Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Иноверие и мировые религии. » Различные религии. Темы, вопросы, ответы...


Различные религии. Темы, вопросы, ответы...

Сообщений 1 страница 24 из 24

1

Тревожная статистика. В Москве верующих мусульман уже в половину от числа православных

Свыше 200 тысяч человек участвовали в мероприятиях по случаю праздника Ураза-байрам в Москве, передает РИА Новости со ссылкой на сообщение пресс-службы столичного ГУМВД. По подсчетам в праздник Пасхи в Москве в храмы приходит 400 тыс.человек.

"В мероприятиях, которые проходили в семи местах, приняли участие 214 тысяч человек. Больше всего граждан собралось в Выползовом переулке – 90 тысяч человек", — говорится в сообщении. В переулке находится Московская соборная мечеть.

Владимир Путин поздравил российских мусульман с наступлением праздника Ураза-байрам, знаменующего окончание священного месяца Рамадан.

«Сегодня мы являемся свидетелями того, как полнокровно живет мусульманская умма России: возводятся мечети, основана Болгарская исламская академия, создаются университеты и медресе, совершенствуется организация исламского образования и паломничества мусульман к святым местам. Расширяется сотрудничество с муфтиятами стран СНГ и зарубежными единоверцами», — отметил российский лидер.

Путин подчеркнул весомый вклад, который мусульманская община вносит в развитие межнационального и межрелигиозного диалога, активное взаимодействие с государственными и общественными организациями в делах благотворительности и просвещения.

«Такая плодотворная, многогранная деятельность получает поддержку всего общества, способствует сохранению гражданского мира и согласия в стране», — сообщается в телеграмме президента.
http://3rm.info/main/63420-trevozhnaya- … avnyh.html

+1

2

О неправде католичества
Письмо прп. Амвросия Оптинского к римскому католику, женатому на православной.

Получил я от вас письмо, в котором объясняете, что вы с супругой своей не сходитесь во взглядах в отношении преимуществ религий. Жена ваша православная, а вы иноверец, но не означили своего вероисповедания, а только сказали: «я довольно тверд в моей вере, и не вижу преимущества в религии православной».

Крепко держатся своего вероисповедания только католики, с самых юных лет получающие от своих ксендзов внушения и предубеждения против Православия; и потому думаю, что вы римско-католического исповедания, в котором много нововведений и неправильностей, в сравнении с Православной Церковью. Если угодно, я выставлю вам эти неправильности.

1) Сам Господь наш Иисус Христос говорит в Евангелии, что Дух Святый «от Отца исходит» (Ин.15:26). А римско-католические учители в Символе веры приложили, что Дух Святый исходит и от Сына. И этим показывают, что их человеческое мнение достовернее слов Самого Сына Божия, тогда как апостол Павел говорит: «аще мы, или Ангел с небесе благовестит вам паче, еже благовестихом вам, анафема да будет» (Гал.1:8). И Иоанн Богослов пишет в Откровении: «Сосвидетельствую бо всякому слышащему словеса пророчества книги сея: аще кто приложит к сим, наложит Бог на него явз написанных в книзе сей» (Откр.22:18).

Православная же Церковь учит, что Дух Святый исходит от Отца, а верным подается через Сына.

2) В Евангелии от Матфея сказано, что Господь, «приемь чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: пийте от нея вcu: сия бо есть Кровь Моя, Нового Завета, яже за многия изливаема во оставление грехов» (Мф.26: 27–28). На основании этих слов Господа в Православной Церкви все вообще, как духовные, так и миряне, приобщаются Тела и Крови Христовой. А римско-католическое духовенство лишило мирян приобщения Крови, вопреки слов Самого Господа.

3) У евангелиста Луки (Лк.22:18) сказано, что Господь, «приимь хлеб, хвалу воздав, преломи и даде им». На основании этих слов Православная Церковь совершает Таинство Евхаристии на квасном хлебе, а не на опресноках, которые употреблялись в ветхозаветной церкви. Римско-католическое же духовенство приобщает своих прихожан опресночными облатками.

Много и других несообразностей и нововведений в Римско-Католической Церкви, которых нет времени описывать. Например, заставляют веровать в непогрешимость папы, тогда как много было пап с большими заблуждениями, и даже с ересями.

В Евангельском учении проповедуется любовь; а римско-католические ксендзы внушают с самых юных лет своим прихожанам презорство и ненависть к иноверцам, особенно к православным.

Господь в Евангелии глаголет: «Царство Мое несть от мира сего» (Ин.18:36). А римские папы пожелали и земного царства.

Повторяю, что в Римско-Католической Церкви много несообразностей и нововведений.

Если вы согласитесь принять истину Православия, то следовало бы вам принять оную без всяких условий, как истину. А вы пишете: «Я готов исполнить желание жены моей, но лишь в том случае, если, принеся свое убеждение в жертву, я увижу ее в полном здравии». На это вам скажу, что условие это весьма неуместно, потому что болезнь жены вашей, может быть, произошла по вашей же вине; или не почитали вы праздников в супружеских отношениях, или не соблюдали супружеской верности, за что и наказываетесь болезнями жены, так как мужу приятно иметь всегда жену здоровую. Ежели вы постараетесь искренно исправить свою жизнь, и искренно примете истину православного исповедания, то силен Господь возвратить здравие супруге вашей, если только это будет полезно вам обоим. Всеблагий Господь всегда устрояет только полезное, душеполезное и спасительное.

Господь глаголет о Себе в Евангелии (Ин.14:6): «Аз есмь путь и истина и живот». Молитесь искренно и с верой Всеблагому Господу, чтобы извел вас на истинный путь спасения.

Призывая на вас и на супругу вашу мир и благословение Божие, остаюсь с искренним благожеланием.

Прп.Амвросий Оптинский «Переписка с мирскими лицами»

+1

3

Индуизм/Буддизм

Главной особенностью этих религий является реинкарнация или по-другому метемпсихоз - переселение души после смерти в другое тело. Для адепта этой религии - это зло, потому что он живя в мире, который не имеет ни начала, ни конца, как в аспекте времени, так и в аспекте размера. В этом мире существует много ужаса, скорбей - и это вечно. В связи с этим адепт этой религии должен избежать реинкарнации посредством медитации, достигая таким образом нирваны. Фактически - это побег от действительности, нежелание смотреть в глаза неприятным вещам этого мира, а значит главными стимулами этой религии являются страх и безразличие к проблемам других.

0

4

В.П.Филимонов «Откуда торчат рога?»
Еще на заре христианства святой апостол Петр назидал верных: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5, 8). Что же говорить о днях сегодняшних, когда посланы в мир многие «лжепророки… чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24, 24)?!

Современные православные христиане в большинстве своем забывают, что диавол – это не какое-то абстрактное зло, а реальное духовное существо, которое вместе с мириадами других злых духов, отпавших от Бога, пронизанных ложью и спаянных злобой, ведет непрерывную борьбу против рода человеческого, против Церкви Христовой. Их задача – как можно больше безсмертных  человеческих душ в вечную погибель увести.

Наше время изобилует самыми изощренными искушениями, когда дела врага спасения и его служителей выдаются за добрые и полезные, а порой даже за весьма богоугодные.   

В творениях преподобного Паисия Святогорца есть такой образный рассказ: «Масон, например, представляется хорошим и богобоязненным, а сам держит сумку, в которой скрывается диавол. Масон утверждает, что ведет людей по прямой дороге, и, когда он идет вперед, то диавол показывает из сумки один рог. “А это еще что?” – спрашивают любопытные люди, как только убеждаются, что это диавол. Масон же говорит им: “Это баклажан. Идите за мной”».

Точно также диавол скрывается в текстах документов, принятых на Критском Соборе, которому афонские старцы совершенно справедливо присвоили статус антиправославного и «разбойничьего».

То здесь, то там рога торчат, а стамбульские богословы утверждают: «Это – баклажаны. Идите за нами: “Православная Церковь… принимала участие в экуменическом движении с момента его появления, и вносила свой вклад в его формирование и дальнейшее развитие… преследуя объективную цель – подготовить путь к единству”… »

В чем главное оружие врага спасения рода человеческого? Как и во времена Адама и Евы – это наглая ложь, которая скрывает себя под личиною истины. «Он был человекоубийца от начала… ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8, 44).

Принимая ложь за истину, человек впадает в состояние духовной прелести и невольно вступает в общение с лукавыми, отверженными духами. Вступившему с ними в общение в земной жизни, грозит продолжение этого общения и в Вечности. Один только ложный помысел может отлучить человека от Бога и привести к погибели: так учат святые отцы. Иначе говоря, малейшая ложь, принятая человеком за истину, отлучает его от Христа, соединяет в духе с ее отцом, легионами падших ангелов и ведет на путь вечной погибели.

А диавол всегда с малого и начинает. «Согласитесь, – говорит – с существованием христиан вне Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви Христовой, – они ведь тоже веруют и трепещут –  Значит – христиане… А почему бы теперь не принять за истину утверждение: “Православная Церковь признает историческое наименование других, не находящихся в общении с ней, инославных христианских церквей и конфессий”?»

Тут-то у духовно здорового человека и возникает вопрос: «А сколько же церквей основал Христос?», но враг спасения не отступает: «А они давно уже сами по себе плодятся – почкованием. Поэтому-то я и организовал для них Всемирный Совет. Смотри: в 1948 году было 145, а сейчас уже почти 300».

Пытливый вопрошающий не успокаивается: «Но ведь они почти все “однополые браки” признают и извращенцев “венчают”! Так называемый «остальной христианский мир» фактически в Содом и Гоморру превратился! Это же нарушение Закона Божия. В Писании не раз об этом сказано». А диавол ему: «Ничего ты не понимаешь! Это все уже устарело. Какая разница, лишь бы человек был хороший. Послушай, что папа Франциск говорит: “Если кто-то является геем, но ищет Бога, и у него добрые намерения, кто я, чтобы осуждать его?” В последнем интервью он вообще призвал у геев прощения просить! “Этих людей нельзя дискриминировать, их следует уважать”, – так и сказал. Вот это правильный подход к делу. Как еще “единства в вере и любви” можно достигнуть?..

Почитай-ка документ “Миссия Православной Церкви в современном мире”. Там черным по белому написано: “Как в ветхом Адаме содержался весь человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род”. Уже собран! Поэтому мы с Варфоломеем на Критском Соборе инославных наблюдателей на почетные места посадили, а на следующий – иудеев и магометан пригласим. Они тоже в единого бога веруют. А вы, фундаменталисты-фанатики, вечно всё портите! Святителя Марка Эфесского, да преподобного Максима Исповедника из вас все равно не получится».

Вот такой «богословский диалог» с лукавым врагом спасения у одного православного получился. Хотите верьте, хотите – нет… Сейчас можно будет направлять отклики и замечания по поводу одобренных Собором на Крите документов в Синодальную библейско-богословскую комиссию. Пожалуй, надо и это свидетельство передать. Там, наверное, разберутся. 

Валерий Филимонов, русский писатель-агиограф

Источник http://www.notinn.ru/

+1

5

Случайно набрел в своих старых записях на сохраненную давно ссылку.
Обратите внимание на даты. Это уже наше время, то о чем мы читаем сейчас в СМИ...

В Страсбурге 25-29 июня 2014 был подписан тайный Международный Меморандум о создании НОВОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ РЕЛИГИИ и НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА - MEMORANDUM и он вступает в силу с 1 мая 2016 года
По информации с греческого сайта http://apokalypsisnow.blogspot.ru/2015/ … post.html.

Полный текст этого Меморандума в переводе с английского языка на греческий язык размещен 14 августа 2014 года и повторно опубликован 6 сентября 2014 года на интернет-портале http://apokalypsisnow.blogspot.ru/2015/ … post.html.

Меморандум - MEMORANDUM непостредственно касается Сотрудничества в области политики-управления и религии между Еросоюзом – Греческим Правительством, Коснтантинопольской Церкви «вне Стамбула», Христианских Православных Церквей, Католической Церкви, Российского Правительства и Правительства Республики Кипр.

Суть этого Меморандума сводится к установлению НОВОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ РЕЛИГИИ - MUDANA RELIGIO ADUNATA с новым типом общества культурой, моралью, образованием, медицинским обслуживанием., а вернее сказать проект полного переустройства Церкви и общества, создание АнтиЦеркви и общества – государства антихриста. Этот Документ раскрывает причины происходящих ныне событий в Греции, России, доказывает неоспоримо связь в некий единый и прочный узел - электронной идентификации, гомосексуализма, новой морали, образования и религиозных реформ. В свете этого документа понятными становятся преобразования и в сфере духовного образования, а также и причины столь поспешного созыва в Константинополе в 2016 году в день святой Пятидесятницы Всеправославного Собора. Цель одна - разрушить Православную Церковь, превратить людей в скот.

ТЕКСТ МЕМОРАНДУМА
(в сокращенном варианте)

ВВЕДЕНИЕ[/b]

Подписан в Страсбурге 25-29 Июня 2014

Меморандум вступает в силу с 1 мая 2016 и вплоть до 16 августа 2020.

Наша обязанность и полномочия состоят в том, чтобы осуществить Реформы в течение срока действия Меморандума. Меморандум может продлить свое действие или же он может начать свое применение ранее срока.

МЕМОРАНДУМ о Страховых Фондах в Греции, на Кипре и в Европейском Союзе

статей 11

Статья 1: Консолидация фондов системы страхования в Греции в два до 09/18/2019,
1. Социальное обеспечение здравоохранение кредитное учреждение
2.Страхование Учреждений сельского хозяйства и труда
Статья 2: Консолидация Пенсионных Выплат в размере 560 € в двух Отделениях (2) с 09.30.2017 и 365 €, и до 09.30.2020
Статья 3: Выдача Электронной Карты всем лицам застрахованным в Единой Электронной системе в течение 365 дней, после завершения (срока действия) Карты, она автоматически обновляется в Учреждениях (Страховые фонды) еще на 365 дней и т.д. С 01/12/2017 изменить карту.
Статья 4: Учреждения остаются открытыми (работают) во все Воскресные дни года с 12 часов институты остаются открытыми на всех воскресеньям года от 12 полуночи до 8 пополудни кроме 8 месяца. Реализация Реформации от 01.01.2017.
Статья 5: выходной день для страховых организаций это суббота в течение всего года…
Статья 11: Позднее произвести соединение Учреждений в одно (1) с 08.16.2020

МЕМОРАНДУМ в области образования

статей 12

Статья 1: Поликультурное образование во всех учебных заведениях страны, от 09.11.2016.
Статья 2 : Отмена Религиозных праздников и национальных во всех учебных заведениях, с 09.11.2017.
Статья3: Ликвидация церковности учеников с 11.11.2016.
Статья 4: Обязательное посещение синагоги и исламской мечети воспитанниками уровня школы-Димотики, а постепенно на уровнях Гимназии и Лицея с 11.11.2016.
Статья 5: Введение в образовательный уровень колы Димотики (начальные классы) уроков по сексуальному просвещению с 09.11.2016 и предоставление бесплатных презервативов для всех студентов по уровню образования в начальной школе с 10.11.2016.
Статья 6: Отмена урока Греческой истории, удаления информации о Греческом восстании , введение урока о Европейском Возрождении с освящением преимущественно вопросов о Французской и Итальянской революциях Гарибальди 1843 года. Реформирование начинается с 11/12/2018.
Статья 7: Практическая реализация курса сексуального просвещения во всех уровнях школьного образования, с 11.12.2017.
Статья 8: Упразднение национальных праздников и фестивалей, с 10.16.2016.
Статья 10: Упразднение Богословских Факультетов в Университетах с 10.16.2016. Преобразование их в Факультеты религиоведения как кафедры Философского факультета. Удалить курс религиозного образования на всех уровнях школьного образования, начиная с 09/11/2016, и введение урока религиоведения с 09.12.2016.
Статья 11: Отмена многих профессоров на разных уровнях образования и введения Интернета с 1.1.2017.
Статья 12:
12 А: Введение изображений-слайдов на уроке по сексуальному просвещению с 09.19.2016.
12 Б: Введение электронной идентификации студентов с 09.20.2017.
12 С: Внедрение электронных Baras (здесь имеются в виду штрих-коды либо что-то им сродное) безопасности во всех школах и университетах и ??введения студентов-педагогов в школах и университетах с картой безопасности.
12 D: Преобразование Образовательных учреждений и университетских заведений в места с сексуальной свободой 09.17.2017.
12Е: Сексуальная свобода студентов с 09.16.2016.

MOMERANDUM относительно Церкви

Статей 15

Статья 1: Специальная
1А: Реформа Церковного богослужения. В частности: Времени, Расписания. Зимний сезон: Совершение Божественной литургии по воскресеньям с 10 утра до 11:30 утра. Летний сезон: совершение Божественной литургии в воскресенье после полудня, ??в 7:30 после полудня, в 9 вечера. Реформа начнется с 10.17.2017.
1В: Удалить иконостасы из церкви, с 10.26.2017.
1. Г: Введение икон по образцу эпохи Возрождения (то есть страстные образы, написанные с современных живых людей - прим. редакции) - замена византийского менталитета, 01.03.2017: 1
1D: Введение музыкальных органов-инструментов в Церкви, от 01.03.2017.
Статья 2:
2 А: отменить Обязательные ношение одежд клириков вне церкви от 08.15.2017.
2B: Удаление бороды и волос с духовенства, от 01.05.2017.
Статья 3: Отмена бдения в священных храмах и монастырях, с 08.14.2018.
Статья 4: Удалить святых антисемитов, с 08/15/2016
Статья 5: Введение антирасистского направления проповедей для всего духовенства, всех степеней священства, с 09.15.2016.
Статья 6: Удалить антисемитские песнопения из всех христианских церквей, с 09.16.2016.
Статья 7:
7а: Удалить утреню в Христианских Православных Церквах, с 09.16.2016.
7 В: Внедрение новых Богослужений-последований во всех Христианских Церквах, с 09.16.2017.
7 С: Введение праздников окружающей среды 5 июня каждого года, и 21 декабря, посвященных Матери-Земли 14 апреля. Начало Реформы 09/20/2016.
7d: Введение праздника еврейского Холокоста, с определенным богослужебным последованием для всех христианских Церквей. Праздник определяется совершать (3) раза в год, особенно 27-го января, 21 апреля, во вторую Неделю после Христианской Пасхи, которая называется Неделя святого Фомы. Начало реформы 1.7.2016.
7 E: Удалить все национальные праздники всех Христианских Церквей, с 07.15.2017.
Статья 8:
8а: Реформирование всех христианских праздников Христианских Церквей (Комментарий: Не написали с какого времени вводится для применения).
8b: Внедрение новых праздников в Христианской Церкви.
8в: Удалить Недоступность входа для всех христианских церквей, 04.17.2017.
8d: Войти в ООН который будет курировать единую христианскую церковь, с 07.15.2017.
8 Вопрос: Иерусалим станет духовной столицей, с 01.05.2017 (комментарий - 1 мая - сатанинский праздник Бельтан - Вальпургиева ночь).
8 F: Принять упразднение Патриархий: Иерусалимской, Александрийской, Антиохийской и Славянских патриархий кроме Московской, с 01.05.2017.
8 G: Останутся только три Патриархии Христианской Объединенной Церкви, то есть: Российская Патриархия, Римская Патриархия и Константинопольская Патриархия, с 01/05/2016.
8: Изменение Церковных школ в Религиоведческие школы, всех христианских церквей, с 07.17.2017.
Статья 9
9А: Халкинская Богословская школа откроется 07.17.2017.
9 B: Греческая церковь принимает на себя попечение о поддержании из собственных средств и Европейского Союза мусульманских молитвенных домов.
9в: Также (принять Церковью Греции) попечение о буддийских молитвенных домах и вообще всех религиозных убеждений, от 01.09.2016.
9 D: Уроки для всех верующих всех религиозных верований во всех религиозных центрах всех христианских церквей, от 09.20.2016.
Статья 10
10 А: Внедрение новых полирелигиозных богослужений с музыкальными средствами во всех христианских церквах, с 05/20/2017.
10 Б: Прием во всех храмах музыкальных инструментов и организации концертов не только религиозных, в религиозных храмах, на 10/20/2017.
10 С: Проведение анти-расистских и анти-фашистских концертов внутри и за пределами церкви как регулярно проводимых христианскими церквами, с 01.05.2017.
10 D: Упразднение ЗАПРЕТА НА ВЪЕЗД на Святую Гору Афон, с 01.06.2017.
10 E: Принятие христианскими церквами федеральных и мульти организаций, с 01.09.2017.
10 F: Принятие ООН всемирного правительства для международных ассоциаций, с 01.09.2018.

Статья 11
11A: Принятие первой роли в христианской церкви Ватикана, с 08.15.2017.
11В: Введение Католических (т.е. Папских) монахов и католических орденов и монахов с древнегреческим богослужением на Святую Гору, с 11/20/2017 до 08/18/2018.
11C: Принятие на Святой Горе канатной дороги - смарт систем – древних культовых статуй - преобразование Афона в экологическое архаико-византийское общежитие-государство – с независимым государственным управлением - превращение ее в новый центр нового христианского направления и новой церковной музыки, с 1,04,2018.
Статья 12: Соглашение христианских церквей с тем, что они входят уже в новую эру, с 2016 года.
Статья 13
13А: С 07/17/2017 перевод Вселенского Патриархата на о. Патмос в Греции или на Гору Афон или в Самофракию, т.е. создание трех (3) центров Вселенского Патриархата.
13 Б: Поставление лидеров христианских церквей в возрасте от 28 лет и старше, 11.1.2017.
Статья 14
14A: Организация по проблемам экологии симпозиумов, конференций и международных ассоциаций на островах Греции, но также на Кипре и в Святой Горе.
14В: Принятие христианскими церквами отмены национальных государств и создания объединений, такие как мульти-страны, мульти-центры, мульти-культурных, поликонфессиональных и религиозных государств и создание религиозных государств-образований, таких как Вселенская Патриархия 08/15/2017.
14 C: Ликвидация чтецов-псалмов в христианских церквах и введение хоров, с 16.10. 2014.

Статья 15
15A: Вышеуказанные соглашения, будут ратифицированы Вселенским Собором христианско-православной церкви, с 06/19/2016 до 07/09/2016.

Вышеуказанные договоры, ратифицированы:

• Президент Европейского парламента, Херман Ван Ромпей
• Представитель Греческого правительства министр образования Андреас Ловердос
• представитель Вселенского Патриархата, Иконийский Феоклитос
• Представитель Святой Горы игумен Ефрем
• Церковь и государство Кипр, епископ Тримифунтский Варнава, митрополит Неофит Морфский
• Для Патриархата Иерусалимского, Митрополит Вострийский Тимофей
• Для Александрийского Патриархата архиепископ Василий Трипольский
• Для Антиохийского Патриархата архиепископ Трипольский Илия
• Для всех славянских Православных Церквей и Российского государства, архиепископ (прим. ныне – митрополит) Волоколамский Илларион
• Для Ватикана кардинал Вальтера Касперс
15В: Принятие от Иерусалимского Патриархата всех христианских мест паломничества с тем, чтобы их передать четырем административно-управляющим органам: ООН, ЮНЕСКО, Русская Церковь, ВАТИКАН, приступить к исполнению с 1.5.2017. (прим. - опять к сатанинскому празднику приурочили)
15 C: Пояснительная статья, все составные части имущества будут под непосредственным управлением выше указанных христианских православных церквей вместе с государственными и гипергосударственными органами.

МЕМОРАНДУМ в отношении больниц и здравоохранения

Статей 8

Статья 1: больницы будут подразделяться для людей в возрасте и модолодых по возрасту. Они будут обследоваться и лечиться в других местах с 08.09.2017.
Статья 2: Вход в больницы только с картой страхования, иначе вход будет запрещаться, с 08/09/2017.
Статья 3:
3A: Больницы, как будет определено, с 01.08.2017.
3b: Создание специализированных тюремных госпиталей, с 09.16.2017.
Статья 5: электронная идентификация граждан с 06.17.2017 на все услуги, а не для больниц.
Статья 6: Ликвидация многих медицинских специальностей, от 08.17.2017.
Статья 7: Слияние больниц и создание многофункциональных больничных центров, с 08.17.2017.
Статья 8
8а: Введение карты здравоохранения для всех граждан, врачей, с 09.19.2017.
8b: Ликвидация центров здавоохранения и попечения, с 09.19.2017.

MOMERAMDUM по административной реформе

Статья 1: Электронная идентификация всех граждан Европейского Союза и Российского государства, с 16.6.2017. Принятие статьи всеми христианскими церквами.
Статья 2:
2 А: Отмена государственного суверенитета – принятие создания Федеративных Государств, объединенных в округа – со столицей округов, применение с 10.17.2017.
2B: Принятие в Федерацию Кипра, с 8.14.2017.
2 С: Принятие ООН в качестве высшего органа, с 10.07.2017, для всех религий мира.
2D: Создание религиозных центров ВСЦ по всей планете, как Фамагусты на Кипре 14/8/2018 - в Константинополе двух религиозных центров в храмах святого Георгия, святого Фанурия, Святой Софии Константинопольской, с 08.14.2018.
Статья 3: Легализация всех иммигрантов во всех странах Европейского Союза, без ограничений, с 11.19.2016.
Статья 4:
4А: Принятие действий гомосексуализма (вероятно гей-парады и шествия) – чтобы они могли свободно и регулярно проходить на всех улицах городов Европейского Союза, с 08.16.2016.
4В: Признание гомосексуальных браков и браков трассексуалов, и усыновления детей гомосексуалистами, с 05.16.2016.
4 С: Признание сексуальных отношений с возраста 19-и лет как взрослых, с 05.18.2016.
4 D: Признание сексуальной свободы на телевидении и в печати и распространение разного вида многочисленных порножурналов, свободно, на всех уровнях образования с 11.18.2016.
4 Е: Создание домов призрения возле всех учебных заведениях всех уровней образования на всей территории Европейского Союза - и в лагерях для военных, с 12.19.2016.
4 F: Обучение на всех уровнях образования прекрасному эротическому наслаждению, с 12/22/2017, не только профессорами, но и простыми служащими.
Статья 5: Признание в интернете свободной детской порнографии, но только с 14 лет и старше, с 12.24.2017.
Статья 6:
6 А: отменить национальные праздники и признать всемирное правительство, с 10.12.2016.
6b: Легализация гомосексуализма в образовательных учреждениях – обучение гомосексуализму в образовательных учреждениях, с 09/20/2016.
Статья 7:
7а: Легализация новых культов - New Age, с 09/21/2017.
7 В: Удалить греческий флаг и флаги всей Европы, отмена религиозных праздников Европы, с 01.03.2017.
7 С: Введение экологических фестивалей, от 03.21.2017.
7 D: Удаление греческого и византийского флагов, которые находятся на зданиях образовательных, общественных служб и храмах , с 04.20.2017.
7 E: Создание монастырей с монахами и монахинями всех конфессий и религий в Европейском Союзе и Святой Горе, с 03.17.2018.
Статья 8:
8а8B: Принятие гражданского партнерства геев и устранение для всего Европейского Союза обязательных религиозных и гражданских браков, с 10.21.2017.
8в: Признание кремации мертвых, с 01.05.2016.
8d: Удалить в ЕС религиозное погребение и постепенно ввести обязательное сжигание-кремацию умерших, от 05.20.2016.
8е: Принятие кремации церковью и теми, кто хочет религиозного погребения, с 05.22.2016.
8 F: Удалить из применения в Европейском Союзе религиозной клятвы и присяги в парламенте политиков, губернаторов, мэров, студентов и т.д., от 05.23.2016.
8 G: Удалить водосвятие в парламенте, образовательных и государственных учреждениях, если это применимо в ЕС, с 05.24.2016.
Статья 9:
9А: Удалить присягу в парламенте по ЕС с 05.25.2016.
9 В: Удалить водосвятие во всех учебных заведениях, от 09.11.2016.
9в: Отмена обязательного крещения маленьких детей и метрических книг, с 09.12.2016.
9 D: Создание электронных архивов во всех учебных университетских учреждениях и учреждениях общественного характера, учреждений и министерств во всех странах Европы, чтобы внедрить системы отпечатки рук и сканирование радужной оболочки глаза, чтобы все граждане, студенты, преподаватели, студенты и политические лидеры были бы введены в эти системы на упомянутых критериях. Применение с 07/27/2017 в 10/29/2017.
Статья 10:
10А: Создание многонациональных армий, а не национальных армий по стандартам НАТО с 01.30.2017, в то время как отменить в ЕС обязательный срок военной службы.
10 Б: электронная подпись для всех граждан в отношениях с многонациональным государством ЕС и граждане начнут эти операции с 03/30/2017.
Статья 11
11 D: С 01/05/2016 создание Европейского Управления по Реформам.
11 Е: 01.05.2016 создание Европейского офиса по Реформам с начальным капиталом в 800.000.000 евро.
11 F: Создание региональной средиземноморской ассоциации со всеми объединенными странами Средиземноморья, с от 07.13.2017.

Европейский координационный орган будет иметь свою штаб-квартиру на Святой Горе Афон с 12.17.2017.
11Z: Создание Экологического офиса по Реформам с 11.21.2016, базируется в Дубровнике, Хорватия.
11 И: Создание Офиса по Реформам Новой Эры в Барселоне, с 01.22.2016.
11 К: Создать новый офис европейских религиозных реформ, в 23/11/2016, при координирующей роли религиозного центра ВАТИКАН при полной консультации и координации Средиземноморского союза, ООН, ВСЦ , штаб-квартира которого и офис находятся в Париже, в 11.24.2016.

По некоторым данным его подписали:

• Президент Европейского парламента, Херман Ван Ромпей
• Представитель Греческого правительства министр образования Андреас Ловердос
• представитель Вселенского Патриархата, Иконии Феоклитос
• Представитель Афона игумен Ефрем
• Церковь и государство Кипр - епископ Тримифунтский Варнава, митрополит Неофит Морфский
• Для Патриархата Иерусалима - архиепископ Тимофей Вострийский
•Для Александрийского Патриархата архиепископ Василий Трипольский
• Для всех славянских Христианский Православных Церквей и Российского государства, архиепископ Волоколамский Илларион
• Для Ватикана кардинал Вальтер Касперс
• Представитель Всемирного совета церквей (ВСЦ) ANDRE Лодки
• Для Церкви Албании, митрополит Гирокастрийский Поликарп

МЫ стремимся реализовать все эти реформы с 1 мая 2016-16 по август 2020

ради внесения изменений и введения НОВОЙ ЭРЫ с 1 мая 2016 года.

Мы стремимся сделать изменения и в знаменитой Горе Афон в Греции и установить в ней монастыри всех религий и учений и монашеские ордена Ватикана. Мы стремимся к этому ради тех, кто станет нашими преемниками, дабы применить выше указанные реформы. Мы вновь и многажды молимся единому Богу и единому человеку дабы Он явился в Мир для решения всех проблем планеты (молятся вероятно антихристу).

перевод выполнен интернет-содружеством "Православный Апологет"2015 год.

http://apokalypsisnow.blogspot.ru/2015/ … -post.html

В дополнение:

О.Н. Четверикова "О тайном международном Меморандуме и 8-м Соборе".

https://www.youtube.com/watch?v=oBSnEXuDWsw

0

6

Более 500 человек подписали онлайн-петицию к президенту России Владимиру Путину и премьер-министру Дмитрию Медведеву с просьбой придать мусульманским праздникам Курбан-байрам и Ураза-байрам статус нерабочих дней на федеральном уровне, передает "Независимая газета".

На сайте Change.org опубликован и текст петиции. Автор обращения Юрий Курбанов приводит две причины необходимости таких нововведений: во-первых, многочисленность общины мусульман в России, в число которых входят не только жители районов традиционного распространения ислама в России, но и мигранты из Центральной Азии, во-вторых, упоминает Рождество, являющееся государственным праздником.

"Мусульмане, не проживающие на территории Крыма, Татарстана, Башкортостана, Адыгеи, Дагестана, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Чечни и Кабардино-Балкарии, лишены права на официальный выходной в священные для ислама праздники, в отличие от православного населения, отмечающего Рождество Христово 7 января, который является выходным днем", - говорится в петиции.

По мнению Курбанова, численность правоверных мусульман в России достигает 20% населения. Он также напомнил, что ранее известные мусульманские деятели обращались к российским властям с подобной просьбой. К примеру, глава Башкирии Рустем Хамитов просил о праздниках для мусульман в 2011 году. В 2008 году c инициативой сделать два мусульманских праздника официальными выходными днями в РФ выступил председатель Ассоциации культурно-просветительских общественных объединений "Собрание" Мухамед Саляхетдинов.

Эксперт - исламовед Алексей Малашенко считает, что подобные вопросы должны решаться на региональном уровне: "Мы многоконфессиональное государство со всеми вытекающими отсюда последствиями, поэтому решаться должно на региональном уровне там, где мусульман большинство".

В настоящее время в некоторых субъектах РФ мусульманские праздники имеют статус нерабочих дней. Кроме того, подобный статус имеют языческий праздник лета Ысыах в Якутии и дни празднования буддийского Нового года в Бурятии и Калмыкии.
http://www.ng.ru/faith/2016-08-29/1_kurban.html

0

7

«САМОЕ ВАЖНОЕ, ЧТО ПОЛУЧАЕТ ПРОТЕСТАНТ В ПРАВОСЛАВИИ, – ЭТО ЦЕРКОВЬ»
Беседа с православным священником Игорем Зыряновым, в прошлом пастором пятидесятников (+ВИДЕО)
Мы продолжаем знакомить наших читателей с программой телеканала «Спас» «Мой путь к Богу», в которой священник Георгий Максимов встречается с людьми, обратившимися в Православие. Гость сегодняшней программы – священник Игорь Зырянов. Его путь к Богу начался еще в ранней юности, но проходил в стороне от Церкви: в течение 18 лет он был протестантом, из них 12 лет – пастором общины пятидесятников, активным миссионером. Несколько лет назад он и его община перешли в Православие. О том, как это важно – пребывать в подлинной Церкви, что мешает протестантам понять суть православного учения и как эти затруднения можно преодолеть, о полноте православных молитв и «даре говорения на языках» – беседа с ним.
Священник Георгий Максимов

+1

8

Хочу узнать ваше мнение об о.Александре Мене. Недавно узнал о письме митрополита Антония (Мельникова) к священнику Александру Меню, где он называет священника постовым сионизма.
Достоверно ли это письмо? Согласны ли с мнением митрополита Антония (Мельникова) о священнике Александре Мене.
Письмо.

0

9

Ruslan Vostriakov написал(а):

Хочу узнать ваше мнение об о.Александре Мене. Недавно узнал о письме митрополита Антония (Мельникова) к священнику Александру Меню, где он называет священника постовым сионизма.
Достоверно ли это письмо? Согласны ли с мнением митрополита Антония (Мельникова) о священнике Александре Мене.

когда-то, давным-давно, лет 20 тому назад
попала в мои руки книга о.Александре Меня
и я не смог её прочитать,
так как дух этой книги был какой-то отталкивающий

я в ту пору не понимал в полной мере этого
но интуитивно чувствовал

потом постепенно изучая разную церковную литературу обнаружил,
что многие из тех кто крепко держится за православие
как-то не одобряют творения этого автора
и более того, критикуют указывая на существенные отклонения
и тогда я понял, что не надо мне читать его книг

священники и прочие духовные лица, у которых я спрашивал совета о книгах
в основном рекомендовали читать святителя Игнатия Брянчанинова и святителя Феофана Затворника
а книги Александра Меня никто не советовал

в отношении некоторых современных авторов ( в частности Кураева, Осипова и Меня )
можно вспомнить слова архимандрита Рафаила Карелина:

Самый опасный вид лжи – это правдоподобная ложь, которая, на самом деле, оказывается приманкой для того,
чтобы человек принял вместе с лекарством яд. Либерализм и христианство – не совместимы.
Это "униатство" создает новую религию, где – другой Христос, который принес на землю не меч, а мир с грехом и страстями.

Что касается кумиров, то я человек, и по человеческой ограниченности не застрахован от каких либо невольных ошибок,
и с радостью готов исправить их. Но могу сказать, что для меня Православие – это единственная духовная реалия и жизнь в мире призраков и теней,
единственный, немеркнущий свет среди мерцающих огоньков. Вы спрашиваете, что надо читать.
Думаю, что вы правы: это зависит от цели, с какой читаешь. Однако надо стараться не омрачать свое сердце духовной ложью,
если только мы не имеем целью бороться с ней. В Библии написано: "Пей воду с твоего водоема, текущего из твоего колодца",
а наш единственный водоем, который может утолить жажду души – Православие. Помоги вам, Господи.

Призываю на вас Божие благословение.


( http://karelin-r.ru/faq/answer/1000/2842/index.html )

Сейчас для нас открылся прекрасный водоём с чистой и сладкой водой,
говорю про творения преп. Паисия Святогорца
чья святость и чистота вероисповедания засвидетельствованы Церковью,
подтверждены многими чудесами и изобильным действием благодати.

Кроме того есть и прекарсные книги преп. Порфирия Кавсокаливита, также прославленного в лике святых.

Зачем искать воду в мутных и сомнительных источниках?

Вот Александр Мень умер, и нет ни чудес, ни исцелений на его могиле,
Церковь его не прославила, люди уже начали забывать о его имени
память о нём угасает
и память эта преисполнена не славы и благодати, но смущения и сомнений.
Не довольно ли нам этих свидетельств?

Александр Мень  был убит неустановленным лицом  9 сентября 1990 г.
Обстоятельства его смерти загадочны.  Но факт насильственной смерти сомнений не вызывает.
Если бы его смерть была праведной, мученической, то несомненно, был бы прославлен Богом
и явлены бы были чудеса, исцеления.  И имя его прославлялось среди людей.
Но этого не произошло.

А по поводу мнения митрополита Антония (Мельникова) скажу, что это не его одного только мнение, но и многих других верных православию пастырей и архипастырей:
http://communitarian.ru/publikacii/tser … _04082015/

Он (о. Иоанн Крестьянкин) очень обрадовался моим занятиям, но когда речь зашла об отце Александре Мене, то, не осуждая его, сказал: «Общаться с ним не надо, книгами его пользоваться не надо» (Воспоминания об отце Иоанне (Крестьянкине))

Отец Даниил Сысоев о прот. Александре Мене:

«Конечно, прот. Мень (коего никак не могу назвать отцом) является еретиком (см. 15 правило Двукратного Собора) ибо он учит ересям осужденным Отцами и Соборами.

Вот список его ересей:

1. Манихейство. - Учение о соучастии сатаны в творении мира, результатом чего была якобы происходившая эволюция.

2. Учение о человеке как преображенной обезьяне.
Противоречит определению 5 Вселенского Собора против Оригена (там было провозглашено, что душа и тело появились одновременно.
В отношении учения Меня, его мнение было осуждено Синодом Московской Патриархии от 7.12. 1935 г. по делу прот. С.Булгакова )

3. Отвержение богодухновенности свящ. Писания (см. анафемы недели Православия).

4. Отвержение первородного греха и постулирование независимости смерти от человеческого греха(см. 124 прав. Карфагенского Собора)

5. Отвержение существования личного Адама и введение каббалистичекого учения об Адаме Кадмоне.

6. Отвержения авторства почти всех ветхозаветных книг (см. анафемы против Феодора Мопсуэстийского 5 Вселенского Собора).

7. В учении об Церкви - принятие теории ветвей (осуждена Юбилейным Собором 2000 гг.).

8. Синкретизм (о коем уже шла речь на форуме) осужденный (вместе с теософией) на Соборе 1994 г.

9. Поощрение магии и экстрасенсорики (в лекции к учащимся в школе экстрасенсов) влечет за собой 25 лет отлучения от Причастия.
И почти единственная из вин обрушивающая на священника сразу два наказания - лишение сана и отлучение.
(Правила 6 Вселенского собора, Василия Великого, Григория Нисского и т.д.)

Уже не приходиться говорить о таких богохульствах, как отвержение реальности Потопа, буквальности Шестоднева, Башни, существования Адама, Ноя, Исаака, Еноха.
Приписывания книги прор. Исайи двум авторам. Клевета на Ветхо- и Новозаветных святых. Все эти высказывания ставят Меня за грань не только Православной Церкви, но и христианства.

Вообще, мне не встречался человек, которого Мень привел бы к истинному Христу, каким Его знает Церковь»


и, кроме того, в том фильме ("Постовой сионизма") даётся отсылка на интервью о.Александра Меня документально подтверждённое,
опубликованное в  журнале "Евреи в СССР" (  №11 в 1975 году ) и одного этого интервью уже достаточно, чтобы понять кто такой был о.Александр Мень
и догадаться о том с чем были связаны его столь многочисленные  заблуждения.

вот, кстати, мнение о.Олега Стеняева:
http://ruskline.ru/news_rl/2010/9/01/ot … stianstve/

Никто из известных и признанных старцев будь то архимандрит Кирилл Павлов или о.Николая Гурьянов, или иной кто
не благословлял и не одобрял чтения книг Александра Меня.

даже диакон Андрей Кураев и тот свидетельствует о непризнании ни Церковью, ни академическим богословием трудов Александра Меня
и о его существенных отступлениях от православного вероисповедания

«С книгами отца Александра за 20 лет произошло следующее.

1) Они так и не стали востребованными в церковных книжных магазинах и приходских лавках.

2) Они не стали издаваться церковными издательствами (хотя тут главное препятствие - воля вдовы покойного).

3) На них не стали ссылаться ученые - специалисты по вопросам истории религий, истории Церкви, философы и богословы.
Это означает, что миссионерские книги отца Александра так и не перешли в разряд научной литературы.

4) Эти книги не превратились в подспорье для приходских проповедников, то есть не стали собственно духовной литературой.
Книги отца Александра остаются в своей вполне определенной нише...
[...]
За прошедшие годы с публикацией новых текстов отца Александра в православной среде число недоуменных вопросов к автору скорее возрастало.

Если ранее удивляло его не в меру доверчивое отношение к католичеству, то потом, например, оказалось,
что и об астрологии отец Александр говорил самые добрые слова...»

+1

10

Согласен с Николаем полностью. Даже история с непрочтением книг А.Меня схожа.
И, хотя раньше я слышал очень много восторженных отзывов об этом человеке и даже гонениях на него - последующие многие отзывы были очень настораживающими. Поэтому решил оставить поучения этого человека как бы в стороне от себя. Судить его не могу, а вникать и изучать что там не так не вижу смысла. Когда он давал интервью еврейской газете в период перестройки, то он прямо сказал, что его нахождение в Православии, а не в католицизме, обусловлено только его географическим местопребыванием.

+1

11

В Верховный суд РФ поступил иск минюста о запрете деятельности религиозной организации "Свидетели Иеговы"
Минюст РФ просит Верховный суд признать экстремистской организацией и запретить в России деятельность религиозной организации "Свидетели Иеговы", сообщает "Интерфакс" 15 марта со ссылкой на пресс-службу суда.

"В суд поступил административный иск Минюста России о признании религиозной организации "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России" экстремистской, ликвидации и запрете ее деятельности на территории РФ", - отметили в пресс-службе.

Дата рассмотрения иска пока не назначена.

В свою очередь в религиозной организации "Свидетели Иеговы" заявляют, что пока не получали из суда никаких документов, но считают, что, "если иск будет удовлетворен, это повлечет за собой катастрофические последствия для свободы вероисповедания в России".

В сообщении на сайте "Свидетелей Иеговы в России" отмечается, что решение Верховного суда "напрямую затронет около 400 зарегистрированных местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы в России, а также коснется всех 2277 религиозных групп по всей стране, объединяющих 175 тысяч последователей этой религии".

"Экстремизм глубоко чужд основанным на Библии убеждениям и морали Свидетелей Иеговы. Преследование мирных верующих по антиэкстремистскому законодательству строится на откровенных фальсификациях, непрофессионализме отдельных "экспертов" и, как результат, на судебных ошибках", - считают в организации.

"Свидетели Иеговы" регулярно становятся объектом внимания надзорных органов во всех регионах России. Ранее Верховный суд РФ признавал законными решения о ликвидации территориальных отделений "Свидетелей Иеговы" в Орле, Старом Осколе и Белгороде, Абинске Краснодарского края, Самаре, Биробиджане и других городах.

Местные отделения организации неоднократно привлекались к административной ответственности "за распространение экстремистских материалов" - в Тюмени, Абинске, Самаре, Саранске, Воронеже, Нижнем Новгороде, Геленджике и т.д.

0

12

Отведать плов и посмотреть на выступления национальных коллективов можно будет 1 апреля на ВДНХ. Там пройдёт один из самых масштабных праздников тюркских народов, посвящённый весне и солнцу. Как в Москве будут отмечать Навруз – читайте в нашем материале:
http://www.aif.ru/culture/freeway/pesni … hat_navruz

0

13

В России приостановили деятельность «Свидетелей Иеговы»
Деятельность головной организации «Свидетелей Иеговы» в России приостановлена из-за экстремистской деятельности, сообщается на сайте Минюста РФ.***

+3

14

"ДНЮХОЙ",КАРЛ!

Сегодня 5 мая день рождения Карла Маркса и давайте уже скажем правду — марксизм является одной из псевдонаук, такой как алхимия, гомеопатия, парапсихология.

Автор — некий Карл Маркс, сын выкрестившегося равина, человек без систематического образования (5 лет провинциальной гимназии, пара семестров в одном университете по одной специальности, пара в другом по другой, защита экстерном), неудачливый журналист, неудачливый политик, плохой семьянин, живший одновременно с женой и служанкой, паталогический нищеброд, неумевший элементарно заработать денег для семьи и кормившийся подачками спонсора. В общем, позор семьи, отрицательный пример для всех детей.

Теория его так и осталась маргинальной, и кроме левых профессоров в научном мире никого не интересует. Почему? Потому что все базовые идеи марксизма противоречат логике. Я не буду маскировать мысль научными фразами и ссылками на авторитеты, буду краток.

*** Классовое общество

Класс — это технический термин, применяемый в разных науках и прикладных областях. Он означает всего лишь группу, в которую помещают объекты по равенству значения выбранного признака классификации. Классы образуют классификатор, в который должен попасть весь массив анализируемых объектов.

При этом один объект должен попасть в один и только один класс, как одно яблоко растет на одной ветке. Классификатор верен, если проверяем. Т.е. зная признак группировки, любой исследователь построит точно такую же совокупность классов. Если один объект может попасть в два класса — это означает, что признак классификации выделен неверно. Если какие-то объекты не попадают ни в один класс, это означает, что признак классификации выбран неверно, или состав классов определен неверно.

Очевидно, что для разных целей могут строиться разные социальные классификаторы. Вот несколько примеров.

по состоятельности
Допустим, мы поделим людей по следующей шкале годовых доходов:

Высший класс (+ $1 млн. ), Средний класс ( от $100 тыс. до $1 млн.), Рабочий класс (от 0 до $100 тыс.).

Эта классификация делит людей по материальному благополучию, следовательно ее можно использовать для анализа благосостояния общества, структуры общества, равномерности распределения доходов, доступа к возможностям.

по социальным ролям
Поделим людей по основным функциям, которые они выполняют в обществе:

Политики, Бюрократы, Предприниматели, Топ-менеджеры, Наемные работники, Иждивенцы, Пенсионеры.

Эта классификация функциональная, ее можно использовать для анализа структуры общества, взаимодействия групп при управлении страной, распределении национального продукта.

по уровню образования

Неграмотные, Начальное образование, Среднее образование, Высшее образование.

по отношению к средствам производства — марксовый классификатор

Надо понимать, что Маркс не смог, или не посчитал важным (в силу невежества) описать свой класссификатор. Он поступил как журналист — разбросал разрозненные упоминания классов и их бессистемные характеристики в книге, которая была посвящена другому — в своем нетленном Капитале, что привело к смущению умов марксистов на века, они тоже не могут дать ни четкого перечня классов, ни четких условий попадания той или иной группы людей в тот или иной класс. Мы тоже вынуждены строить догадки.

Итак, Маркс выдел признак классификации "отношение к средствам производства". У него есть два допустимых значения: владеет, не владеет. Или три: владеет, не владеет, обслуживает. Или четыре: владеет, владеет, но маленькой, трудится на этой собственности, обслуживает интересы владельцев собственности. Или сто. Все зависит от вашей фантазии.

В результате в марксовом классификаторе один и тот же человек может входить сразу во все классы. Пример: владелец акций разных предприятий, имеющий земельный участок, и выращивающий на нем в качестве хобби овощи на продажу, пишущий статьи и книги, работающий по найму оператором станка с программным управлением на заводе. Он одновременно является буржуа, пролетарием, крестьянином, интеллигенцией. С учетом того факта, что большинство людей в современных развитых капиталистических странах имеют вклады в пенсионных фондах, депозиты в банках, все общество можно отнести к буржуазии.

Некоторые люди без натяжек не могут быть отнесены ни к одному классу. Например, пенсионеры, фрилансеры, артельщики, кооператоры.

Кстати, "средства производства" — такая же натяжка. Не всякая собственность может быть средством производства, но какая не может? Автомобиль руководителя — это средство производства? Теплица на даче у бабушки, торгующей возле метро? Мозг изобретателя? Чернила писателя?

Еще одна ошибка типична для непрофессионалов — это экстраполяция. Маркс описал как понял, наблюдая из окна дома, находящегося в районе проституток, эмигрантов и маргиналов Сохо, Британию 19 века, предполагая, что процесс ранней индустриализации, который он видит, будет длиться в будущем линейно. Но практика показала, что пролетариат в США сейчас составляет менее 10%, крестьянство 3%, почти 100%, владея долями в пенсионном фонде и счетами в банках, технически являются буржуазией, а основная масса работающих по уровню образования и характеру труда может быть причислена к интеллигенции, да и почти 100% капиталистов занимают посты в предприятиях, т.е. технически являются наемными работниками.

Другими словами, марксовый классификатор нарушает все мыслимые правила классификации. Ни для каких социологических, статистических, политических исследований эту классификацию применить невозможно, поскольку она неверна технически и не делит общество на группы, а лишь присваивает теги, описывает произвольно пересекающиеся множества. Да и чорт бы с ним, но беда в том, что в дальнейшем он используется для обоснования революций, гражданских войн и геноцида.

*** Противоречия между классами

Исходя из неверной классификации делается неверный же и вывод о взаимодействии классов. Классы представляются антагонистами, а их взаимодействие — борьбой на уничтожение. Маркс формулирует такое противоречние — общественный характер производства и частнособственнический характер присвоения. Пролетариат работает, а буржуазия только и делает, что грабит пролетариат.

Однако, без буржуазии нет пролетариата. Работодатель и работник одинаково нужны друг другу. Один придумал что делать и как это продавать, нашел деньги, обучил, другой выполняет работу и получает зарплату. Это не борьба, а наоборот, кооперация. Погибает предприятие, рабочие остаются без дохода. Интересы рабочих и владельцев в этой точке одинаковые — процветание предприятия. А значит, благоприятный климат для предпринимательства в стране, низкие копроративные налоги, судебная защита собственности и т.п. Это объективно.

*** Трудовая теория стоимости

Трудовая теория стоимости (ТТС), как и все прочие идеи Маркса заимствована. Но она, в терминах марксистов, есть классический пример вульгарного материализма. Основная мысль состоит в том, что стоимость товара обусловлена стоимостью труда. Труд создает стоимость. Больше труда, больше стоимость. Все деньги мира созданы рабочими, вложившими свой труд в производство товаров и услуг.

Доказать, что это не так проще простого.

Есть множество вещей, имеющих стоимость, но созданных без участия человека. Например, земля. Ее, по одной из версий, создал Бог. Стоит она будь здоров, частенько больше, чем дома на ней построенные. Нефть — никак не зависит от трудоемкости добычи, переработки и транспортировки. Иначе бы ее цена не колебалась от $6 до $150 на отрезке в 10 лет. Вода — там где ее мало, она стоит дороже любого труда. Вы можете не имея наемных работников, но владея водой быть самым богатым человеком.

Дефицит. Алмазы дороги потому что красивы и дефицитны. Скоро искусственные алмазы станут красивей естественных, дефицит исчезнет, алмазы будут стоить копейки. Если, конечно, монополисты не победят в их борьбе с законами капитализма.

Стоимость знаний и идей. Можно попытаться описать товарную стоимость знаний через трудодни, потраченные на их получение. Но это очевидный абсурд. Усердие отличная черта, когда таланта нету ни черта (с). Знания, идеи, технологии — результат труда, умноженного на божий дар, на систему стимулов и мотивов и в человеко-часах не вычисляемы принципиально.

Престижность, интересность, модность меняют цену товара, нисколько не изменяя ее себестоимость, это известно каждому туристу, заплатившему кучу денег за подъем на Эйфелеву башню, каждому владельцу айфона, любителю модных брендов и немецких автомобилей.

Политическое значение этой вульгаризации состоит в ошибочном представлении о том, что все ценное в этом мире создал рабочий класс. Поэтому он имеет особые права на гегемонию. Но в реальности все ценное в этом мире создают изобретатели и предприниматели. И они вопрощают свои идеи с привлечением наемных работников, или без. Скоро наступят времена 3D принтеров, роботов и транспортных квадралетов, и рабочий класс изобретателям и предпринимателям больше не понадобится. Но стоимость останется, и как всегда будет зависеть от баланса спроса и предложения, от изящности и привлекательности идеи, от дефицитности примененных материалов.

*** Прибавочная стоимость

Прибавочная стоимость — это недоплаченная рабочим часть стоимости. Вот я произвожу булочки, продаю их за доллар, а на зарплату трачу 50 центов. Вторые 50 центов я украл у рабочих, по мысли автора марксизма.

На самом же деле все не так. Вот я продаю за $1, а дальше у меня есть расходы — материалы и оборудование, реклама и маркетинг, исследования, зарплата и т.д.. Все расходы я пытаюсь минимизировать, а доходы максимизировать. Потому что прибыль есть разница между вторым и первым, и я хочу ее получить, чтобы взять себе. Потому что ради этого я создал предприятие. Если есть возможность заменить рабочего машиной, оптимизировать процессы и уволить половину рабочих — делаю это с радостью.

Потому что обязательств кормить рабочего при капитализме у меня нет. Он мне не крепостной, и не член семьи. Я не присваиваю часть прибыли, полагающейся рабочему. Наоборот, я делюсь с ним частью дохода. И размер этой части зависит не от меня и не от него, а от ситуации на рынке труда. В Китае я ему плачу $100 в месяц, а в Швейцарии $5000. Исходя из этого расклада назначается цена на товар, строится технология производства, и прочий бизнес-план. Если мое предложение не устраивает рабочего, он ко мне не идет. Т.е. мы имеет дело с договорными отношениями, честными и открытыми.

Другими словами, никакой прибавочной стоимости вообще не существует. Никакого присвоения тоже. Владельцу бизнеса принадлежит 100% дохода, за вычетом расходов, одним из которых является запрплата. Создаваемая на предприятии стоимость принадлежит ее владельцу на 100%, а сотрудникам принадлежит 0% стоимости, в точном соответствии с условиями, на которых они нанимаются на предприятие. Это предприниматель вынужден делиться стоимостью с государством, смежниками, сотрудниками. С другой стороны, ответственностью предпринимателя является оплата труда нанятых сотрудников, независимо от его успешности, по условиям договора найма.

Только в одном случае рабочий имеет право на создаваемую стоимость — если он разделяет риски предпринимателя. Например, я нанимаю булочника на условиях 10% от прибыли, но без фиксированной зарплаты. И вот тогда присвоением будет, если я ему навру, что прибыль меньше, чем есть.

*** Эксплуатация человека

Эксплуатация — это использование для производства, чего-то созданного специально для производства, и заменяемого после использования. При рабстве человек может выращиваться как рабочий скот специально для выполнения определенных работ, при некотором уровне износа может выбрасываться.

При капитализме никто не неволит работника трудиться в том или ином месте, никто не заставляет соглашаться на ту или иную зарплату и условия труда. Наемный работник добровольно, для собственной выгоды нанимается на работу, выполняет обусловленные операции и получает за это обусловленную плату. Он не участвует в рисках, не вкладывает в предприятие ничего, кроме своего времени и труда, и получает за это полную компенсацию.

Поэтому ни о какой эксплуатации речи и быть не может. Речь при капитализме идет о кооперации. Капиталисту нужны работники, работникам капиталисты.

Работник не создает больше, чем получает. Потому что доход предприятия зависит от множества факторов: рыночной коньюнктуры, стоимости кредита и материалов, маркетинговой стратегии. Как отдельный абстрактный работник не виноват, если предприятие окажется убыточным, так он не имеет заслуг в том, что оно получило прибыль. И эта прибыль принадлежит тем, кто ее заслужил — создателям и владельцам предприятия. В конечном счете, если это кажется несправедливым, то всякий может попробовать создать предприятие и быть его бенефициаром.

Но более того. В нынешнем мире инвестор получает меньше всех — единицы процентов от оборота. Наибольший доход получает государство в виде налогов. Этим доходом распоряжается бюрократия. Следующими бенефициарами являются менджеры, они же и располагают фактическими правами распоряжения "средствами производства". Далее идет банк, за ним наемный персонал. Здесь конечно многое зависит от специфики деятельности предприятия. В хайтеке доля зарплаты выше, в перерабатывающей промышленности ниже, в добывающей стремится к нулю.

*** Классовая борьба

Из неверной классификации, неверной идеи трудовой стоимости, неверной идеи прибавочной стоимости, неверной идеи противоречий между классами, ожидаемо делается неверный вывод о неизбежности классовой борьбы. Как мы уже показали выше, общество можно поделить на разные классы. Например, класс верующий и класс атеистов, класс ментов и класс преступников, класс женщин и класс мужчин и т.д. И да, в зависимости от классификации мы можем делать выводы о неизбежности кооперации классов или неизбежности классовой борьбы.

Маркс сдедал вывод о неизбежности классовой борьбы. Между кем и кем? Между рабочим классом и классом капиталистов. Вывод на сегодня очевидно смехотворный. Поскольку рабочий класс уже сжался до нескольких процентов населения, а класс капиталистов расширяется и с очевидностью охватывает практически все население. В развитых странах победа капиталистов не столько неизбежна, сколько уже состоялась.

*** Безклассовое общество

После победы, пролетариат устраивает свою диктатуру, уничтожает буржуазию, обобществляет средства производства, т.е. старые заводы, созданные буржуазией, и классы исчезают. Классы исчезают — это нелепость. Ведь признак классификации исчезнуть не может, это абстрация, метод. Технически правильно было бы сказать, что остается какой-то один класс. Все одинаковы, все работают за станком, и этот станок принадлежит всем. Все капиталистопролетарии.

Но и другие способы классификации остаются в наличии, покуда мысль жива. Например, есть некоторая теория управления. Чтобы цех производил булочки, нужен начальник цеха. Чтобы функционировала вся эта пекарня, не обойтись без директора. Но чтобы принять решение о строительстве новой пекарни, нужны ... кто? Голосование общины, назначение руководителя проекта, отчетность перед общим собранием коммуны? В реальности все попытки построения коммунизмов приводили к единственному результату — появлению жутко иерархического общества, очень классового, больше похожего на аристократическое. В нем доминировал класс чиновников, которые присваивали результаты труда класса бессловесных человекоживотных. Эта картина прекрасно иллюстрируется Северной Кореей.
http://muacre.livejournal.com/137114.html?thread=6034

0

15

Час Сивкова. Беседа с Ольгой Четвериковой. "Католицизм и глобальные элиты"

0

16

avvakoum : Опус Деи
Представитель Опус Деи: у нас нет монахов-убийц, треть членов - домохозяйки
Первый центр прославленного бестселлером Дэна Брауна и кинематографом католического ордена Opus Dei (Дела Божия) открылся в Москве 10 лет назад. В мире насчитывается более 90 тысяч членов Опус Деи, а в России их всего 50, из которых восемь — священники. О том, что же такое Опус Деи, зачем его члены приехали в Россию, чего они хотят, как живут и о чем мечтают, "РИА Новости" рассказал член регионального руководства Опус Деи в России Александр Дианин-Хавард. Беседовал Виктор Хруль.

Свернутый текст

- Александр, есть ли у Опус Деи тайная доктрина? И что из нее вы могли бы нам приоткрыть?

— У нас своя духовность, свой дух, как мы привыкли говорить. Это особый, чисто мирянский дух, который наш основатель принял от Бога 2 октября 1928 года, когда он получил общее озарение об Опус Деи. В этом духе очень важную роль играет профессиональная работа, освященная, реализованная пред ликом Божиим и в служении людям.

У нас свой дух, но своей теологической доктрины нет. И никогда не будет. Мы обычные католики, наша доктрина — доктрина католической церкви.

- А вот Дэн Браун утверждает, что у Опус Деи довольно много тайн.

— Главное для него, как мне кажется, — деньги. Браун пишет о монахе из Опус Деи, хотя в Опус Деи нет монахов. Он пишет о штаб-квартире Опус Деи на Манхэттене, когда штаб-квартира у нас в Риме. Браун лично отвечает перед Богом за эту грязь. Надо молиться о спасении его души, ведь Христос умер на кресте и за него…

[b]- Почему же он такой популярный? Судя по его популярности, люди охотнее верят неправде?[/b]

— Он неплохо пишет, знает, чем сегодня интересуются массы. Люди, воспринимающие всерьез Дэна Брауна, — это те, кто интересуются  эзотерикой. Когда человек теряет веру, он становится суеверным. Либо вера, либо суеверие. Третьего не дано. Таков человек. Дэн Браун это знает, это использует. Суеверие — инструмент его успеха. Но он тут не останавливается. Он, воспитанный в протестантизме, клевещет на Христа и Его Церковь. Это некрасиво.

-[b] А почему Опус Деи как-то неактивно, негромко опровергает эти фантазии?[/b]

— Наш бывший прелат Хавьер Эчеваррия обратился за советом к нашим экспертам по коммуникациям. Можно было судиться с Брауном, раз он использовал название реально существующей организации. Выиграть дело было бы легко.

Но вместо судебной тяжбы с автором наши эксперты посоветовали использовать эту книгу с целью донести до всех послание Опус Деи о святости в миру. Пусть люди звонят — мы им все расскажем. Пусть они приходят —  мы им все покажем. Они поймут, кто мы есть на самом деле, и расскажут своим близким, своим соседям, друзьям. Для Опус Деи — это лучшая реклама. И это действительно работает.

- Как вступить в Опус Деи?

— Люди обычно знакомятся с Опус Деи через одного из ее членов. Все мои друзья знают, что я из Дела. Я не терплю засекреченности. Нужна открытость, если хочешь помочь людям приближаться к Христу. Каждый, кто хочет, может за пару секунд узнать, где находятся центры оргпнизации в разных странах мира. Он может позвонить, зайти, посмотреть.

Вступить в Опус Деи нелегко. Нужно доказать своей жизнью, что у тебя есть призвание. Знаки призвания? Вот они: большая любовь ко Христу, практика общечеловеческих добродетелей искренности, естественности, великодушия, мужества и самообладания, желание искать Бога в профессиональной работе и служить людям посредством своей работы.

- Успех — что это за категория в Опус Деи?

— Если успех связан с деньгами, славой и властью, то нет нужды быть членом Дела, чтобы достичь его. Если успех связан с профессиональными результатами и насыщенной семейной жизнью, то призвание к Опус Деи этому способствует, но не гарантирует: успех — результат множества факторов, от нас часто не зависящих, и случайность — один из них.

Когда человек ищет Бога в своей работе, а не только в храме, он старается хорошо работать. Перед Богом нельзя халтурить. А работать хорошо во многих местах — залог профессионального успеха.

Я не знаю человека, вступившего в Опус Деи с намерением стать богатым. Дело требует от тебя всего, а пища, которую он тебе дает исключительно духовна. Только сумасшедший человек может следовать за Христом с целью стать богатым.

[b]- А как и почему вы пришли в Опус Деи? Расскажи немного о себе вообще, пожалуйста?[/b]

— Я родился в Париже. Среди предков у меня, помимо французов, и русские, и грузины. Мой прадедушка Александр Дианин был известным химиком, до 1918 года он занимал должность ученого секретаря в Военно-медицинской академии Санкт-Петербурга. Его отец был священником, настоятелем Преображенской церкви в селе Давыдово, что в 20 км к востоку от Владимира. Когда я думаю об отцовстве Бога, я думаю о своем грузинском дедушке Арчил Гедеванишвили, который женился на дочери французского генерала в Париже в 1930-х годах.

Впервые я узнал об Опус Деи в апреле 1981 года, будучи на первом курсе юридического факультета Университета Декарта в Париже. Мой друг Максим часто приглашал меня навестить престарелых, страдающих от одиночества. Но вот, однажды он позвал меня в центр Опус Деи около улицы Моцарта и познакомил меня с Ксавье, директором центра.

Ксавье, профессор истории в Сорбонне и всемирно признанный эксперт по мексиканской революции, был на 20 лет старше нас. Он рассказал мне о Хосемарии Эскриве, основателе Опус Деи, и о его учении. Речь шла о том, чтобы искать Христа в повседневной жизни: на работе, в семье, в общественных отношениях. Мир — не препятствие к христианской жизни, напротив, это место встречи с Христом и единения с Ним. Опус Деи — это обóжение повседневной жизни.

В центре Опус Деи я встречал студентов из разных университетов и вузов. В этом доме был небольшой, но красивый домовый храм со Святыми Дарами, был и молодой священник. Мы с ним часто разговаривали с глазу на глаз. Он спрашивал, добросовестно ли я учусь, посвящаю ли я каждый день некоторое время размышлению над Евангелием и общению с Богом, он направлял меня в размышлениях и самопроверке.

Центр Опус Деи производил на меня впечатление, в нем я чувствовал себя как дома. В январе 1983-го я стал членом Дела.

- Что больше всего привлекло вас в Опус Деи?

— Мне понравилось учение Эскривы, его слова: "Мир — не плох, он вышел из рук Божиих. Бог его создал и посмотрел на него, и остался доволен. Это мы, люди, портим и уродуем его грехом и неверностью. Поверьте, дети мои, если вы, живущие в мире, уклонитесь от честных будничных дел, то нарушите волю Божию, это уж точно… Поймите, Бог призывает вас служить Ему в мирских, материальных делах — как бы из них самих, изнутри. Он ждет нас каждый день в лаборатории, в операционной, в казарме, на университетской кафедре, на фабрике, на заводе, в мастерской, в поле, в семье, словом — везде, где трудятся. Что-то есть божественное и сокровенное в самых простых вещах, и каждый из вас должен открыть это что-то…". Вот это — Эскрива.

Мне понравилась мирянская духовность Дела, то есть ее естественность, ее спонтанность и свобода. Опус Деи — не орден. Я люблю и почитаю монахов, но монашество — не для меня. Я стопроцентный мирянин. Мир — вот мое поприще. В мире родился, в мире живу и работаю, в мире и умру. Понимаю идею "пустыни", но это не мое призвание. В этом смысле я близок к Владимиру Соловьеву, Николаю Бердяеву, Сергею Булгакову, Александру Шмеману и Александру Солженицыну.

- Если это не монашеский орден, то что?

— Опус Деи — это персональная прелатура католической церкви. Статус персональной прелатуры предусмотрен для мирян и епархиальных священников. Монахи членами персональной прелатуры стать не могут.

Членов Опус Деи можно сравнить только с первыми христианами. 80% членов Дела живут в браке. Есть определенный процент людей, которые соблюдают безбрачие, но безбрачие и монашество — это совсем разные вещи. Безбрачие всегда было в Церкви, а монашество появилось поздно — к концу III века. Святой Себастьян-мученик, начальник преторианской гвардии при императорах Диоклетиане и Максимиане, не был женат. И монахом не был. Среди христиан первых веков очень много людей, живших в безбрачии. Безбрачие — дар Божий, не связанный с монашеством. Есть люди, живущие в браке и обладающие монашеской ментальностью. И есть люди, живущие в целибате и обладающие чисто мирянским духом.

Так что, в реальном Опус Деи монахов нет. В этом смысле Дэн Браун — дилетант.

- А почему вы решили стать нумерарием — членом Опус Деи, живущим в безбрачии?

— Не я так решил, а Бог меня позвал. Мне было 20 лет. Когда Иисус позвал апостола Иоанна, ему было 16 или 17 лет. Он бросил все и следовал за Ним ради любви. Говорить, что Иоанн "решил соблюдать безбрачие" — неверно.

Апостольское безбрачие — дар Божий. В 20 лет я уже твердо знал, что вопрос о браке никогда не встанет передо мной. Я шел по другому пути. Пускался в другое приключение, требовавшее отдания себя Богу без посредника — земной любви. Это было приключение на всю жизнь, и я знал, что плод его — безграничное духовное отцовство.

- Хорошо, поговорим о структуре власти в Опус Деи. Как широко распространяется власть прелата? Насколько жесткая дисциплина внутри прелатуры?

—  Опус Деи — это "частичка" народа Божия. Так говорил наш основатель. В то же это вертикальная структура, потому он — часть иерархической структуры Церкви. Прелатура Опус Деи похожа на епархию — в ней есть миряне, священники и прелат-епископ. Но это не епархия, ведь любой член Опус Деи зависит от своего территориального епископа, как и любой другой член епархии. Только в том, то, что касается вопросов его призвания, он зависит от своего прелата.

Жесткой власти в Опус Деи нет. Мы этой власти практически не ощущаем. Каждый из нас свободен в профессиональной, семейной и социальной сферах. Член прелатуры делает то, чего он хочет. Как часто говорил отец Хавиер Эчеваррия: "Дети мои, Опус Деи в ваших руках".

- У вас есть обеты, как у монахов?

— Нет обетов. Есть обязанности, которые описаны в договоре согласно нормам канонического права.

- Договор с Опус Деи — пожизненный?

— Нет, он возобновляется каждый год, но после пяти лет членства прелатура может не требовать ежегодного возобновления договора.

[b]- И много людей, которые не возобновляют договор?
[/b]
— Я не знаю точного числа, но их примерно, по моим оценкам, около 20-30%. Нельзя оставаться в Опус Деи по инерции. Это не клуб. Больно, когда уходят люди, но это необходимо: несправедливо заставить Дело Божие тащить за собой мертвый груз.

Верность призванию можно сравнить с верностью в браке. Надо каждый Божий день влюбляться в свою жену или в своего мужа. Если прошла пора влюбленности — плохо. Человек перестает любить, когда перестает жертвовать.

- А бывали случаи, когда человек хотел остаться, но руководство считало невозможным продление договора?

— Я сам такого не наблюдал, но теоретически такое возможно. Вот, например, человек пишет статьи против учительства Церкви. Его вразумляют. Но если он упорствует, прелатура с ним расстанется. Есть вещи, с которыми не играют в Деле, одна из них — верность Церкви. За эту лояльность нас порою ненавидят…

- Кстати, про аскетику. Есть много слухов о веригах, власяницах, других инструментах для умерщвления плоти, которыми якобы пользуются члены Опус Деи. Вот и в фильме "Код да Винчи" мы видим самобичевание…

— Такого, как описано у Дэна Брауна, у нас нет. Наш основатель, Святой Хосемария Эскрива, в первые годы Опус Деи практиковал жесткое самоумерщвление, потому что Бог от него этого требовал, как Он этого требовал от Матери Терезы, например.

Но Эскрива говорил нам, своим чадам, что мы должны практиковать самоумерщвление прежде всего в мелочах каждого дня: вставать пунктуально, не нежась в постели после звонка будильника; работать добросовестно, не предаваясь несбыточным мечтам и не убивая время зря; избегать искушения сперва выполнить приятное задание и отложить менее приятное на потом; делать свою работу как можно лучше; тактично поправлять подчиненных, даже если это неприятно; подчиняться избранному графику молитвенного размышления, даже если у тебя нет настроения; сохранять дружелюбие в отношениях с людьми, которые тебе не слишком симпатичны; улыбаться, когда этого совсем не хочется; мириться с маленькими и большими неудачами; заниматься с детьми, приходя вечером домой, даже если ты устал до смерти; есть то, что тебе дают, даже если это тебе не по вкусу. Вот тебе самоумерщвление по Эскриве!

Конечно, если хочешь, можешь использовать вериги или власяницу. Я тоже время от времени ношу небольшую власяницу, и она не мешает мне работать. Но человек, носящий власяницу и соблюдающий строгий пост, но в то же время не способный отказываться от самого себя в повседневных мелочах — это лицемер, он подменяет суть формой.

- Какова структура Опус Деи в России?

— В России живет всего около 50 членов прелатуры. У нас два центра в Москве. В Петербурге нет центра, но есть члены и постоянная работа Дела. Из наших священников, трое живут в Петербурге и пятеро — в Москве.

Служение каждого члена происходит не в стенах центров Опус Деи, а на рабочем месте и в семейном очаге. В наших центрах есть домовые храмы, где молится тот, кто хочет, есть читальные залы, где занимается молодежь по вечерам после учебы. Есть культурные мероприятия. У нас выступали такие люди, как Борис Гребенщиков, Адольф Шапиро, Людмила Сараскина (биограф Солженицына), Владимир Байчер (художественный руководитель "Чеховской студии"), Алекcей Маслов (ведущий российский востоковед). Эти люди нам рассказывают свою историю, передают нам свой жизненный и профессиональный опыт. На этих встречах участвуют в основном студенты и молодые специалисты.

- Как смотрит на вас католическая иерархия?

— Мы ведь не можем открыть центр прелатуры без разрешения местного епископа. В реальности, все центры Опус Деи, которые я знаю, открывались по настоятельным просьбам епископов. Например, бывший архиепископ в Москве Тадеуш Кондрусевич несколько раз ездил в Рим и просил нашего прелата, чтобы тот открыл центр в России. Это не наш прелат написал ему, мол, хорошо было бы открыть центр в Москве, это епископ поехал в Рим! Подобное было и в Хельсинки, и в Алматы. Епископы хотят, чтобы наши центры открылись у них в епархиях, но слишком часто приходится отказываться: нет людей — нас слишком мало. Это печально.

- Можно ли прочесть сочинения святого Хосемарии Эскривы де Балагера на русском языке?

— Да, Эскрива весь доступен на русском языке. Главные его книги перевела Наталья Трауберг — известная переводчица христианских текстов, ныне уже покойная. Они вышли в России общим тиражом около 50 тысяч экземпляров, и все размещены давно уже в сети интернет.

- В чем секрет быстрого распространения Опус Деи по миру, если главная форма проповеди — это устная, межличностная коммуникация?

— Опус Деи распространяется по миру, потому что на то воля Божия. Богу нужны миряне, освящающие изнутри мир семьи, науки, политики, бизнеса, образования, спорта, моды, культуры, информации. Богу это нужно сейчас больше, чем когда-либо раньше. А то, будет мировая катастрофа намного страшнее французской или большевистской революций.

Хосемария Эскрива — носитель послания, способного восстановить первоначальный христианский импульс. На его иконе, написанной Александром Соколовым, московский художник изобразил Эскриву как титана: голова на Небе, где он созерцает ангелов, архангелов, Богоматерь и Младенца Иисуса, а ноги… ноги-то твердо стоят на земле. Эта икона — символ всесильного действия благодати Божией в гуще повседневных человеческих занятий.

На этой земле, которую Эскрива горячо любил, мы видим крестьянина, возделывающего поле, земледельцев, сажающих семена, пастуха, пасущего овец, рыбаков, вытаскивающих сети, мать семейства, наставляющую своего ребенка. Таков мир Эскривы. Это мир обыденной жизни, преображенной благодатью Божией.

На этой иконе труженики едва заметны: для Эскривы любая работа, выполненная из любви к Богу и в служении людям, обладает запредельной ценностью, но эта работа чаще всего незаметна.

- Говорят, что члены Опус Деи — люди, как правило, с высшим образованием, влиятельные, состоятельные: бизнесмены, банкиры. В общем, люди, относящиеся к элите общества. Это, естественно, порождает миф об элитарности Опус Деи, а также о том, что прелатуре интересно заботиться о тех, кто имеет реальное влияние в обществе.

— Медиа упоминают главным образом влиятельных людей. А между тем 30% членов Опус Деи — это профессиональные домохозяйки. О них не пишут. Домохозяйка для журналиста среднего звена — не информационный повод. Но домохозяйка, занимающаяся своим очагом перед ликом Божиим, изменяет мир досконально, только нешумно и незаметно.

Своим талантом, в котором отражаются величие и любовь, она пробуждает в муже, детях и гостях чувство собственного достоинства и заставляет их великодушно отдавать себя другим. Домохозяйка физически и духовно возвышает людей, которым она служит своей "наукой". Многие кухонные истории более поучительны с точки зрения подлинной эффективности, нежели истории крупных военных, политических или бизнес-лидеров.

В Опус Деи есть много всяких: есть банкиры, политики, бизнесмены, и есть рабочие, таксисты, продавцы мороженного. Есть все, что только можно вообразить, как и в христианстве первых веков.

[b]- Как смотрят на вас православные иерархи?[/b]

— К нам с симпатией относятся немало православных священников и епископов. Их привлекает духовность святого Хосемарии. У русского православия есть опыт мученичества — это грандиозный опыт!, — но мало опыта работы в свободном и обмирщенном обществе. Нас поддерживают, потому что мы же приехали сюда служить, а не торжествовать.

0

17

В Германии священника заменили роботом

http://ic.pics.livejournal.com/zergulio/14338131/3822703/3822703_original.jpg

В немецком городе Виттенберг, земля Саксония-Анхальт, появился робот-священник, благословляющий верующих и читающий Библию. Об этом в понедельник, 29 мая, сообщает издание Daily Mirror.
Большую часть металлической груди машины, разработанной Евангелической церковью Гессена и Нассау, занимает сенсорный экран. Робот приветствует пользователя и предлагает выбрать голос и тип благословения. После этого он воздевает руки к небесам и произносит: «Бог да благословит и защитит тебя». Затем звучит изречение из Библии, которое при желании можно распечатать.
Представитель церкви Себастьян фон Герен (Sebastian von Gehren) признался, что электромеханический священник вызвал неоднозначную реакцию. Половине прихожан он понравился, другие не могут вообразить благословение от машины. Герен утверждает, что робот особенно заинтересовал людей, далеких от религии. Теперь многие приходят к машине каждое утро и вечер.
Город Виттенберг, где установлен робот, сыграл важную роль в истории христианства. Здесь располагается Замковая церковь, к дверям которой богослов Мартин Лютер прибил тезисы против продажи индульгенций, положившие начало протестантской Реформации.

+1

18

Дарина написал(а):

робот-священник, благословляющий верующих и читающий Библию


воистину  отступая от Бога человек лишается разума

+1

19

Дарина написал(а):

Робот приветствует пользователя и предлагает выбрать голос и тип благословения.

http://www.kolobok.us/smiles/standart/swoon.gif
http://www.kolobok.us/smiles/user/KidRock_07.gif
Вот это да!!!

0

20

ОБ ОБЩЕНИИ С ИНОСЛАВНЫМИ, «ХОРОШИХ ЛЮДЯХ» И ПРОПОВЕДИ ВЕРЫ
ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы портала Православие.Ru
http://www.pravoslavie.ru/76030.html

+1

21

maxcom110 написал(а):

ОБ ОБЩЕНИИ С ИНОСЛАВНЫМИ, «ХОРОШИХ ЛЮДЯХ» И ПРОПОВЕДИ ВЕРЫ


и ещё об общении с католиками:

0

22

Конфликт в Мьянме :Почему буддисты нападают на мусульман?

0

23

Вопрос веры. Инфографика

Свернутый текст

https://ic.pics.livejournal.com/davydov_index/60378694/2733144/2733144_original.jpg

Большинство жителей планеты религиозны. Неверующих всего 11%. Как и десятки веков назад, одну из главных ролей в устройстве мира и жизни всего человечества по-прежнему играют различные религии.

Свернутый текст

https://ic.pics.livejournal.com/davydov_index/60378694/2733322/2733322_original.jpg

Свернутый текст

https://ic.pics.livejournal.com/davydov_index/60378694/2733748/2733748_original.jpg

Библия внесена в Книгу рекордов Гиннесса как самая массовая книга на Земле. По существующим оценкам, за всю историю напечатано более 5 млрд экземпляров Священного Писания.
В 1967 году коммунистические власти провозгласили Албанию первой в мире атеистической нацией. Сейчас доля нерелигиозного населения в стране оценивается в 2,5%.
Зороастризм считается древнейшей сохранившейся монотеистической религией. В 2003 году по решению ЮНЕСКО отмечалось 3000-летие зороастрийской культуры.
Ватикан считается единственным в мире государством с полноценной абсолютной теократией.

* По данным Britannica Book of the Year 2014.

По терминологии энциклопедии Britannica, атеисты — противники веры, агностики — неверующие.

** По данным некоммерческой исследовательской службы «Среда». источник

0

24

Св. праведный Іоаннъ ​Кронштадтскій​. Слово о католикахъ.

Вѣрно слово Спасителя нашего Господа Іисуса Христа: Кто не со Мною, тотъ противъ Меня (​Мѳ. 12, 30). Католики, лютеране и ​реформаты​ отпали отъ церкви Христовой, - и ​они​ не съ нами, не единомысленны съ нами, враждуютъ противъ насъ сильно, гонятъ насъ на смерть, притѣсняютъ всячески за ​вѣру​ нашу, осмѣиваютъ ​её​ и насъ и дѣлаютъ намъ всякіе пакости, особенно въ главныхъ мѣстахъ ихъ поселеній. Они​ явно идутъ противъ Христа и Его церкви, не почитаютъ Животворящаго Креста, иконъ, св. мощей, не уважаютъ постовъ, св. догматовъ ​вѣры​ спасительной. ​Они​ не съ нами, а противъ насъ и противъ Христа. Обрати ихъ, Господи, къ Истинной церкви Твоей и спаси ихъ. Гвоздь католической гордости и католической лживости въ догматахъ, въ управленіи и нравоученіи - это ​есть​ главенство папы, мнимое и неправильное пониманіе изрѣченія Спасителя: Ты еси Петръ, и на семъ ​камени​ создамъ Церковь Мою, и врата адова не одолѣютъ ​её​ (​Мѳ​. 16, 18). Всѣми Св. Отцами первыхъ и послѣдующихъ вѣковъ, признано, и самими первыми православными папами, что подъ основаніемъ - камнемъ надо разумѣть ​ Самого Господа Іисуса Христа: камень же ​бѣ​ Христосъ (1 ​Кор​. 10, 4). Въ доказательство, самое вѣрное и наглядное, привожу слова, ​имѣющія​ подобный оборотъ изъ Евангелія отъ Іоанна: разорите церковь сію (​Ин. 2,19) (подъ церковью разумѣется нерукотворенный Храмъ Тѣла Господня, а не іерусалимскій храмъ, какъ можно было бы разумѣть по теченію рѣчи). Подъ церковью Господь разумѣлъ именно Свое Пречистое Тѣло, какъ и подъ камнемъ-основаніемъ нужно разумѣть ​самого​ Христа, а не преемника Петра Апостола, или - ​самого​ Петра. Это ясно. А папы вообразили себя главами церкви и основаніемъ ​ея​, и даже намѣстниками Христовыми, что ​нелѣпо​ и ни съ ​чѣмъ​ несообразно. А отсюда ​всё​ ​киченіе​ римскихъ папъ и ихъ давнишніе претензіи на главенство и самовольное управленіе всею Вселенскою Церковью. Ну, ужъ и натворили папы въ своей папской церкви разныхъ фокусовъ, разныхъ ложныхъ догматовъ, ведущихъ къ фальши и въ ​вѣрѣ​ и въ жизни. Это вполнѣ еретическая церковь. Гдѣ яблоко, ядро раздора и ненависти церкви католической къ Православной? - Въ слишкомъ преувеличенномъ мнѣніи папъ о себѣ, о преимуществѣ предъ епископами восточными православными іерарховъ, въ ихъ необъятной гордости; въ ложномъ толкованіи словъ Господнихъ, сказанныхъ Апостолу Петру: Ты еси Петръ, а на семъ ​камени​... (​Мѳ.16,18). Камень - Христосъ, а не Петръ, трижды отрекшійся, хотя и загладившій слезами покаянія свое отверженіе и принятый въ ликъ апостольскій... Мысль, что Господь будто бы на Петрѣ создалъ Церковь, а не на Самомъ Себѣ, - эта мысль, залегшая въ головы папъ и католиковъ, и ​растолковываемая​ ими въ пользу преемниковъ Петра папъ, какъ главъ Церкви и намѣстниковъ Христа, - поставила ​всё​ вверхъ дномъ въ церкви католической: ​они​, по ихъ мнѣнію, - намѣстники Христа съ неограниченной властью и преобладаніемъ надъ всею Церковью Христовою; будто ​они​ - судьи всѣхъ епископовъ; ​они​ - учредители и толкователи догматовъ; ​они​ могутъ будто измѣнить въ Церкви ​самыя​ Таинства по своему усмотрѣнію; ​они​ канонизируютъ святыхъ, которыхъ у нихъ нѣтъ; ​они​ лишаютъ мірянъ Крови Христовой; ​они​ обливаютъ водою крещаемыхъ младенцевъ, а не погружаютъ въ воду и т. д.... Общеніе католической церкви съ Небесною Церковью - совсѣмъ жалкое, холодное, краткое, безжизненное, не такъ, какъ въ Православной Церкви - живое, мудрое, полное, ​всеискреннее​, всеблагоговейное. Вездѣ и вездѣ папа и папа; ему воздается вездѣ честь, а не святымъ; ​святые​ востока и запада умалены, сокрыты, положены въ безвѣстность и только развѣ для виду иногда показываются вѣрующимъ, особенно, туристамъ. А ​отпусты​ ​богослужебные​ въ католической церкви какіе небрежные, ​холодные​ - ite missa est - идите, обѣдня кончилась. A у насъ въ Православной Церкви, какія ​благоговѣйныя​, ​скромныя​, ​полныя​ упованія Христова возгласы: Христосъ, Истинный Богъ нашъ, молитвами ​Пречистыя​ Своея Матери и всѣхъ Святыхъ помилуетъ и спасетъ насъ, яко Благъ и Человѣколюбецъ. Папа распоряжается судьбою небесной и земной церкви, располагаетъ заслугами святыхъ по произволу: вводитъ въ ​чистилище​ и выводитъ по произволу, индульгируетъ (индульгенціи раздаетъ вѣрующимъ). Просто доходитъ до смѣшного, если бы это не было крайне прискорбно и пагубно. - И какъ не замѣчаютъ этого сами папы, кардиналы, прелаты, ксендзы, іезуиты? Вѣдь ​вѣра​ католическая поставлена наскоро, по характеру. ​Всё​ продано; ​всё​ взялъ папа во власть свою, ​всё​ спасеніе католиковъ. А оттого у католиковъ нынѣ нѣтъ, нѣтъ прославленныхъ святыхъ; ​есть​ только ​сфабрикованные​, ​дѣланные​ по папскому произволу. А Православная Церковь, какъ Садъ Эдемскій, усажена святыми. Послушайте, въ Апокалипсисѣ Іоанна Богослова о какой Церкви говорится: ​изблевати​ тя отъ устъ Моихъ имамъ (​Откр​. 3,16)? Я думаю, о католической и реформаторской. Посмотрите, что папы сдѣлали изъ ​вѣры​ Христовой Православной? Какую ахинею? Кто папа? Идолъ, не Христосъ, - говорили ему публично служители: Ты намѣстникъ Христа.

Источникъ: "Русскій календарь"

Источникъ: http://pravoslavnayadrujba.ru/viewtopic.php?id=1995

+1


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Иноверие и мировые религии. » Различные религии. Темы, вопросы, ответы...