Вверх страницы

Вниз страницы
Форум Православная Дружба риа Катюша

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Старец Гавриил Кутлумушский (Карейский)


Старец Гавриил Кутлумушский (Карейский)

Сообщений 1 страница 20 из 20

1

Старец Гавриил Кутлумушский на Святой Горе Афон известен многим.
Когда с ним беседуешь, то вопреки ожиданиям поражаешься его начитаности
в древних текстах. Философский колорит его поучений собирает много молодых
людей, ищущих чего-то необычного. Его примеры из Ксенофонта, Платона,
стоиков совершенно неожиданно раскрывают глубину христианской добродетели.

Так было и в этот раз, на Пасху:

...Современные люди отверглись Закона Божиего и везде устанавливают собственные законы.
Однажды Александр Великий во время боя увидел одного полководца скрывающимся в толпе от стрел.
Он приблизился к трусу и спросил:

- Как твое имя?

- Александр.

- Тебе нужно или измениться - или изменить имя. Это меня зовут Александр.
Но разве ты видел меня когда скрывающимся от врага?!

Это нужно сказать и современным христианам. Или станьте подобны Христу, или измените имя!

Случаи из жизни святогорцев  ( о неосуждении ближних и разных других важных добродетелях ) 


а вот свидетельство об отношении этого старца к паспортам, ИНН и карточкам
http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1286

0

2

Надо бы перенести сюда все, что у нас собралось о о.Гаврииле.

+1

3

Святая Гора Афон.
Старец Гавриил

запись была сделана еще 14.04.18 но опубликована только сейчас ( в сентябре 2018 ) 
продолжительность видео: 32 минуты.

Старец Гавриил- это духовное чадо и сотаинник святого Паисия Святогорца.

Старец дал много духовных наставлений и советов.



ещё одно видео:    https://www.youtube.com/watch?v=l_Lv2lj7jGs

Афонский старец Гавриил.   Об Иисусовой Молитве и частом Причащении

Афонский старец Гавриил, рассказывая различные малоизвестные случаи из святогорской жизни,
раскрывает монахам секреты и тонкости молитвы. Ненавязчивыми историями старец задает важные
стратегические духовные ориентиры, руководствуясь монахов к правильному душевному устроению.
Перевод с греч. иером. Серафима (Захарова).

+1

4

Афонский старец Гавриил: О невосполнимом ресурсе и правильной молитве
23 января 2019
  Василиса Шурина

Афонский старец Гавриил (Карейский)
Братия, у меня есть хорошая новость.
У нас появилось великое утешение.

Святой Иоанн Карпатский говорил:

– Каждый раз, когда мы произносим «Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!»,
Бог нам тайным образом отвечает: «Аминь. Отпущаются тебе грехи твои».

Скажу вам самое главное. Друзья мои, не теряйте времени жизни.
Это ваш самый дорогой ресурс. Поверьте мне, старому человеку – это самое ценное, что у вас есть.
Это единственный невосполнимый ресурс в нашем мироздании.
И знаете, никогда уже потерянное время вы не восстановите, ни за какие деньги, ни за какие блага.

Что делает мир? Он разменивает наше время на материальные блага и на деньги.
Но, он не говорит нам, что обратно обменять уже будет невозможно.
И в этом самый большой обман мира – он ворует нашу жизнь.
Потому, не торопитесь менять время на деньги. Даже если вам предложат очень выгодный курс.
Это всегда обман. Поймите, если мы потеряем деньги – мы сможем заработать их снова.
Если потеряем людей – Господь пошлет других. Но время мы не сможем восстановить уже никогда.

Поймите простую вещь – каждая секунда дана человеку для чего-то, и она имеет значение в вечности.
И она ничем не восполнима.

Когда преподобный Силуан Афонский молился,
Господь сказал ему: «Кто призовет Мое Имя хоть раз – спасется».

Преподобный Силуан сказал: «Мы призываем Тебя день и ночь».

Братия, молитва открывает двери неба.

Очень важно читать Священное Писание. Потому, что в Священном Писании говорит с нами Господь.
Священное Писание нужно читать хотя бы каждый час. Ведь это же разговор с Богом.

Так, что первые 15 минут читайте Священное Писание, а вторые 15 минут – говорите с Богом
своими словами в молитве. Открывайте перед Ним свое сердце, свои нужды.
Молитва, это же разговор, а не чтение чего-то… А уже третьи 15 минут часа можете поговорить
с кем-то другим, с человеком. Это будет самая надежная духовная страховка вашей жизни.

Святой Никодим Святогорец, великий святой отец, он истолковал разные псалмы.
Но, именно в толковании к 104-му псалму он говорит, что этот псалом является
квинтэссенцией наших прошений духовной жизни. И кто будет его читать
хотя бы три раза в день, тот получит большую пользу.

Итак, не теряйте время на пустое времяпрепровождение, на пустые разговоры.
Вкладывайте каждую секунду вашей жизни в молитву, и вы получите благодать,
которая совершенно изменит вашу жизнь.

Мы на Афоне говорим, что к Богу нужно иметь горячее стремление и порыв – такой рывок изо всех сил.
В этом горении души объединяются и Ветхий и Новый Завет, и все заповеди.

Два основания нашей жизни: возлюбить Бога и возлюбить ближнего.
Да и как возможно спастись не имея этих оснований?
Но, любовь к Богу появляется не из чтения книг. А только из молитвы.
Чем больше времени мы проводим в молитве, тем больше нам дает любви Бог.
Здесь прямая зависимость. А любовь к ближнему нас уводит в добро.
И если мы умоляем Бога дать нам любовь, то Он слышит нашу молитву
и всегда отвечает на нее. Но, для этого нужно научиться служить ближнему
в своей жизни. Забыть себя и всегда служить ближнему. А для этого нам нужно
умолять Бога, что бы Он дал нам смирение, потому что без смирения забыть
о своем счастье и начать жить для ближнего невозможно.

Любовь к Богу – это, именно, горение нашего сердца, порыв.

В дневнегреческом языке есть такой глагол обозначающий «уязвление».
Это как в «Песне песней» невеста уязвляется любовью. Это уязвление – это умиление,
глубокая сердечная боль, тоска. Вот к этой святой Любви наше духовное шествие
и направляется. И как в человеческой любви, тоскуешь и страдаешь, не видя любимого,
так же и в Божественной любви – тоскуешь и страдаешь. И умиляешься и плачешь,
когда встречаешь любимого. Но, слезы это чаще женская немощь, а вот умиление…
ты как бы растворяешься в радости.

Вот такая Любовь и есть наш духовный ориентир.

По материалам Информационного портала Святой Горы Афон
http://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/ … oj-molitve

+5

5

Афон. Старец Гавриил. Или у тебя сердце железное?
Но в Раю железо не нужно

Спецслужбы пытаются разжечь вражду между русскими-украинцами-греками.
И овцы, гонимые «патриотами», звереют так, что становятся кровожадными волками
и готовы биться насмерть  за этот тленный мир, «за церковь», «за Христа».

Если нет четкой «упертости  в молитву», то человек оставляется на волю темной силе,
погружается в ослепление, которое Святые Отцы называли невежеством.
В миру человек живет безумством. Он в информационном потоке.
Когда очень легко подменить веру чем-то более простым и понятным - идеологией.
Подмена в том, чтобы пойти спасать мир.  А цель  духовной жизни – выйти из мира сердцем,
отречься от него совершенно!   Критерий ясен – любовь к врагам.

Стоит пожалеть, что ограниченные люди видят в поучении отшельников уход от реальной жизни.
Наоборот, это уход от прелести, от фантомов мира сего, церковных идеологий. 
Возращение к подлинной жизни в Боге. Если отшельники не хотят видеть в ближнем врага,
и разбить врагу голову, да так, чтобы вылетели мозги…, то это не означает, что они
признают раскольников. Хотя для любой идеологии первое означает второе, потому
суть любой идеологии: «кто не с нами - тот против нас». И кроме этого в идеологии
больше ничего нет. Пустой надутый пузырь.

Поэтому миряне и монастырские монахи, подверженные разным идеологиям,
чувствуя их внутреннюю пустоту, постоянно пытаются привлечь на свою сторону
отшельников, чтобы получить как бы и духовную составляющую в своей яростной
борьбе с врагами. И при этом монастырские жители не брезгуют ни какими средствами.

Так например, прп. Паисия Сятогорца просто выгнали из Кельи Честного Креста,
хорошо хоть не били. А вот к прп. Силуану Афонскому приходили его бить вооруженные палками
монахи Русского монастыря. Прп. Силуан никому не высказывал своего мнения, просто он оказался
не с ними: «кто не с нами - тот против нас». И старец Силуан чудом спасся: успел убежать
и вовремя спрятаться. Могли покалечить и убить. Вот так идеология Православия приводит
к идеологии имяславия и абсолютно любой ереси, потому что в сущности идеологии
ничем не отличаются. кроме раздутого пузыря: "кто не с нами - тот против нас».

Поэтому жизнь отшельников очень сложна. Ты вкладываешься в битву с темной силой.
А в то же время против тебя воюет и весь окружающий мир, множество идеологий
и покалеченных политикой душ, монастыри, патриархи, церкви и громадные
политические направления. А в сущности между ними нет никакой разницы:
"кто не с нами - тот против нас».

В отличии от идеологии, Православная вера заключается в том, что когда-нибудь
невидимый мир станет для тебя более реальным, чем видимый.
«Или у тебя сердце железное? Но в раю железо не нужно».
(Преподобный Силуан Афонский).

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=3023

Отредактировано Синезия (2019-02-15 21:40:18)

+3

6

https://youtu.be/VFQGUEKEKAk

https://www.youtube.com/watch?v=U53xRAE … e=youtu.be

+3

7

...прошу простить, если такой пост уже есть..

===

17.10.2019 Г.
НА СВЯТОЙ ГОРЕ УПОКОИЛСЯ О ГОСПОДЕ АФОНСКИЙ ИСПОВЕДНИК – СТАРЕЦ ИЛАРИОН.

Дорогие во Христе отцы, братия и сестры, просим ваших смиренных молитв
об упокоении души Старца Божиего, который до последнего своего издыхания
оставался верным Господу нашему Iисусу Христу и Святоотеческому Православию.
Для всех нас он подавал живой пример, как хранить верность Христу Богу нашему,
исполняя Святые заповеди Христовы, и одновременно, как сохранять свою
Православную Веру, отвергая антихристов экуменизм!

Афонские Старцы-исповедники Геронда Иларион Святогорец и Геронда Гавриил Карейский.
К Геронде Гавриилу приходили антипросопы из Кинотиса и оказывали на него сильное давление,
чтобы он был как все, чтобы он не смущал своим непоминанием, чтобы возвращался к поминанию,
что все монастыри поминают и приводили ему всякие другие доводы. Слава Богу!
Старец Гавриил смиренно выслушал их, но непоколебимо остаётся на исповедническом пути
непоминания еретиков-экуменистов.

Старец Гавриил Карейский смиренно, но с твёрдой решимостью стоит за Веру,
с любовию принимает и исповедников и поминающих, свидетельствует об Истине Христовой всем,
ибо любит всех.

Антипросопам не удалось переубедить Божиего Старца, но Геронда Гавриил по смирению
вместе со своим соседом Старцем Иларионом молились об этом вопросе, они спрашивали у Бога,
принимает ли Богъ их стояние за Православную Веру, правильно ли то, что не поминаю еретиков-экуменистов?

Старец Иларион получил извещение от Бога в молитве, что путь непоминания еретиков-экуменистов
– это путь Богу угодный! Так Старцы Божии не только на основании Святых Канонов, Святоотеческих творений
и Церковной истории, но и благодатным словом от Духа Святаго, полученного в живом молитвенном вопрошении
Бога Живаго, свидетельствуют всем сомневающимся и колеблющимся, и утверждают сегодня всех
Православных Христиан во вселенной, что путь Исповедничества – это путь Богу угодный, а не раскольнический!!!
Это истинный путь Святоотеческого Православия!!!

Блаженнопочивший о Господе Старец Иларион – был одиним из старейших монахов Святой Горы.
В юности он стал монахом и подвизался некоторое время в одном из монастырей на островах Греции.
Более 60-ти лет назад он пришел на Афон и с тех пор не покидал Удела Божией Матери!
Ему было почти 100 лет!

Афонский Старец Иларион - не «православный» теоретик, а Православный практик – духовный делатель.
Каждое слово этого подвижника подтверждено жизнью.
Жыл он в неприметном месте недалеко от Карьеса (Кареи) – столицы Святого Афона,
в келии от монастыря Кутлумуш.

Геронда Иларион - был одним из любимых друзей прп. Паисия Святогорца.
Так бывает: подлинный друг святого Старца Паисия и его сподвижник живет в безвестности.
Но именно так и должно быть. Таковы законы міра сего.
Это удивительный человек, которому всегда можно верить на слово!

В видео специально соделано так, чтобы греческий язык был слышен,
чтобы вы почувствовали необыкновенно живой дух Старца Илариона,
который выражается в его словах, жестикуляции, мимике.
Это, поистине, молодой, живой человек и подлинный Афонский монах.
Один из лучших представителей настоящих Святогорцев старого Святого Афона!

РАЧЕНИЕ
- любовь, наслаждение, утеха, радение, старание.

https://cont.ws/@re1x4fhvvh6j4/1480698

Отредактировано Пневма (2019-11-06 01:18:08)

+5

8

Афонский старец – главе Фанара: Покайтесь и сойдите со скользкого пути
5 ноября 2019
(   https://spzh.news/ru/news/66195-afonski … zkogo-puti  )

Старец Гавриил Карейский из монастыря Кутлумуш назвал патриарха Варфоломея
врагом и предателем Церкви, обвинив в попрании канонов и предоставлении убежища ересям.

Афонский монах призвал главу Фанара покаяться и сойти со скользкого пути,
который наносит ущерб  межправославному единству миллионов православных христиан
по всему миру. Открытое письмо старца Гавриила от 24 октября 2019 года,
адресованное Константинопольскому патриарху Варфоломею, опубликовал 4 ноября 2019 года
сайт katanixi.gr.    СПЖ приводит перевод письма с греческого.

Свернутый текст

«Ваше Святейшество,

Я очень хотел, во время вашего недавнего визита на Святую Гору нашей Богоматери,
Богородицы, получить ваше благословение и поцеловать ваши ноги, но я не могу этого сделать,
потому что это уже давно аморально. Вы хотите услышать почему?

1. В бесплодных и хитроумных диалогах с еретиками вы предали Единую Церковь, Православие,
много раз признавая "разнообразие" в святых учениях нашей Церкви и церковный характер
в сектантских сборищах монофизитов, папы и богородицеборцев, и протестантов иконоборцев;
ранее вы обругали официально и необратимо Святых Отцов, как "несчастных жертв архизлого змея",
дабы самому казаться освобожденным от необходимости послушания боговдохновенным их призывам.

2. Вы враг нашего Триединого Бога и нашей Богоматери, потому что вы ведете институциональную дружбу
с сознательными и нераскаявшимися еретиками и иноверцами, "развратившимися и грешащими,
будучи самоосужденными" предстоятелями ересей (Тит: 3,11), предшественниками бесчестия,
и у вас будет с ними такое же бесплодное будущее, вдали от Земли Живых, если вы не вернетесь в Веру.
Ибо святой Златоуст говорит: "Тот, кто принимает врагов Царя, не может быть другом Царя,
он не достоин жизни, но с врагами вместе отпускается, и руки терпит" и что "ненависть ради Христа
гораздо лучше дружбы ради Него". Разве вы не помните боговдохновенное слово Священного Писания:
"Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение" (Мудрость Соломона 14, 9)?

3. Из-за вашей патриаршей болезни и под вашей защитой любая ересь и новшество нашли убежище
не только в епархиях Трона, но и в Церкви Греции, и в других местах. Ваше духовенство и награжденные вами
оффикиями почетные конференции и публикации богословов и мыслителей, восхвалителей вашей
"просвещенной Патриархии" – все они перводелатели и экзархи всех новых богословских заблуждений
и институциональных инноваций, от постотеческой теологии и экологического и языческого поклонения Земле
до без раскаяния восстановления раскольников в Украине. Рядом с вами находят убежище и оправдание
от громогласного осуждения православного духовенства и паствы все эти духовные волки, а вы – их пастырь
и Меценат; в святоотеческой формулировке вы абсолютно единодушны и виновны вместе с ними:
"Как же не равен с ними в нечестии <...>?"

4. Как еще один Папа вот уже три десятилетия вы возделываете в церковной полноте восприятие того,
что всё, что хочет самовольно любой "епископ", а тем более Вселенский Патриарх, является законом Церкви.
Как сильно вас критикуют, как Папу, все Святые, которых вы за это и ругаете! Как же вам подходит
осуждение святого Паламы обреченному еретику, предшественнику вашему, патриарху Иоанну Калеке,
"он сам был Синодом <...>".

5. Тем, что вы делаете и чему учите, вы не почитаете апостольские Каноны Святых Поместных
и Вселенских Соборов и учение Отцов, которые строго запрещают совместные молитвы, дружбу
и совместное богослужение с еретиками, а Церковь считает "не подобающим православному,
а наполовину святые каноны не обращаемые…". Таким образом вы показываете, что не верите в Бога,
в бессмертие души, в невидимый мир, в Рай и Ад, в Будущий Суд и в воздание. Может быть,
Ваше Святейшество, ваши частые встречи с представителями и благотворителями из масонских
и других связанных с ними орденов свидетельствуют за вас и какой-то неисповедимый
и высокий статус и положение, несовместимые и враждебные по отношению к Православной Вере?

6. К сожалению, как прекрасно знают те, кто получили опыт с вашим и ваших сотрудников
тактичным руководством, а не законными церковными процессами, те, кто противостоит вашим
методам распространения экуменизма, изолируются в своей собственной среде и вынуждены
либо отступить, либо молчать. Там, где это возможно, вы используете политическое вмешательство,
как это было сделано на Святой Горе, к вам применяется то, что Афанасий Великий считает
критически характерным для еретиков Арианофронов <...>.

Много раз, конечно, Ваше Святейшество, вы изображаете Православие, в своих заявлениях,
противоположных вашим поступкам и вашей главной обязанности. Но, согласно Григорию Паламе,
даже если бы вы полуколебались относительно Православия, вы были бы недостойны священного сана <...>.

Вы вынудили душу каждого православного грека разрешать дилемму:
"Посвятить себя любви Богочеловека Христа или ересиархонду патриарху рода?"
Именно это пишет Святой Кирилл Александрийский еретику Предстоятелю Константинопольскому
и вашему предшественнику Несторию 1600 лет назад: "Что случилось с нами, требующими
через благочестие любить превыше всего всех нас Спасителя Христа? Нас в день суда <...>"
И, конечно же, Ваше Святейшество, ущерб, нанесенный вами Телу Христа, Церкви,
является восстанием против самого Спасителя.

За 28 лет своего Патриаршества вы ни разу не облегчили сердца истинных православных,
только светских заботников вы облегчаете, благодаря славе и почестям, которыми вас
наградили архонды "лежащего во зле мира" (1Ин. 5:19), не для славы спасительного Православия,
а чтобы они восхвалили его низвержение, от вас (происходящее, – прим. перев.)
всеми возможными способами.

Ваше Святейшество,

Покайтесь и сойдите с широкого и скользкого пути, по которому вы постоянно движетесь,
который наносит ущерб верной православной заботе и межправославному единству миллионов крещеных душ,
за которые вы дадите страшный, "экуменический", ответ пред высшим Судьей. Бойтесь, что нетварный
и нескончаемый ад полон нераскаявшихся первосвященников и патриархов, как прекрасно знает
церковная история об осужденных ересиархах патриархах и их высокой свите, с первым из них
падшим Апостолом и предателем Иудой Искариотом, ибо Божественный суд сначала начинается с нас
– церковников: "Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется,
то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" (1 Пет. 4:17). Итак, "ходите", Ваше Святейшество,
"пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, когда никто не может делать" (Ин. 12:35, 9:4).

Монах Г. Гавриил

Келья Кутлумуш Преп. Христодула Патмийского».

https://spzh.news/ru/news/66195-afonski … zkogo-puti

+2

9

СВЯТАЯ ГОРА АФОН
Старец Гавриил Афонский. Беседа о закрытии храмов,
признании ПЦУ, молитве с еретиками, войне и др.

2 мая 2020 г.

Старец Гавриил Афонский отвечает на актуальные вопросы:
- о закрытии храмов;
- признании псевдо-автокефалии раскольников из украинской "церкви" Эпифания;
- о совместной молитве с еретиками;
- о возможном начале войны с Турцией;
- о браках с инославными;
- о повиновении духовным наставникам.


Старец Гавриил о молитве в самоизоляции

+1

10

Вышел перевод брошюры "Папа и экуменисты" старца Гавриила Святогорца.

Старец благословляет на безплатное распространение брошюры как в интернете,
так и в печатном виде (25,5x18см) - не меняя, конечно, ни её содержания, ни формы.

ссылки и фрагменты для просмотра он-лайн
https://3rm.info/main/80730-vazhno-nako … achat.html

на Яндекс-Диск:  https://yadi.sk/i/FAi6nf2MIpDgew

+2

11

25 апреля 2020 года скромную келлию о. Гавриила посетили паломники, которые сняли беседу со старцем на видео (см. ниже). Мы записали слова нашего дорогого старца и оформили их в виде статьи, которая содержит его ценные советы и обращения ко всем нам, прогневавшим Бога — как спастись каждому из нас и всему народу в целом. Какова ответственность иерархов, политиков и народа за закрытие святых храмов? Что мы должны сделать, чтобы избежать гнева Божия?

Слова старца взывают к нашей совести и ставят нас перед рядом серьезных вопросов. Какое правительство исправит законы, которые легализуют грех и прогневляют Бога? Какой епископат сможет оказаться на высоте в столь трудных обстоятельствах?

Паломник: Геронда, что нужно делать в этой ситуации? Люди хотели бы услышать ваше мнение о коронавирусе, о происходящих событиях…

Старец Гавриил: Мы уже об этом писали: некоторые приходили и спрашивали меня. Не хотелось бы все время повторять одно и то же. Мы должны принести покаяние. Если мы не покаемся, то Господь нас не будет спасать насильно, хотя Он и очень хочет нас спасти. Наши власти проголосовали за множество законов, которые противны Закону Божию: легализовали блуд, прелюбодеяние, аборты, свободное сожительство, гражданский брак, сожжение мертвых. Выступают за отмену Закона Божия в школах и удаление изображения креста с флага Греции. Вводят законы, которые разрешают однополые «браки» и дают право однополым сожителям на усыновление детей и т. п. Таковые должны уйти из парламента Греции. Разве после этих законов мы получим благословение от Господа? Дам вам один экземпляр, отксерьте его и раздавайте людям, чтобы они не оставались в неведении.

А сейчас, во время коронавируса, нужно делать следующее: кроме тех шести дел молитвы и милосердия, о которых мы говорили раньше, послушайте прекрасный пример из Ветхого Завета:
Бог послал Моисея к египтянам и повелел передать фараону: «Отпусти народ мой в пустыню, чтобы они принесли жертву Богу». Фараон не исполнил повеление Божие. Тогда Бог посылает на Египет десять казней. Самое последнее наказание — самое страшное, умирают одновременно все первенцы в египетских семьях и первенцы животных. Накануне Бог говорит Моисею: «Скажи евреям, чтобы они закололи молодого агнца и его кровью помазали косяки и перекладины дверей, чтобы когда Ангел смерти придет предавать смерти первородных детей египтян, он увидел кровь и не входил в дома евреев. Кровь — это знак благоволения, и тех, у кого есть этот знак, Ангел не тронет». Было бы хорошо, чтобы мы поставили на своих дверях крест оливковым маслом. На входной двери дома. Это знак благоволения Божия. Но при этом важно не забывать о молитве и помощи нашим ближним.

Наш народ может погибнуть. Святой Косма Этолийский 200 лет назад сказал: «Вы станете чужими на своей Родине». Раздайте этот листочек всем, пусть его почитают.

Паломник: Те шесть дел, о которых мы говорили раньше, нужны, чтобы наследовать жизнь вечную?

Старец Гавриил. Это актуально всегда, и сейчас тоже.

Паломник: Во время эпидемии коронавируса?

Старец Гавриил
. Да! Это поможет нам спастись. И помажьте дверь освященным маслом: когда он подойдет к нашему дому, то увидит крест и уйдет.

Паломник: Геронда, наступит ли голод, как вам кажется?

Старец Гавриил: Наступят голодные времена. Думаю, вам надо сделать запасы. Нас к этому ведут. Хотят изнурить нас в высшей степени. Чтобы мы согласились поставить антихристову печать. Мы не можем рассчитывать на то, что нам поможет прививка, которую они предлагают. Я им нисколько не доверяю. Дам вам одну статью почитать. Они делают аборты. На разных сроках беременности: один месяц, два, пять, шесть, семь… а эти эмбрионы используют в различных продуктах. Разве можно им доверять после этого? Вот вам статья. Вы только прочтите, о чем там пишется. Страшные вещи И дайте её другим. Вот я даю вам этот выпуск, сделайте фотокопии. И раздайте их тысячам людей. Наш народ погибнет, если мы не покаемся. Бог не может благословить нас. Он ждет нашего покаяния. А покаяние заключается в следующем: каждый из нас должен покаяться в своих собственных грехах, и тогда эти законы будут упразднены в парламенте и будет восстановлен Закон Божий. Бог попалил огнем жителей Содома и Гоморры. А ведь их вина была меньше, чем наша, значительно меньше. Потому что они совершали грехи, но они хотя бы не принимали законы, чтобы легализовать грех на законодательном уровне. Мы же узаконили грех на уровне государства. Это значительно хуже. Высшая степень уклонения от веры! Есть 10 заповедей Божиих, одна из которых гласит: «Не убий». А греческие законодатели говорят: «Долой Закон Божий! Убивай!». Они узаконили аборты. Бог говорит нам: «Не прелюбодействуй». А они говорят — долой Закон Божий. Узаконили прелюбодеяния. Как же нам спастись?

Греческий народ очень обременен грехами. Бог говорит нам в Евангелии, что развод возможен только по причине прелюбодеяния или в случае смерти одного из супругов. Есть только две причины для развода. Так говорит Евангелие, это не мои теории. Но сегодня наша Церковь, к сожалению, допускает развод по причинам «несоответствия характера» и дает им право… Тот, кто разводится по причинам «несоответствия характера» и женится снова, не спасется, если не принесет покаяние. Бог будет судить его как прелюбодея. Апостол Павел говорит: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни прелюбодеи не наследуют Царствия Божия». Как же нам спастись? Молитесь! Иначе мы погибнем. Мы, монахи, молимся так: «Господи Иисусе Христе, помилуй мир Твой».

Не беспокойся об отце Андрее. Он был монахом. Это совсем другое дело, чем когда умирают те, которые никогда не исповедуются (и куда же они попадают после этого?). Он страдал от болезни в течение многих лет. Знаешь ли ты, какое великое дело поболеть перед смертью? Болезнь очищает от множества грехов. Сколько лет он болел?

Паломник: Тринадцать.

Старец Гавриил: Вот видишь!

Паломник: Геронда, нам так его не хватает.

Старец Гавриил: Да, но что поделаешь? Все мы уйдем. Мы не останемся здесь. Где Авраам, где Исаак, где Иаков? Годы проходят как один миг, а мы этого не замечаем. Неужели мне уже 85 лет? Кажется, я был молод еще вчера. Кажется, и не успел пожить даже.

Паломник: Растёт ли человеческая душа?

Старец Гавриил: Нет. Об этом нельзя говорить в прямом смысле слова. Душа укрепляется и растет тогда, когда мы живем духовной жизнью. Исповедь, регулярное посещение церкви, пост, молитва, изучение Священного Писания, добрые дела — вот золотые ключи, которые открывают врата небесные и низводят благословение Божие на землю. Это спасительное оружие христианина.

Паломник: Как ты относишься к тому, что епископат согласился закрыть церкви, Геронда?

Старец Гавриил: Плохо сделали эти масоны. В Святом Причастии находится Сам Бог. Что сказал нам Господь? «Я есмь воскресение и жизнь». А жизнь не передает смерть. Даже если тысяча зараженных вирусом пойдет причаститься, а после них к Чаше подойдет и причастится один верующий, он не заразится. Жизнь не передает смерть. В Святой Чаше пребывает Сам Бог. Разве Бог передает смерть? Такие вещи может говорить только неверующий.
Один мирянин сказал, что это было наказание Божие, потому что, когда церкви были открыты, многие не приходили на пасхальную службу или сразу же после первого возгласа «Христос воскресе» уходили домой, чтобы поесть. Они не оставались на всенощную в храме. И, возможно, Господь попустил закрытие церквей за то, что они не хотели находиться на службе...

Скажу вам еще кое-что напоследок. Запишите это: Святой Иоанн Златоуст говорит, что нужно молиться на всяком месте, где бы вы ни находились, потому что вы — это храм Божий. Не ищите особого места для молитвы. Сейчас, когда закрыли храмы, сердце каждого христианина — это Святой престол. Он может приносить жертву, как священник, который совершает таинственную жертву Богу, когда молится и совершает богослужение. Даже если молитва происходит дома. Святой Иоанн Златоуст приводит такой пример: св. апостол Павел и св. апостол Сила были в тюрьме. У них не было храма для молитвы. Они молились прямо там, в тюрьме, и по их молитве цепи были разбиты, и они освободились. Пророк Даниил не имел храма для молитвы, он молился во рве со львами. Эта молитва затворила пасти львов, а он остался целым и невредимым. Три отрока не имели храма для молитвы. Они молились в разженной печи. По их молитве пламя превратилось в росу, и они нисколько не пострадали от огня. У благоразумного разбойника не было храма. Он молился на кресте, и там он обрел Царство Небесное. Не было храма и у пророка Ионы. Он молился во чреве кита, и вынудил кита выпустить его на сушу у берегов Палестины. Не мог молиться в храме и праведный Иов, он молился на гноище, будучи больным проказой. Давайте будем молиться в наших домах и где бы мы ни находились. Так говорит св. Иоанн Златоуст: мы храм Божий. Сердце каждого человека — это жертвенник, Святой престол. Каждый христианин может приносить жертву Богу и служить Ему молитвой. Давайте будем молиться. И не будет терять наше время зря.
Передайте поклон старцу и привет вашим домашним. Да упокоит Господь отца Андрея.

Паломник: Благодарим, Геронда. Аминь.

Источник:
--

https://drive.google.com/file/d/1U6MDLQ … uy65D/view

+3

12

не встречался никому ещё перевод? Правда это свежайшее послание

Οίμος-Αθήνα

Κυριακή, 4 Οκτωβρίου 2020

Старец Гавриил ещё один раз пытается пробудить святогорцев.

Открытое письмо святому Киноту горы Афон.

Монах Гавриил
Старец Святой кельи Кутлумуш
Преподобного Христодула Патмского,
Карея, 20 Сентября 2020.

Уважаемому Святому Киноту Святой горы
Афон.
Из Кареи

Всесветейшие  отцы
Благословите!

    Смиренный монах Гавриил, милостью Христа и благодатью Пресвятой Богородицы нашей
старец святой Кельи Кутлумуш преподобного Христодула Патмского, с величайшей болью в сердце
и печалью в душе обращаюсь к вам, свидетели мой  Всевидящий Спаситель Христос,
Владычицей Святого Афона и Заступницей нашей Пресвятой Богородицей хочу донести вас следующее:

Очень печально и прискорбно для каждого, кто понимает сложившуюся ситуацию,  что Святой Афон
- призванный быть оплотом веры Православной и маяком всему миру, из духовной фабрики,
создающей великих аскетов и святых, молитвенников и исповедников  Христа Бога нашего, в большей части своей
превратился в мирскую общину и последователей синкретизма (системы) ереси экуменизма. Стал гонителем
оставшихся в малом числе исповедников, желающих жить по святоотеческому Преданию, не последовавших
скользким путём к обрыву, ведущему к падению в пропасть.

    Мы все видим сегодня совсем другой Афон, чужой нам и незнакомый, угождающий и послушный чуждым
православному монастырскому общежитию нормам,  всё более обмирщающийся, поддавшийся соблазну
антиправославных целеустремлений, теряющий изначальную высокодуховную и священную задачу спасения души
человека в достижении Жизни вечной. Как следствие,  эти духовные изменения привели к совершенно
неприемлимому и небратскому отношению в среде монашествующих; сеют рознь и вражду между братиями.
Сильный во власти, благодаря занимаемому посту,  с радостью попирает слабого,  уничижает и молодого и старика,
не согласного с новыми веяниями. Новые веяния ломают старые и добрые устои, веками сложившиеся благодаря
святым отцам нашим. Мирские идеи проникли на Афон и стали быстро укореняться здесь, круша основу святости Горы;
преследуется определенная цель, теперь она без сомнений ясна -  Святое Православное Учение стараются изменить
разными методами, Предание Церкви - искоренить из памяти монашествующих.

А потому, следствием таких мер, на Святом Афоне становятся безжизненными и безгласными определяющие
и главенствующие ценности Православной веры. Нововведения привносят раскол, соработают скорому
распространению чуждому истинному Православию духу, принятию духа синкретизма, духа экуменизма,
сеют зерна чужого учения, не причастного Учению Христа, несовместимого с ним и искажающего его
и разрушающего жизнь Единой Православной Церкви.

Велика печаль и верующих, которые видят такие разительные перемены в последнем оплоте Православия,
разрушение его фундамента.Очень боюсь, что если мы  вскорости не очнёмся, если не пробудимся
от духовного литаргического сна, в котором пребываем, лавина,  мощно несущая модернизм станет на пути
нашему спасению.

   Конечно же, сказанное мной раннее не относится ко всем Святым обителям и ко всем Святогорским монахам,
а в большей степени к руководству Афона, Святому Киноту и Святому Эпистату.

   Ещё сохранились Монастыри и достаточное число монахов в Киновиях, в Скитах и в Кельях,
которые противостоят распространению мирских и экуменических нововведений, в результате чего
на них с показательным разнообразием, оказывается сильнейшее давление, запугивание, идут гонения.

   Давление от руководства Афона привело к тому, что в последнее десятилетие, братии монастырей
приняли в свои пенаты новое поколение монахов, которые совсем не похожи на отцов святогорцев старой школы,
отсутствием богословских знаний, незнанием догматов Церкви, и что самое важное, не придерживающихся пути аскетизма.

Так как меня могут назвать паникером за мои слова, безпричинно сеющим смуту, то приведу пример
в подтверждение этому, факты недавных событий и официальную позицию, принятую Святогорцами
( которая возмутила множество верующих православных), надеюсь они скажут о правдивости моих утверждений.

1. На Критском "Синоде" (в июне 2016 года) мы отреклись от исключительности нахождения Православной Церкви в Истине,
признав существование и других "Церквей" - о бездумно сделанный шаг! - ( следовательно, не применялось ли давление
из внецерковной среды на решения собравшихся там епископов?). Мы отреклись от утверждения, что только Православная
Церковь несёт Истинное Учение Иисуса Христа, ( мы отреклись от целостности нашего учения о том, что Своими святыми
устами изрёк Спаситель - Я есмь Путь, Истина и Жизнь), то есть отреклись от веры в чудотворный, не исчезнувший,
не изменившийся ни на букву, двухтысячелетний путь жизни нашей Церкви, и получается шли путем отцов ошибочно. 
" Синод" на Крите Истину Господа подверг изменению, т.е. критике подверглась История Церкви лицами, которые себя
считают истиной в первой инстанции. Или мини-истиной в первой инстанции. ( А по сути, речь идет о полном отступлении)

    Мы, Православные христиане,  признали на "Синоде" ( так как это и было первоначальной задачей всех мировых,
глубинных и глобальных внецерковных властей) что мы имеем ТОЛЬКО какую-то ЧАСТЬ Истины, так же как и другие !!!
христианские (прельщенные) и еретические синагоги ( в перев. собрания или церкви).

   Следствием таких соглашательств стало согласие не называть разного толка ереси "ересями"; и эта "истина"
и была целью желаемого еретиками, дальнейшего совместного  "пути к спасению"

   Вот на этом моменте хочу задержать ваше внимание : не можем не поделиться с вами опасением, что вот такую
разделенную, скроенную  и сшитую по новой  "истину", в один момент истории человечества, мы встретим
на нашем пути в лице Антихриста!

   Ум мирской не вмещает в себя опасности того, что при нашем участии в таком " Синоде" мы привнесли
в Церковь Христову мирские интересы,  мы сами себя исключили из Единой Святой Соборной Апостольской Церкви
и стали частью "церквей" , которые не были Её членами никогда.

2) Самое трагическое для нас здесь, это то, что на том "Синоде" присутствовал и принимал активное участие
в решениях, Игумен Святой Обители Ставроникита, сверхуважаемый архимандрит Тихон.

  Очевидно выбор в его лице как представителя Святой Горы, был не случайным, потому что ещё
до критского собора он высказывался и писал о грядущем соборе только в положительном ракурсе.
А потому не имеют места у святогорской братии,  какие-то сомнения в том, что архимандрит Тихон
попал на собор по неведению того, что там постановили и подписали. Никак не ввходит, что он туда
поехал по незнанию, по неопытности, был введён кем-то в заблуждение или попал в западню.
Выбор пал на него, для того, чтобы он смиренно подписал все рассматривающиеся там в документах темы,
от лица всех Афонитов.

3. Так же и Кинот единогласно утвердил его кандидатуру, ему было дано право подписать
уже знакомые нам их постановления. За подписью многоуважаемого иеромонаха Василиоса Гонтика́киса,
а также с полным согласием Эпистата было передано следующее:
а)  Заключение Святого Афона ( от 30.06.2017)  о том, что подписанные документы не несут
     никакой опасности для веры, и братии было дано понять, что Святой Кинот со всеми теми
     принятыми постановлениями согласен.

    Мы были глубоко поражены таким завлением, но не только мы, святогорцы, были шокированы,
но и вся полнота Церкви. Все верующие клирики и народ, были в полной уверенности, что Святой Афон
не может впасть в прелесть предательства, а также считали Афон форпостом Православной веры.

   Последний свой долг перед Церковью, к сожалению, Святой Афон прекратил исполнять,
и к нашему стыду, теперь просто плывёт по течению, не имея даже малейшей воли сопротивляться,
в спокойном безразличии он захвачен лавиной, со скоростью двигающейся в бездну.
Афон затягивает в мирское и будущее для него - глобализация.

4. Вот такая соглашательская позиция по отношению к Критскому " синоду" начала уже приносить плоды.
    Вкратце мы опишем их.

а)  Признание "автокефалии Украинской церкви" со стороны константинопольской патриархии
  в раскольничьем еретическом собрании, признание неканонично рукоположенных каноничными,
самосвятов - каноничными, изверженных - каноничными, находящимися под анафемой - каноничными,
безпричастных - каноничными, внесение их в Диптих и поминание их на литургиях во всех греческих храмах.

б) последствием такого признания, без принесенного должного покаяния, стали совместные сослужения,
совместные моления не только простых иеромонахов, но и игуменов монастырей, таких как Ксенофонта,
Высокопреподобным архимандритом Алексием, Пандократора архимандритом Гавриилом,
нового Эсфигмена Высокопреподобным архимандритом Варфоломеем,
Симонопетры Высокопреподобным  архимандритом Елисеем,
Великой Лавры Высокопреподобным архимандритом Ефремом.

   Всех упомянутых выше игуменов я упомянул поименно, потому что им и их окружению, послушникам,
келейникам, трудникам,  по личному их выбору, грозят последствия, связанные с потерей спасительного пути.

в) Также,  неканоничные совместные молитвы в Октябре 2018 года на мусульманском кладбище
     в Трапезунде, в которых учавствовал Игумен обители святого Дионисия, Высокопреподобный архимандрит Петр,
     вместе с местечковым имамом не останутся без последствий. Православный иеромонах учавствовал
     в отпевании старика-иноверца, по просьбе его внука Эфкана Баска́н.

г) антиканоничное совместное моление Игумена Святой обители Ксенофонт, Высокопреподобного архимандрита Алексия
   ( 12.11.2019) с еретиком латинянином Авва Нотр - дама де Сент Реми, в Рошфорт, на Вечерней службе
    по папскому литургическому порядку.

д) Святой Афон подвергается сильнейшему давлению политическими силами, как местными, так и внешними,
  мировыми экуменистическими центрами в направлении изменений внутреннего порядка. В возникшей ситуации,
   наш мудрый народ говорит :  Зло было попутчиком, а теперь подходим к последствиям.

Всё что происходило раньше, казалось бы вас не затрагивало, не расстраивало, не приносило смущения вашим сердцам.
Вас это не только не взволновало, нет, но вы даже не призадумались над тем, как всё происходит.
Вы даже для виду не оказали им хотя бы малейшего сопротивления.

    Вместо того, чтобы приобрести  хотя бы лёгкое беспокойство, вы ещё устраиваете и гонения на братию,
с настойчивостью, наказываете тех братьев во Христе, тех малочисленных братьев, иеромонахов, монахов,
кто стоит в Истине Христовой. ( В их число попал и мой келейник, который не мог меня оставить
в моей старости без помощи)

Какой грех все эти монахи совершают против вас? В чём они провинились, чтобы испытать на себе такое ваше отношение?!
Что такого они совершили и вы стали их гонителями?! Только потому что они не позволяют изменить их веру,
вы, имея власть стали  их гонителями?! Только за то, что они исполняют свой долг?!

Вам не известно, что монах ( тем более Святогорец) обязан в первую очередь исповедовать свою веру?
Стоять на страже Канонов? Беречь веру от модернизма и новшеств?

   К чему нас призывает Пророк в Псалме 118*, который мы читаем всю неделю?
К признанию Безгрешности**? Давайте не забывать : исповедничество, соблюдение Заповедей,
обязанности, прегрешения, осуждение, Слова, пути Господни, Истину, наказы и Закон Божьи!

* "Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.
          Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.
          Они не делают беззакония, ходят путями Его.
           Ты заповедал повеления Твои хранить твердо."

** (Указание на догмат в католицизме, согласно которому Дева Мария была зачата от обычных родителей
— Анны и Иоакима, но не унаследовала первородный грех.
И как следствие потом и безгрешность папы римского.)

   Наказы Господа нам, нужно всегда иметь перед нашими глазами и совестью ( если, конечно,
мы не изучаем их чтобы " отрапортовать о исполненном правиле и литургическом цикле)

    Так вот только за соблюдение Закона Божьего и Учения Его и гонят безпричинно нашу братию.
Им не нужна никакая слава и почести, а только единственное их интересует  - нравится Богу Единому .
И благоволение Бога, только и является единственной нашей наградой и даром за гонения и преследования.

   Неужели вы осмелились подумать, что преследуя нас, очерняя нас, гоня нас, вы в силах  пошатнуть
нашу веру в Господа ?! Или считаете, преследуя братьев, вы как Геракл - разрушая всё вокруг,
им несёте спасение?!

+1

13

Заканчивая моё обращение к вам, напомню вам стихи из Нового завета.
Всё сказанное вам, я передаю с огромным уважением, но я не в состоянии промолчать,
не в состоянии скрыть от вас всю мою боль и горе, которые вызвали события,
которые происходят. По нашему продвижению во времени, совершенно не видно
и не слышно, каких-либо духовных рассуждений о том, как нам противостоять
всему засилию зла.

   Верим мы или не верим, но нам на самом деле прийдется предстать в один миг,
  на Суд перед Единственным и Справедливым Судьей, Господом нашим Иисусом Христом.
И там, никакая человеческая власть не имеет силы и преимущества.

10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

"Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы"

" Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь"

    Следовательно, гонения и невозможность исполнения  послушания священноначалию,
обвинения нас, как оказалось, лжебратьями  ( так как им нужна какая-то весомая причина
для оправдания их действий), это наш Крест и наша награда!

    Как когда-то в прошлом, было создано дело Коливадон, каждому иеромонаху и монаху,
было приказано приносить оброк от своего труда, и послушание впавшим в ересь.
Те, кто прежде всего имел любовь к Спасителю и Господу нашему Иисусу Христу, а не к плоти своей,
боровшихся только за Истину праведной веры, не поколебавшись, оказали противостояние тем,
кто считал себя имеющим власть дня того и века того лукавого. Они были гонимы и не пошли
на сделку с совестью.  Вот кто своим житием подаёт нам пример.

   Множество раз мною уже было сказано за последнее время
- раскольники нового украинского образования - не спасутся.
Пойдут в Ад.

    Все монастыри их принявшие ( святогорские и другие), сослужившие с ними, вместе молившиеся,
причастившие их к нашим Святым Дарам, НЕ спасутся и они, и также пойдут в Ад.

45-й Апостольский Канон говорит :

Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен.
Если же позволит им действовать как-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.

Толкование
https://www.agioskanon.ru/apostol/001.htm#45

- Все те, кто сослужил и сомолился с раскольниками согласно этому правилу - извержены из Церкви.

По 2 Канону Антиохийского Святого Собора:
" Да не будет же позволено имели общение с отлученными от общения,
ниже сходитися в домы и молитися с находящимися вне общения церковного:
нуждающихся собраний одной церкви не приимати и в другой церкви
 
"Аще же кто из епископов, или пресвитеров, или диаконов, или кто либо из клира,
окажется сообщающимся с отлученными от общения: да будет и сам вне общения церковного,
яко производящий замешательство в чине церковном."

- Общающийся с изверженным, сам извержен будет.

С уважением и любовью
Монах Гавриил
Старец Святой Кельи Кутлумуш
Преподобного Христодула Патмского.

   
Ссылки на использованные материалы:

1. Ἅγιον Ὄρος γιά Μεγάλη Σύνοδο : ''Δέν ὑπάρχει λόγος ταραχῆς'', 30-6-2017,

2. Πανθρησκεία : Ὀρθόδοξοι Μητρoπολίτες... προσεύχονται σέ μουσουλμανικό νεκροταφείο (βίντεο),

3 Πατριάρχης καί Ἁγιορεῖτες τελοῦν τόν ἑσπερινό μέ Παπικούς, 18-11-2019,

Ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος σέ Ἑσπερινό κατά  τόν λατινικό ρυθμό στό Παπικό Ἀββαεῖο Notre-Dame de Saint-Rémy στό Rochefort, 16-11-2019,

4. Ματθ. 5, 10.

5. Ματθ. 5, 11.

6. Β΄ Τιμ. 3, 12.

7. Β΄ Τιμ. 3, 13.

8. Σχ. βλ. Ὅσιος Νικόδημος Ἁγιορείτης, Πηδάλιον, ἐκδ. Β. Ρηγόπουλος, Θεσσαλονίκη 2003, σελ. 50-51.

9. Ἔνθ’ἀνωτ., σελ. 407-408.

http://oimos-athina.blogspot.com/2020/1 … 6.html?m=1

Перевести ссылки?

+2

14

Мну конечно извиняется, но в силу известных причин пользоваться предложенными текстами даже с учётом машинного перевода практически невозможно, не было бы разумнее выкладывать на стол не "муку и воду", а готовый "каравай" хоть и с некоторым опозданием не известно почему...

0

15

Пыталась сегодня начать перевод раз 5ть. Не дали  :writing:
Самое плодотворное время для меня, это раннее утро.
Так что, с Божьей помощью, приходите на готовое к обеду  :rofl:

Если я не выложу сразу, по факту обнаружения "воду и муку",
то потом ещё долго их не выложу. ( Ещё попробуй потом найди текст,
в силу потока информации)

А так - есть шанс - выкрою время и переведу

+2

16

http://forumfiles.ru/uploads/0017/a0/a2/137/t79108.jpg

Открытое послание монаха Гавриила Священному Киноту Святой Горы Афон

Всечестному Священному Киноту Святой Горы Афон.
Всепреподобнейшие, благословите!

Смиренный монах Гавриил, милостью Христа и страннолюбием Пречистой Богородицы, старец священной келлии преподобного Христодула Патмосского монастыря Кутлумуш, с болью сердца и печалью души смиренно заявляю перед  Всевидящим Спасителем нашим Христом, и Хранительницей Святой Горы Афон, Предстательницей нашей и Вашей Госпожи Богородицы следующее:

Печально и в то же время удручающе осознавать, что современная гора Афон из колыбели Православия и цивилизации, из мастерской, производившей великих подвижников и освященные преподобные  лики, мучеников и исповедников нашей Православной веры, во многом изменяется, направляясь в сторону обмищения, синкретизма, экуменизма, безжалостного преследования слабых со стороны сильных, традиционных монастырей, которые противятся тем, кто толкает их на скользкую дорожку "под откос".
Сегодня мы видим Святую Гору почти чужой и неузнаваемой, согласной  и послушной чужим и мирским  приказам, всегда антиправославным, которые в итоге  должны посеять среди  нас небратское, вызывающее раздор и разногласия, жестокое поведение более сильных с мест, которыми они владеют, против слабых (молодых и престарелых) монахов, которые сопротивляются, согласно с действовавшими ранее законами Святой горы, появлению новых и очень мирских идей и моделей поведения, которыми теперь явно стремятся изменить Православную веру и Священное Предание нашей Церкви.

Из этого следует, что по актуальным и главным положениям Православной веры Гора Афон не только спокойно молчит, но благоволит  и содействует в распространении синкретического и экуменического духа, чужеродного, неуместного и губительного для неизменного пути, по которому следовала наша Православная Церковь. Конечно, велика скорбь верных христиан, видящих, как рушится этот последний оплот Православия. Я очень боюсь, что если мы не выздоровеем и не оправимся от этой духовной летаргии, мы рискуем  потерей нашего спасения.

Конечно, это касается не всех Святых монастырей и не всех монахов Афона, а в основном административных органов Афона, Священного Кинота и Священной Эпистасии. Действительно, в киновиях, скитах и келлиях есть монастыри и некоторые монахи, которые выступают против процесса секуляризации и экуменизма, что приводит к различным давлению, угрозам  и гонениям. Последнее также связано с тем, что святогорские монастыри в последние десятилетия приняли в свои ряды новые поколения монахов, которые имеют мало общего со старыми отцами, и, по преимуществу  не обладают серьезным богословским, в особенности догматическим образованием, а самое главное, оставляют путь аскетического делания.

Поскольку это можно охарактеризовать как необоснованное разглагольствование об опасности, я приведу  вам - чтобы подтвердить вышеизложенное - некоторые характерные факты и официальную позицию, которую мы, святогорцы, заняли (вводя в соблазн наших верных мирских братьев), которые указывают на правоту наших утверждений.

А) На  Критском Соборе (июнь 2016 г.) мы отвергли Исключительность нашей Православной Церкви и признали - о наше безумие! - (на них оказывают давление какие-то внецерковные силы?), что мы не обладаем всей Истиной (то есть у нас нет Целого и Всего Иисуса Христа, как Он Сам говорил о  Себе Самом, т.е. что Он есть Путь, Истина и Живот), но в противопоставление тому, во что  верила, чему учила и чем чудесным образом жила 2000 лет наша Православная Церковь, мы теперь тоже находимся в поисках этого. На этом "Соборе" Истина была низвергнута человеком, и  стала «истиной», маленькой «истиной», имеющей относительное  значение. (То есть речь идет о полной апостасии)! Мы, православные христиане, признали (потому что это было в интересах всех международных,  внецерковных кругов Нового Мирового Порядка), что теперь мы обладаем  только  частью «истины», как и все другие называемые христианскими прельщенные еретические собрания ("церкви").

В результате этого признания происходит а) то, что мы перестаем называть еретиков итп., каковыми они являются, еретиками и б) что эта «истина» - это то, что мы ищем, и потому теперь мы таким образом снова находимся в пути  к её обретению. В последнем случае мы не можем не натолкнуться на рассуждение о том, что, вероятно, мы можем, наконец,  полностью открыть эту разделенную и относительную «истину» в какой-то момент истории в лице Антихриста! В уме не укладывается, что мы пошли на этот «собор», чтобы  секуляризировать себя, официально упразднить себя как Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь и уподобиться одной из этих "церквей", как будто и мы одна из них.

Б) Печально то, что игумен Священного монастыря Ставроникита архимандрит Тихон присутствовал и участвовал в этом «соборе». Очевидно, выбор на него пал для того, чтобы показать, что и Святая Гора согласна с этими тайными интригами путем его представительства на "соборе". И чтобы не подумали, что он оказался там случайно и, возможно, не по своей воле, он сделал об этом устные и письменные заявления.

В) В подтверждение того, что его участие имело место с ведома Священного Кинота, написано достопочтенным иеромонахом Василием Годикакисом и им одобрено '' Воззвание [1] Святой Горы" (17 / 30-062017), в котором говорится, что «нет причин для беспокойства» из-за «собора» и его решений, и создается впечатление, что Священный Кинот их принимает.
Этот факт стал неприятным сюрпризом для нас, святогорцев, а также для православного верного духовенства и мирских братьев во всем мире, которые до тех пор справедливо считали нас  надёжными хранителями законов нашей непорочной Православной веры. Святая гора перестала претендовать на эту последнюю характеристику, и теперь она без какого-либо малейшего сопротивления  обращается к скользкой дорожке секуляризации (глобализации).

Г) Это наше безоговорочное отношение к Критскому "собору" начало приносить свои «плоды», которые вкратце таковы:
а) Дарование "автокефалии" от имени Вселенского Патриархата раскольникам, еретикам, не имеющим  (канонического) рукоположения, самосвятам, отлученным от Церкви, анафематствованным и находящимся вне церковного общения (лицам) на Украине, церковное общение с ними и их поминание.
б) Последствием вышеизложенного является теперь уже молитвенное общение и сослужение (вышеперечисленных украинских раскольников) как с отдельными иеромонахами, так и с настоятелями монастыря Ксенофонт архимандритом Алексием, монастыря Пантократор архимандритом Гавриилом, настоятелем нового братства Эсфигмену архимандритом Варфоломеем, игуменом монастыря Симонопетра  архимандритом Елисеем и настоятелем Великого монастыря Ватопед  архимандритом Ефремом. Я упомянул этих игуменов, потому что они возглавляют соборы, и их личный выбор имеет сотериологические последствия для их подчиненных!
в) Антиканоничная совместная молитва на мусульманском кладбище Трапезунта (Трабзона), которую  в октябре 2018 года совершил настоятель  афонского монастыря Дионисиат архимандрит Петр вместе с имамом этой области о душе деда-мусульманина предпринимателя Эфкана Башкана [2] и
г) Антиканоничная совместная молитва игумена монастыря Ксенофонт архимандрита Алексия 12-11-2019 с папскими еретиками в аббатстве Нотр-Дам де Сен-Реми в Рошфоре, где состоялась вечерня по латинскому обряду в соборе этого монастыря [3] .

Д) Гора Афон в последние годы подвергалась интенсивному давлению со стороны местных, но в основном иностранных государственных деятелей и международных экуменических центров, чтобы она изменила свою Православную идентичность. От одного зла происходят тысячи. То есть злом стал "собор" и от него были последствия. Все вышеперечисленное, похоже, вас ни волновало, ни безпокоило, ни даже просто озадачило, так что даже в отношении впечатлений от вышеупомянутых событий вы не выразили даже тактичного возражения. Но, наоборот, с чрезмерным небратским  рвением вы преследуете и наказываете ваших братьев и сестер во Христе, младших иеромонахов и монахов (в этом вашем рвении упал и мой "костыль", мой послушник, человек, который мне служил). В чем был их великий грех, который заставил вас превратиться в  палачей? Дело в том, что несчастные осмелились исполнить очевидный долг. То есть монах (и, конечно же, святогорец) должен, прежде всего, быть исповедником веры и ее хранителем, когда в ней происходят изменения и её сознательное упразднение. В конце концов, чтение 118-го псалма на протяжении всей недели призывает нас не забывать: свидетельств, заповедей, оправданий, преступлений, суда, причин, путей, постановлений и закона Господа. Эти оправдания Господни должны всегда быть перед нашими глазами, если только мы их не «читаем», чтобы только дополнить свое ежедневное литургическое время. Наши братья сражаются и подвергаются несправедливым гонениям и преследованиям только по одной этой причине, не ожидая ничего, кроме угождения только Богу, оставляя себе только возмездие и изгнание...

В заключение этого послания я приведу соответствующие отрывки из Нового Завета со всем уважением к вам, но в то же время выражая свою скорбь по поводу того, как мы ходим, не думая о том, что все без исключения предстанем, хотим мы этого или нет, верим этому или нет, на Суд Праведного и Неподкупного Судьи Господа нашего Иисуса Христа, где не действуют  никакие человеческие силы и замыслы!

"Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное" (Мф., 5:10).

"Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради" (Мф., 5:11).

"Вси хотящии благочестно жити о Христе Иисусе, гоними будут" (2 Тим., 3:12).

"Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь" (2 Тим., 3:13).

Следовательно, гонение и несуществующие обвинения в непослушании со стороны наших очевидно ложных братьев (им необходимо, видите ли, найти разумную причину гонений), это Крест и цена, которую должны заплатить за свои действия и слова  иеромонахи и монахи, которые возлюбили, больше  благополучия своей смертной плоти, Господа Искупителя и нашего Бога, Иисуса Христа, которые стремятся только ко Господу, на деле сражаясь за Православную Его Церковь...

Я заканчиваю, повторяя то, о чем я говорил несколько раз в последнее время. Раскольники Украины не спасутся, они попадут в ад. Сколько бы монастырей (святогорских или нет) ни принимали их, ни сотрудничали, ни молились и ни общались с ними, они тоже не спасутся и также попадут в ад. 45-ое апостольское правило гласит: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителям церкви: да будет извержен". [4]. Согласно этому Правилу, все, кто сослужил и молился вместе с раскольниками, отлучены и извержены. И согласно 2-му правилу Антиохийского Собора они находятся вне общения церковного: «...Да не будет же позволено имели общение с отлученными от общения... Аще же кто из епископов, или пресвитеров, или диаконов, или кто либо из клира, окажется сообщающимся с отлученными от общения: да будет и сам вне общения церковного, яко производящий замешательство в чине церковном".

Со многим почтением и уважением,

Монах Гавриил

Старец Священной Келлии преподобного Христодула Патмосского монастыря Кутлумуш

Ссылки:

[1] Ἅγιον Ὄρος γιά Μεγάλη Σύνοδο : ''Δέν ὑπάρχει λόγος ταραχῆς'', 30-6-2017, http://www.romfea.gr/agioritikanea/1566 … os-taraxis
[2] Πανθρησκεία : Ὀρθόδοξοι Μητρoπολίτες... προσεύχονται σέ μουσουλμανικό νεκροταφείο (βίντεο), 20-10-2018, https://www.pronews.gr/thriskeia/721512 … eiovinteo, http://www.romfea.gr/diafora/24480-oi-m … xeirimatia
[3] Πατριάρχης καί Ἁγιορεῖτες τελοῦν τόν ἑσπερινό μέ Παπικούς, 18-11-2019, -- Ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος σέ Ἑσπερινό κατά τόν λατινικό ρυθμό στό Παπικό Ἀββαεῖο Notre-Dame de Saint-Rémy στό Rochefort, 16-11-2019, --
[4] Σχ. βλ. Ὅσιος Νικόδημος Ἁγιορείτης, Πηδάλιον, ἐκδ. Β. Ρηγόπουλος, Θεσσαλονίκη 2003, σελ. 50-51. 9 Ἔνθ’ἀνωτ., σελ. 407-408.

https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/a … -toy-agioy

+1

17

Позавчера ребята были у него, фото взяла у них

http://forumfiles.ru/uploads/0017/a0/a2/3/t571875.jpg

+2

18

vik.mi.67 написал(а):

Позавчера ребята были у него, фото взяла у них

http://forumfiles.ru/uploads/0017/a0/a2/3/t571875.jpg

Крайний слева на Дионисия Ниафаса похож. Не он ли?

0

19

vik.mi.67 написал(а):

Перевести ссылки?

нет, не надо

0

20

Монархистъ написал(а):

Крайний слева на Дионисия Ниафаса похож

Похож, действительно, но у него не увидела, что он там был

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Старец Гавриил Кутлумушский (Карейский)