший дар Божественного снисхождения Иисуса в мир, без сомнения,  совершеннейший из даров – Пресвятую Богородицу, ставшую Матерью Ему и матерью всем нам.

И вот произошло нечто неописуемое. Как сия Дщерь нашла в себе столь великие способности, позволившие Ей послужить сей великой цели и принести Богу то, что не смогла принести Ему вся прочая тварь? Если бы человек не смог принести Пресвятую Богородицу в дар, то мы могли бы сказать, что тщетным было бы все дело Божественного домостроительства, и потому не произошло бы и спасение человека, и возрождение и восстановление всей твари в прежнем достоинстве, и возвращение равновесия в испорченное творение.


Дево Чистая Владычица (греческий гимн "Агни Парфене")

И сия высота, которой достигло при этом человеческое естество, – не только величайшая во всей ее истории, но и не может повториться. Ибо обнаружили мы  у себя великий дар, дабы, скажем так,  ублажить им Божественную Любовь и сподвигнуть ее прийти к нам.

Единожды послуживши, сия благословенная Дщерь, сейчас называемая Богородицей, с тех пор и по сей день постоянно пребывает на особом месте по отношению к Богу и к нам. При Ее посредничестве Сын Божий получил человеческое естество и стал одновременно и Богом, и Человеком. Она дала Ему все, что имела, принеся Ему в дар целиком свое человеческое естество. И потому и Он, в Свою очередь, даровал Ей обожение в той степени, конечно, в которой могло его вместить человеческое естество. Ибо обратить Ее в Бога по естеству было невозможно. По благодати, однако, Он обожил Ее в такой степени, согласно церковным богословам, что Она ни в чем не уступала другим.

Благодаря приношению сему удалось и нам вознестись и приблизиться к Богу. Ибо по нашему естеству сподобились и мы теперь через сию Дщерь такого родства,  обретя вочеловечение в такой неотъемлемой и богатой степени, что стали мы воистину   «наследниками Божиими, сонаследниками же Сыну Его».

И потому и Церковь наша на следующий день после Рождества Христова, день, посвященный непосредственно празднованию бессемянного Рождения  Божественного Слова, празднует и Ее Собор. Она уже прославляет Ее в материнском достоинстве и чтит Ее приношение, ибо Она содействовала как никто другой в осуществлении этого высшего Таинства.

И смотрите, с какой мудростью Божественный Промысел преобразил сей «обветшавший» образ! Диаволу удалось соблазнить одного из двух людей, сотворенных Богом. Он соблазнил женщину и сделал ее орудием обмана и причиной разрушения. Промысел же Божий домостроительствовал для собрания в сей чистой Дщери всей добродетели человеческого совершенства, дабы орудие утраты и обмана сделалось сейчас орудием спасения и возвращения. И не просто сделалось, но и пребудет вовек.

Там, где находится ныне Богородица Дева после обожения Своего, обладает Она и совершенным материнством, ибо именно Она есть источник истинного и нетленного  материнства. Первая Ева, будучи первой матерью, лишилась достоинства материнства, ибо вместе с нами она родила смерть, а с нею вместе и вражду, ненависть, тлен, разрушение. И потому больше нет у нее лица материнства. Дева же наша Богородица нетлением чистоты Своей сделала материнство совершенным.  И подобно тому, как  Бог Отец обладает в совершенстве отеческой любовью, так что Он «Сына Своего не пощадил», но «за всех нас» предал Его, так и сейчас Дева наша Богородица, сия сподобившаяся обожения Дщерь, обладает совершенным лицом, полной степенью совершенного материнства.

И ныне с дерзновением прибегаем мы к сему престолу благодати материнства и как сыновья молим Ее, матушку свою, и не может Она не услышать нас. Не может, ибо как это возможно в совершенстве материнства закрыть сердце Свое к зову и мольбам детей Своих?

Не сложно позаимствовать из семейного нашего опыта живые примеры того, что есть материнство. Иной раз мы видели, как материнская нежность и любовь из-за непослушания и жестокости ребенка изменялись таким образом, что на смену любви являлась угроза. Но лишь только случилось ребенку испытать боль, унижение и заплакать, гнев матери немедленно обращается в сочувствие и родительскую любовь, и на смену всему неприятному приходит материнское объятие. И если все это присутствует в низком, в несовершенном, в опороченном и слабом человеческом естестве, в какой же степени присутствует все это в совершенстве духовного богодостойного материнства?

Имея сию Мать как залог, как стоящую между нами и Богом мы имеем и совершенную надежду, что никакое чаяние наше, никакое желание наше в Боге, никакая просьба наша  и никакая потребность нынешняя и будущая не может не быть удовлетворена. Ибо видя нас, прибегающих к Ее материнской любви, не может Она отказать нам, не хочет сделать этого. Достаточно лишь нам со стороны своей приложить малейшее усилие, чтобы устоять нам как разумным созданиям на фундаменте предназначения нашего. И таким образом, имея в качестве залога Деву нашу Богородицу, положившую начало делу нашего спасения, разрешаем мы любую печаль нашу настоящую и будущую.

Что же тогда остается делать нам? Более глубоко осмыслить наше сыновнее состояние по отношению к Ней, более искренне и более верно любить Ее, зная о ее истинном достоинстве и пребывая в уверенности, что все наши печали уже разрешены, ибо Она есть посредник между нами и Сыном Своим, ибо для Нее Бог, Спаситель мира,  Христос является не только Господом и Богом, но и по естеству Сыном Ее. И из своего опыта знаем мы, что не может Совершенная Мать прийти с какой-либо просьбой к Совершенному Сыну и получить от Него отказ. Такое просто невозможно.

Нам лишь остается возбудить в душе своей все чувства по отношению к Ее материнской любви и излить это во всех возносимых Ей песнопениях, благодарениях, славословиях, молениях и взываниях, а также любым прочим способом, подобающим и достойным Ее Божественного характера.

Она наделена всеми добродетелями. В особенном, впрочем, изобилии находим мы в ней смирение и чистоту, потому и называем мы Ее Приснодевой. И Приснодева Она не просто потому, что воистину пребывала Девой и не познала даже самой идеи мужа, но и потому, что в чистейшем существовании Своем не приняла она и в мыслях даже тени греха.  И в чистый душевный мир Ее не вошли тление и грех. И именно потому Она есть и пребывает Пресвятой и Приснодевой.

Я обращаюсь к юным, к неженатым и незамужним, к монахам, к тем, вся сущность которых есть девственность. Если вы хотите почтить Ее, то не можете вы принести Ей лучшего дара, нежели пребывать в чистоте. Именно так мы славим Ее.

И второе качество, характеризующее Ее, хоть и исполнена Она и прочих добродетелей, – это смирение. Когда Архангел, придя к Ней, ясно сказал Ей: «Радуйся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога», не возгордилась Она, подумав: «Итак, я стала матерью Самого Бога», но ответила смиренно: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову Твоему». Исполнившись действенного смирения и называя себя «Рабой Господней», приносит она в дар Богу полное послушание, говоря: «Да будет Мне по слову Твоему». Как повелишь Мне Ты, Господь мой. Я готова все исполнить немедленно.

Видите, как Она ответила? Двумя простыми словами, двумя простыми действиями эта хрупкая девочка, какой Она была тогда, принесла в дар всю силу совершенства добродетели. Смирение и послушание. Эти добродетели и для нас являются основой всего. Ибо они, по крайней мере для нас, монахов, составляют главу нашей сущности, посредством которой мы и сами сможем не только сохранить наше лицо как монахов, но и явить также ближним нашим и Церкви нашей, кто мы есть, и подать пример и  указать курс дальнейшего плавания по житейскому морю для всех христиан.

И потому тот, кто хочет почтить Пречистую нашу Деву и хочет удостоиться того, чтобы Она  ниспослала ему Свою материнскую любовь, да взрастит в себе эти добродетели: смирение и послушание. Я уж и не говорю о чистоте, ибо горе монаху, лишившемуся чистоты! Тогда уж все пропало!

И потому и вы, где бы вы ни находились, можете воспеть Ее песнопениями. Спойте Богородичный тропарь. Наполните уста благоуханием Ее имени.

Видите, что сказала Она Сама? Лишь только исполнилась Она Духа Святого, как начала пророчествовать о Себе Самой, сказав: «Отныне будут ублажать Меня все роды».

Это явила Ей благодать Духа Святого, которая вселилась в Нее навек. Она побудила Ее сказать это. Поселившаяся в ней благодать Святого Духа воспользовалась для этого Ее устами подобно тому, как музыкант водит руками по струнам, рождая музыку. И вот начала Она говорить смиренно в душе Своей: «Ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный».

Конечно же, величие! Что может быть более великим, чем тот факт, что вселилась в Нее вся Божественная полнота телесно? Один лишь луч благодати, всего лишь лучик, воссияв на всем творении, способен один все его перевести в Божественное достоинство по благодати. Здесь же на Нее был ниспослан не просто луч благодати. В Нее телесно вселилась вся Божественная полнота.

Вот об этом сегодня хотел я напомнить всем вам, возлюбленные мои, дабы стали вы горячими и пламенными восприемниками Ее любви. Ибо есть у нас и живой пример этого, приснопоминаемый наш старец, столь сильно любимый Ею и столь сильно Ее любивший. Если бы блаженной памяти старец был здесь и слышал все это, без сомнения, пролил бы он неиссякаемые слезы, ибо лишь от одного упоминания имени Ее трепетал он¸ как малое дитя! И за это столько раз явственно показала Она ему свою  любовь и удостоила Его уйти из мира в тот же день, когда и Она покинула сей мир.

Да укрепят же и нас благодать и заступничество Ее и всех святых. Аминь.

Источник: Старец Иосиф. Афонские послания. Душеполезные Ватопедские чтения.      Изд-во Ватопедского монастыря. Афон, 1999.

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.
http://www.pemptousia.ru/2016/08/пресвятая-богородица-мать-всех-нас/

+1

25

vik.mi.67 написал(а):

Сейчас такое состояние ухудшения – это общее состояние во всем мире.
И как раз вот это состояние, именно вот этот предел после которого уже начинается гнев Божий.
Как раз мы дошли до этого предела.

И сейчас будет, что Господь по милости своей терпел, а сейчас уже будет по правде своей поступать,
наказывать, потому, что пришло время этого сейчас.

Будет война, войны, и мы будем испытывать большие трудности.
Сейчас  международную власть захватили евреи, и цель их – искоренить христианство.
Гнев Божий будет таков, что все тайные враги, которые создают это состояние, будут уничтожены.
Специально для этого посылается гнев Божий, чтобы как-то их уничтожить.
Но это не должно нас ужасать, потому что мы всегда должны иметь надежду на Бога.
Потому что также страдали тысячи, миллионы мучеников, и также наши новомученики, и мы должны  быть готовы к этому, и не ужасаться.
Терпение, молитва  и упование на промысл Божий должны быть.

Будем молиться за возрождение христианства нашего после этой войны, после всего того, что нас ожидает,
чтобы Господь действительно дал нам силы возродить все это. Но этот вред пережить надо.

П.: И как быстро возродится Россия после такого?
И.: Сейчас все началось, сейчас будет большой взрыв. После этого уже будет возрождение.

vik.mi.67 написал(а):

И.: Сейчас начало этих событий, тяжелых событий, военных. Двигателем этого зла являются евреи.
Их дьявол понуждает, чтобы начать это, чтобы уничтожить семя Православия в  Греции и в России.
Это  будет для них главное препятствие к мировому господству.
И они понудят турок все-таки прийти сюда в Грецию  начать свои действия, и Греция, хоть она и имеет правительство,
на самом деле не имеет правительства, как такового. Она не имеет силы, и турки придут сюда.
Это будет момент, когда Россия тоже двинет свои силы,  чтобы отбросить турок.
События будут развиваться так: когда Россия пойдет на помощь Греции, американцы и НАТО постараются воспрепятствовать этому,
чтобы не было воссоединения, слияния двух православных народов. Возбудят и другие силы, такие как японцы и другие.
На территории бывшей Византийской империи будет большое побоище.

0

26

vik.mi.67 написал(а):

В поэме сказано, что Турция предаст Россию, её интересы, так же как и Болгария. И одной и другой странам было проплачено что то.
Что то это, на мой взгляд, как раз и является этими нашумевшими газопроводами.
Потому как и старец Паисий, и Иосиф Ватопедский, и многие другие всегда говорили, что поводом для войны будет газ. И уже вторично - нефть.
Если следовать из слышимого из новостей, то в болгарский трубопровод были вложены деньги России, и  немалые и под давлением ЕС(США), они долго мусолили ответ, и в итоге отказались. Теперь получается и в турецкий проект будут вложены крупные суммы, а в итоге Турция поступит также как и Болгария. Только будет ещё похлеще ситуация, скорее всего на турков окажут давление, и они будут строить до какого то момента газопровод, но не закончат. А тайно - уступят давлению ЕС и Америки, и ''кинут'' каким то образом Россию.


По поводу возможного ухода Газпрома из Турции:

..."Смысл происходящего на ладони - Турция держит Путина за горло с его "Турецким потоком".
До сих пор нет решения по входу трубы в территориальные воды Турции, нет "точки входа" и маршрута "Потока" по территории Турции.
Поэтому продажа долей - шаг вынужденный и сугубо политический. Путин вынужден расплачиваться с Эрдоганом за право протянуть трубу по турецкой территории.
Все честно и по-партнерски. Эрдоган прекрасно понимает ситуацию, в которую вляпался Путин, и понимает, что без "Турецкого потока" Газпром фактически банкрот.
Европейское направление перекрывается, Штаты медленно (хотя как медленно - вполне себе бодро) душат российские маршруты.
А поэтому за жест доброй воли нужно бы и заплатить..."

http://el-murid.livejournal.com/3307105.html

0

27

Виталий83 написал(а):

По поводу возможного ухода Газпрома из Турции:


Эль-Мюрид как обычно сгущает краски там где не надо.
Газпром вполне обойдётся и без Турции, если по-уму всё делать.

А то о чём пророчествовали святые связано не столько с "турецким потоком",
сколько с ролью Турции в предстоящих военных действиях.
Когда опять заполыхает огнём войны Крым и его окрестности... Турция проявит себя опять...
Не зря же многие святые говорили про проливы.

Пока русские будут воевать в Грузии, украинцы, подстрекаемые американцами, также начнут грубо провоцировать Россию.
Турция позволит американским судам и самолетам заходить в ее проливы и воздушное пространство, чтобы наносить удары по России.
С этого момента начнется обратный отсчет для Турции.
Очень скоро русские победят украинцев (говоря точнее, мало кто из украинцев согласится воевать с русскими)
и будут с радостью встречены жителями украинских городов.
Над Украиной и Черным морем в первый раз произойдут воздушные бои
между русскими и американцами, и русские одержат СОКРУШИТЕЛЬНУЮ победу.
В Турции установится диктатура, и в это же время поднимут восстание курды.
Наступит всемирный экономический кризис.
Экономические системы государств будут рушиться одна за другой,
будут остановлены платежи, произойдут народные мятежи на почве экономики,
и жители Европы будут отказываться от службы в армии.

Война начнется снизу, по причине защищающего Грецию благословения.
Но война будет идти в непосредственном соседстве от нас: Албания, Хорватия, Босния, Америка и НАТО против Сербии и России.
В Греции  в течение нескольких недель падет правительство, и мы пойдем на выборы.

Вот тут-то правящая Турции хунта нападет на нас.

Когда произойдут эти события, помните о двух вещах: никогда не предавайте, никогда не отрекайтесь от ХРИСТА и РОДИНЫ.

Черное море станет Русским озером, после того, как будет завоевана и Турция.
(Турция будет первой страной,  которая испытает  на себе русское секретное СВЕРХ ОРУЖИЕ).
Русские, встретив сопротивление со стороны турок и торопясь победить их, пока НАТО не успело оказать Турции помощь, уничтожат эту страну целиком.
Еще раньше русские войдут в Грузию, Украину, Армению и Азербайджан, оттеснив американские войска.

( Пророчество о семи войнах греческого старца Георгия )

А газ и нефть --- это больше касается Сирии, Кипра и Греции, в плане долевого участия в добыче и разработке месторождений.
На которые Турция тоже будет претендовать и потому будет совершать попытки захватить территории Греции и Кипра военным путём.

В отношении Сирии информация о долевом участии России уже отчасти всплыла и стала известной:
http://www.fontanka.ru/2017/06/26/084/

Четверть всего газа и всей нефти, добытой на отвоеванной для Башара Асада территории,
может достаться фирме, связанной с «кремлевским поваром» Евгением Пригожиным.
Взамен зарегистрированная год назад коммерческая компания должна освободить месторождения
и заводы от Исламского государства (запрещённого в России).

вот ещё одно свидетельство:

- Да, но вопрос стоит такой, ПОЧЕМУ русске как ураган пойдут туда и ее разрушат?
Тайна заключается в том, что Турки ( Эрдоган и его генералы) будут подстрекаемы Западной коалицией,  и будут вынуждены напасть на Грецию.
Они уже готовы к превращению в реальность этого плана,
тем более Эрдоган уже им не нужен, он выполнил возложенное задание на него.
И потому Американо-евреи выразят свою поддержку Греции
Вот таким образом, в очень ускоренном темпе, Турция выйдет из НАТО.
Останется в подвешенном состоянии, практически без союзников.
И только произойдет это, турки испытают животный страх.
На тот момент они будут стоять своим в/флотом в Эгейском море, перекрывая подходы греческим ВМС к их же островам.
Турецкое руководство просто испытает панику, и сделает призыв в сторону своих хозяев, Американо-евреям,
одновременно закрывая проход Русским через Босфор.  Вот тогда Путин даст приказ бомбить Турцию,
зная,
что от НАТО не последует никакой реакции.

О.Ефрем:

- Господь через пророков нам говорит о будущем, но вот теперь, сегодня, уже четко видно, через рассеявшийся туман, какими будут события!
В ближайшее время, верю, будет явлена истина твоих предположений, а мне остается добавить одну вещь.
Для всех тех, кто будет читать наш разговор.
Господь никогда не попустит выйти лгунами своим Пророкам.
И невносимый долг, который наложен сейчас на греков, не будет взят.
Нападение Израилем на Иран, явит греческие проблемы, цветочками, детским садом...
А мировые проблемы, напротив, увеличатся, особенно в экономическом секторе.

Внезапно.   Неожиданно, без предупреждения!!!


( Странник греческий монах Ефрем. )

0

28

Пророческая поэма 1972 года издательства, старца Иосифа Ватопедского.

vik.mi.67 написал(а):

В поэме сказано, что Турция предаст Россию, её интересы, так же как и Болгария. И одной и другой странам было проплачено что то.
Что то это, на мой взгляд, как раз и является этими нашумевшими газопроводами.


vik.mi.67 написал(а):

Внезапно! раззожжётся огонь по маленькой причине;
вопль о войне идёт"летит" из Болгарии.

Россия так внезапно ворвётся в Турцию; и как бурная река после грозы,
дойдёт до Персии. (Иран)


Что на самом деле сказал Эрдоган, за закрытыми дверьми, в Варне.
http://www.newsbomb.gr/ellada/ethnika/s … z5BPKmm8Y8

Перенесите мне кто нибудь текст, а я переведу, а то у меня не копируется с этого сайта,плиззз

0

29

vik.mi.67 написал(а):

Перенесите мне кто нибудь текст, а я переведу


Αποκάλυψη! Η δήλωση - «βόμβα» Ερντογάν για την Κυπριακή ΑΟΖ που «πάγωσε» Τουσκ και Γιούνκερ

Βάρνα Δευτέρα 26 Μαρτίου 2018 - Σύνοδος Ε.Ε. – Τουρκίας – Έξι ημέρες μετά την Ευρωτουρκική Σύνοδο έρχονται νέες αποκαλύψεις για το τι ειπώθηκε διά στόματος Ταγίπ Ερντογάν πίσω από τις κλειστές πόρτες  – Οι προκλήσεις και οι δηλώσεις του Τούρκου προέδρου που βάζουν «φωτιά» στις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Αποκαλυπτικό παρασκήνιο από την Βάρνα. Εκεί, όπου πραγματοποιήθηκε η Σύνοδος Ε.Ε. – Τουρκίας. Εκεί που για άλλη μία φορά, ο πρόεδρος της Τουρκίας εμφανίστηκε προκλητικός για τους «τσαμπουκάδες» στην Κυπριακή ΑΟΖ.

Ποια ήταν η δήλωση του Σουλτάνου που άναψε «φωτιές» και άφησε άφωνους τον Ντόναλντ Τουσκ και τον Ζαν Κλοντ Γιούνκερ; «Με λύση ή χωρίς λύση οι Τουρκοκύπριοι θα έχουν μερίδιο στους υδρογονάνθρακες»

Το θέμα της Κυπριακής ΑΟΖ έθεσε κατά τη Σύνοδο Τουρκίας – Ε.Ε., την περασμένη Δευτέρα, στη Βάρνα της Βουλγαρίας ο Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Ντόναλντ Τουσκ και ο Πρόεδρος της Κομισιόν Ζαν Κλοντ Γιούνκερ.

Όταν οι Ευρωπαίοι αξιωματούχοι έθεσαν το ζήτημα των προκλήσεων στον Ταγίπ Ερντογάν, εκείνος προχώρησε σε μία σύντομη, ωστόσο, προκλητική απάντηση.

«Με λύση ή χωρίς λύση οι Τουρκοκύπριοι θα έχουν μερίδιο στους υδρογονάνθρακες».

Άφησε, παράλληλα, να εννοηθεί ότι δεν πρόκειται να εγκαταλείψει την τακτική των αμφισβητήσεων στη θαλάσσια περιοχή νοτίως της Κύπρου, αναφέρουν ασφαλείς πληροφορίες του hellasjournal.com.

Ωστόσο, ο Ντόναλντ Τουσκ κάλεσε τον Τούρκο Πρόεδρο να σταματήσει αμέσως τις προκλητικές αυτές ενέργειες. Υπέδειξε δε στον Ερντογάν πως εάν το Κυπριακό επιλυθεί, τότε η Τουρκία θα έχει οφέλη.

Από την τοποθέτηση του «Σουλτάνου» προκύπτει πως οι παραβιάσεις στην κυπριακή ΑΟΖ όπως και οι αμφισβητήσεις κυριαρχικών δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας θα συνεχιστούν ενώ ήταν σαφές πως δεν ασχολείται με το Κυπριακό.

Στην ίδια συνάντηση ο Ντόναλντ Τουσκ εξέφρασε ικανοποίηση για το γεγονός ότι η Τουρκία δηλώνει αποφασισμένη να συνεχίσει στη γραμμή της ευρωπαϊκής προοπτικής πορείας της χώρας. Υπέδειξε, ωστόσο, στον Ερντογάν πως η συνέχιση αυτής της πορείας εξαρτάται από την ίδια την Τουρκία.

Στο μεταξύ, ενημερωμένες πηγές σημείωναν πως δεν αναμένεται πως η Τουρκία θα παρενοχλήσει το τρυπάνι της ExxonMobil. Η Άγκυρα φαίνεται πως θα επιλέξει να προχωρήσει η ίδια σε παράλληλες έρευνες με το δικό της γεωτρύπανο. Σημειώνεται συναφώς ότι ενόψει του γεγονότος ότι η αμερικανική εταιρεία προγραμματίζει να προχωρήσει στις έρευνές της στο τέλος Σεπτεμβρίου – αρχές Οκτωβρίου, του τρέχοντος χρόνου, αυτό βολεύει την Τουρκία. Κι αυτό γιατί της προσφέρει το χρόνο να προετοιμαστεί καθώς ακόμη βρίσκονται σε αναζήτηση εξειδικευμένου προσωπικού, που θα εργοδοτηθεί στην πλατφόρμα.

Το θέμα είναι πού θα διενεργήσει τις έρευνες η Τουρκία. Είτε θα επιλέξει ένα από τα τεμάχια της κυπριακής ΑΟΖ, νοτίως του νησιού, ή στη θαλάσσια περιοχή μεταξύ κατεχόμενης Κύπρου και Τουρκίας.


Откровение!  Заявление - «Бомба» Эрдогана для ИЭЗ Кипра, которая привела в замешательство Туска и Юнкера
ВАРНА /Болгария/, 26 марта  2018 года.  Встреча между лидерами ЕС и Турции

ИЭЗ = исключительная экономическая зона Кипра

Турция продолжает противостоять разработке газовых месторождений в исключительной экономической зоне Кипра, заявляя при этом свои права на некоторые ее части.
Турция расширила блокаду, которая предотвращает возможность морского бурения для добычи природного газа итальянской энергетической компанией ENI
внутри исключительной экономической зоны Кипра.

Началось это около двух недель назад, когда турецкие военные корабли, заявляющие, что они участвуют в военных учениях в восточных водах острова,
перехватили буровое судно Saipem 12 000 по пути в Каттлфиш, участок в Блоке 3, где планировалось развернуть разведочное бурение газовой скважины.

Турция опубликовала уведомление в международной системе оповещения NAVTEX о своих планах нахождения в районе Блока 3.
Срок этого уведомления должен был истечь в четверг, однако во вторник Анкара выпустила новое уведомление до 10 марта.

Турки-киприоты, в свою очередь, утверждают, что они также имеют права на природные ресурсы острова.
Напомним, что Турецкая Республика Северного Кипра претендует фактически на половину всей исключительной экономической зоны острова,
включая блоки 1, 2, 3, 8, 9, 12 и 13 (см. иллюстрацию).

https://regnum.ru/uploads/pictures/news/2018/02/23/regnum_picture_1519387860110222_normal.jpg

Примечательно, что и Турция претендует на части различных блоков ИЭЗ Кипра, заявляя, что эти области являются частью континентального шельфа страны.
Претензия Анкары касается блоков 1, 4, 5, 6 и 7 к югу и юго-западу от острова.

По сообщениям кипрских СМИ, в марте ожидается, что Турция начнет разведку нефти и газа в восточном Средиземноморье.
В настоящее время судно Deepsea Metro II в Турции проходит техническую подготовку и отправится в регион сразу же после обретения турецкого названия.

Анастасиадис назвал претензии турок-киприотов необоснованными, сославшись на соглашение, достигнутое бывшим президентом Республики Кипр
Димитрисом Христофиасом и бывшим лидером турок-киприотов Мехметом Али Талатом. В соглашении предусматривалось, что любые решения,
касающиеся морских зон, континентального шельфа, ИЭЗ, будут осуществляться после воссоединения федерального правительства.

https://regnum.ru/news/2383830.html

Турецкие корабли мешают бурению в ИЭЗ Кипра
26 февраля, 15:09

23 февраля пять военных кораблей с турецкими флагами воспрепятствовали проходу буровой установки Saipem 12000, принадлежащей итальянской Eni, в водах исключительной экономической зоны (ИЭЗ) Кипра. «Установка была остановлена пятью турецкими военными кораблями, а после угроз насилия (с турецкой стороны) и угроз столкновения с буровым судном,… она была вынуждены развернуться», – сообщил заместитель официального представителя правительства Кипра Виктор Пападопулос агентству Cyprus News Agency, пишет РИА Новости. По последним данным, Saipem 12000 по-прежнему заблокирована и не может пройти на блок №3 ИЭЗ Кипра для старта работы по бурению на кипрском шельфе.

В ответ Греция обвинила Турцию в нарушении суверенных прав Кипра. Глава Европейского совета Дональд Туск заявил, что 27 стран-членов ЕС призвали Турцию прекратить активность в ИЭЗ Кипра.

В четверг глава Eni Клаудио Дескальци сообщил, что компании придется переместить буровую установку, возможно, в Марокко. Пока что Saipem находится в порту Лимассола. От своих прав в районе Кипра Eni не отказывается, подчеркнул Дескальци. Ранее Eni совместно с Total провели бурение на блоке №6 в ИЭЗ Кипра, подтвердив наличие запасов газа на месторождении «Калипсо-1».

13 февраля Дональд Туск уже выносил предостережение в адрес Турции – это произошло после разговора с президентом Кипра Никосом Анастасиадисом. Тогда Eni впервые сообщила, что её плавучая буровая платформа Saipem 12000 была заблокирована турецкими военными кораблями.

Турция, со своей стороны, утверждает, что добыча газа в ИЭЗ Кипра представляет угрозу для Турецкой Республики Северного Кипра, которая признана только Анкарой.
https://oilcapital.ru/news/abroad/26-02 … -iez-kipra

Основными темами переговоров было  выполнение условий соглашения между Турцией и ЕС по беженцам,
а также обсуждение конфликта Турции с Кипром, Грецией и Италией по добыче газа на кипрском шельфе.

Непростые отношения Анкары и Брюсселя еще более осложнились с начала этого года в связи с ростом напряженности между Турцией, с одной стороны,
и странами ЕС — Кипром, Грецией и Италией с другой по проблеме добычи газа на кипрском шельфе.

В январе турецкие военные корабли блокировали плавучую буровую платформу Saipem 12000 итальянской компании Eni,
которая должна была осуществлять разведывательное бурение в водах исключительной экономической зоны Кипра.

Никосия ранее предоставила итальянской компании соответствующие лицензии на разработку месторождений углеводородов.
Турецкая сторона выразила озабоченность деятельностью итальянской компании на Кипре, и сочла что эти работы противоречат интересам Анкары.

После посещения 5 февраля Италии президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил турецким журналистам,
что в ходе встречи с президентом Серджо Маттареллой и премьер-министром Паоло Джентилони поднимал вопрос
об Eni и предупредил, что Турция усматривает опасность в добыче газа в этом районе для самопровозглашенной
Турецкой Республики Северного Кипра (признана только Анкарой)  и считает стратегический выбор итальянской компании «ошибкой».

Эта ситуация обсуждалась на саммите ЕС 22-23 марта в Брюсселе, в ходе которого остальные страны Евросоюза поддержали Афины и Никосию.
В итоговом заявлении саммита решительно осуждается продолжающиеся незаконные действия Турции в Средиземном и Эгейском морях
и подчеркивается полная солидарность с Кипром и Грецией.

Саммит в срочном порядке призывал Турцию прекратить эти действия и уважать суверенные права Кипра
на исследование и эксплуатацию своих натуральных ресурсов в соответствии с европейским и международным правом.

Лидеры ЕС напомнили Анкаре о ее обязательствах «соблюдать международное право,
а также нормализовать отношения со всеми странами — членами Евросоюза, включая Республику Кипр».

Кроме того, саммит ЕС выразил чрезвычайную обеспокоенность задержанием в Турции граждан ЕС
и призвал «оперативно и позитивно разрешить все эти вопросы».

https://news.rambler.ru/europe/39447128/

ДАЛЕЕ МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД :
http://www.newsbomb.gr/ellada/ethnika/s … z5BPKmm8Y8

Через шесть дней после Евро-Турецкого саммита открываются новые откровения о том,
что Тайип Эрдоган говорил устно за закрытыми дверями.
Проблемы и заявления турецкого президента, которые «обострили» греко-турецкие отношения. 
Выявление фона из Варны.  Где состоялся саммит ЕС  - Турция.   

  Там, где еще раз, турецкий президент оказался провокационным для «цабуков» в ИЭЗ на Кипре. 
Каково было заявление султана о том, что зажигают «огонь» и оставили Дональда Туска и Жан-Клода Юнкера безмолвным? 
«Турецкие киприоты будут иметь долю в углеводородах с решением или без решения».
Вопрос об ИЭЗ Кипра поднялся на саммите ЕС-Турция в прошлый понедельник в Варне,
президент Европейского совета Дональд Туск и президент Комиссии  Жан Клинт Юнкер. 

Когда европейские чиновники подняли вопрос о проблемах Тайипу Эрдогану, он сделал короткий, но провокационный ответ.
«С решением или без решения турки-киприоты будут иметь долю в углеводородах»
В то же время он также сказал, что не откажется от тактики споров в Приморском районе к югу от Кипра,
сообщает hellasjournal.com. 

Однако Дональд Туск призвал президента Турции немедленно прекратить эти провокационные действия. 
Он указал Эрдогану, что, если проблема Кипра будет решена, тогда у Турции будут льготы. 
Из места султана ясно, что нарушения в ИЭЗ Кипра, а также вопрос о суверенных правах Республики Кипр будут продолжаться,
и ясно, что он не касается кипрской проблемы.  На том же заседании Дональд Туск приветствовал тот факт, что Турция заявила
о своей решимости продолжать линию европейских перспектив страны.  Однако он указал Эрдогану, что продолжение этого курса
зависит от самой Турции. 

Между тем, информированные источники отметили, что Турция, как ожидается, не препятствовать бурению проводимому компанией  ExxonMobil. 
Анкара, похоже, предпочитает проводить параллельные разведочные бурения со своей собственной буровой установки. 
В этой связи отмечается, что в связи с тем, что американская компания планирует начать разведочное бурение в конце сентября - начале октября этого года, она подходит Турции. 
Вот почему он предлагает время для подготовки к нему, поскольку они все еще ищут специализированный персонал для работы на буровой платформе. 
Вопрос в том, где будут проводиться поиск углеводороных месторождений Турцией.  Либо она выберет одну из частей кипрской ИЭЗ, к югу от острова,
или в районе моря между оккупированным Кипром и Турцией.


Про участие Exxon Mobil в разведке нефтегазовых месторождений Кипра 

В 8:05 утра 14 марта в новый порт Лимассола прибыло из Греции исследовательское судно Ocean Investigator,
зафрахтованное американской компанией Exxon Mobil. Оно останется в Лимассоле до 24 марта,
а затем отправится на участок №10 эксклюзивной экономической зоны Республики Кипр,
где проведет исследования о влиянии бурения шельфа и добычи углеводородов на экосистему.

https://evropakipr.com/novosti/v-limass … vestigator
http://www.ekathimerini.com/227155/arti … cyprus-eez

исследовательское судно Ocean Investigator компании Exxon Mobil прибыло в порт Лимассол Республики Кипр
для выполнения работ по поиску углеводородов на 10-м энергетическом блоке на территории исключительной экономической зоны острова (ИЭЗ).
Судно уже дозаправилось в порту Лимассола и приняло на борт все необходимое оборудование для проведения первого этапа работ
– оценок влияния разработки углеводородов на 10-м блоке ИЭЗ острова на окружающую среду и морскую фауну,
сообщила газета Cyprus Mail.
Ожидается прибытие в порт Лимассола второго исследовательского судна Med Surveyor.
Основная задача двух судов – определить наиболее оптимальные точки для пробных бурений,
которые планируется провести во второй половине этого года.

Ранее плавучая буровая платформа Saipem 12000, принадлежащая итальянской компании Eni,
была заблокирована турецкими военными кораблями. В результате Saipem 12000 вынуждена была покинуть Кипр,
так и не приступив к разведывательному бурению в водах ИЭЗ Кипра.

По результатам последнего, третьего раунда получения лицензий на разработку углеводородов
в ИЭЗ Республики Кипр право на ведение работ на 6-м блоке получил консорциум Eni и Total,
на 8-м блоке – компания Eni,  10-м блоке – консорциум Exxon Mobil и Qatar Petroleum.

https://oilcapital.ru/news/upstream/16- … egov-kipra

Отредактировано Снегирь (2018-04-01 19:31:26)

0

30

Гражданские протесты в Варне перед встречей ЕС-Турция

    Понедельник, 26 Март 2018

Гражданские протесты в Варне перед встречей ЕС-Турция
За несколько часов до начала встречи лидеров ЕС-Турция в Варне граждане, поддерживаемые ПП "Возраждане",
организовали протест против президента Турции Реджепа Эрдогана и беспринципной, по их мнению, политики Брюсселя.
Участники протеста несли плакаты с надписями: „Stop Erdogan”, „Закроем Варну из-за диктатора”, „Нет диктатуре”,
„Восточная Фракия говорит по-болгарски", „Вон Эрдогана из Европы”. 

Представители ПП „Возраждане” выразили мнение, что по ходу варненской встречи Болгария должна поставить вопроса
о выплате компенсаций наследникам фракийских беженцев, напоминая, что как раз 26 марта исполняются 105 лет
с геноцида против фракийских болгар.
В те времена из области Восточная Фракия, которая входит в территории современной Турции,
изгнаны более 150 000 и убиты почти 30 000 болгар.


Источник: БНР
Ссылка

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Пророчества » Иосиф Ватопедский.О кончине века и антихристе