Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » События в Поместных Церквях, собрания, духовные беседы.


События в Поместных Церквях, собрания, духовные беседы.

Сообщений 781 страница 810 из 897

781

АНАФЕМА

В 2018 году Константинопольский патриарх Варфоломей I (Архондонис) по настоятельным просьбам политических деятелей иных государств начал процесс организации на Украине новой церкви. Для нее придумано название: «Поместная Автокефальная Православная Церковь в Украине». В связи с этим многие православные спрашивают: как относиться к этому процессу? Ответ на данный вопрос становится ясным, если рассмотреть настоящее положение Константинопольского патриархата и его первоиерарха по отношению к вероучению и Каноническим Правилам Православной Церкви.

Во-первых, Каноны Православной Церкви не наделяют предстоятеля Константинопольской церкви правом самочинно вмешиваться в дела других поместных автокефальных церквей. Каноническая власть  Константинопольского патриарха простирается только в пределах митрополий и архиепископств самого Константинопольского патриархата. Православные Константинопольские патриархи являлись лишь первыми среди равных из предстоятелей поместных автокефальных церквей. Поползновения Константинопольского патриархата в последнее столетие выставлять себя неким арбитром над всем православным миром имеет то же богоборческое происхождение, что и притязания папы Римского быть «наместником» Бога на Земле. Поэтому то, что сейчас Константинопольский патриархат учиняет на Украине, есть неприкрытое попрание церковной соборности и ее замена новым восточным папизмом, что чуждо самому духу православия.

Во-вторых, что наиболее важно, Константинопольский патриархат в настоящее время не содержит неповрежденное православное вероучение, отторгая тем себя от Православной Церкви. Особо бросается в глаза настрой самого патриарха Варфоломея по отношению к различным ересям и, в первую очередь, к латинской ереси. Последователи этой ереси исповедуют новые богохульные догматы, противоречащие православию. Первый из них – новый догмат об исхождении Святаго Духа от Сына Божия (филиокве), нарушающий Никео-Царьградский Символ Веры. Именно после введения этого догмата произошло отпадение западной (католической) церкви от православия в 1054 году. Потом католичество еще ввело лжеучение о «чистилище» и новую традицию совершения Евхаристии на пресном хлебе, а также лжедогматы о «непорочном зачатии» Девы Марии и «непогрешимости» папы Римского в делах церковного управления.

И здесь весьма показательны сведения из биографии патриарха Варфоломея, характеризующие его теснейшую связь с католичеством. После окончания в 1961 богословской школы на острове Халки и службы офицером в 1961-1963 годах в турецкой армии, он с 1963 по 1968 год проходит обучение в Папском Восточном институте в Риме, в Экуменическом институте в г. Боссе (Швейцария) и в Мюнхенском университете. Затем он преподает в Папском Григорианском университете в Риме, где получает степень доктора богословия. Из этих сведений следует, что высшее богословское образование патр. Варфоломей получил в неправославных учебных заведениях. Это, безусловно, не могло не отразится на его взглядах и предпочтениях.

Получив архиерейский сан в 1973 году патриарх Варфоломей неизменно стоит на экуменических позициях. Он регулярно сослужит с католиками, что под угрозой церковного отлучения запрещено 45-ым и 65-ым Апостольскими Правилами и 33-м Правилом Лаодикийского собора. Он не усматривает ничего предосудительного в связях с католичеством. Поэтому в своем письме от 12 октября 2018 года первенствующему иерарху УПЦ МП он пишет: «Вы знаете из истории и из неоспоримых архивных документов, Святая Киевская митрополия всегда принадлежала юрисдикции Матери Церкви Константинополя, основанная ею как отдельная митрополия, занимающий 60-ю позицию в списке епархий Вселенского Престола. Позже местный Синод в Великой России по неопределенной причине в одностороннем порядке отсек себя от канонического авторитета, то есть Святой Великой Церкви Христовой (1448 г.)» [1].

Здесь, патриарх Варфоломей указывает на избрание святителя Ионы митрополитом Киевским и всея Руси на Поместном соборе 1448 года в Москве без санкции Константинопольского патриарха (хотя ранее ему было обещано Константинопольским престолом, что он возглавит Киевскую митрополию после митрополита Исидора). А «неопределенной причиной», по которой Русская Церковь «в одностороннем порядке» отложилась от Константинопольского престола, для патриарха Варфоломея является ни что иное, как позорная Флорентийская уния, которую 5 июля 1439 года заключил с католиками Константинопольский патриархат и византийский император Иоанн VIII Палеолог.

Подписал эту унию и Исидор, прежний митрополит Киевский и всея Руси. По возвращении в Москву он за литургией в Успенском соборе помянул папу Римского и огласил с амвона определение Флорентийского собора об унии, за что был немедленно, как еретик, справедливо низложен и бежал в Рим. Эта уния Константинопольского патриархата продолжалась вплоть до падения византийской империи в 1453 году, и прекращена турецким султаном, которому в политических целях было выгодно разорвать достигнутое унией вероучительное единство Рима и Константинополя. Поэтому вынужденное отделение в одностороннем порядке оставшейся в православии Киевской Русской митрополии от впавшего в латинскую ересь Константинопольского патриархата на тот момент было оправдано 15-м Правилом Двукратного Константинопольского собора: «Отделяющегося от общения с предстоятелем ради некия ереси, осуждённой святыми соборами или отцами, когда он проповедуют ересь всенародно и учит оной открыто в церкви, таковые аще оградят себя от общения с глаголемым епископом прежде соборного рассмотрения, не только не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучитилей, и не расколом пресекли единство Церкви, но потщились охранить Церковь от расколов и разделений».

В новейшее время Константинопольский патриархат опять стал рассадником ересей и расколов. Именно Константинопольский патриарший престол первым стал насаждать в православной среде все-ересь экуменизма. И весьма показательно, что на греческом языке титул «вселенский патриарх», которым титулуется епископ Стамбула (бывшего Константинополя), читается как «экуменический патриарх», так как «экумена» по-гречески означает вселенная, то есть – заселенный людьми мир.

Первым экуменическую ересь в Православной Церкви начал развивать Константинопольский патриарх Иоаким III. «Он упоминается как масон в различных масонских источниках; например, на официальном веб-сайте Великой Ложи Греции, в работе Манолиса Физенцидиса (в двух томах) «Прославленные и знаменитые греческие масоны 1880-1970 гг., а также в «Энциклопедии масонства» Нестора Ласкариса (1951 г.)» [2]. В 1902 году патриарх Иоаким III выпустил послание, в котором впервые на общецерковном (вселенском) уровне изложил экуменическую «теорию ветвей» христианской церкви и спросил «мнение Святейших автокефальных церквей относительно настоящего и будущего отношений наших к двум великим ветвям христианства – западной и протестантской Церквам». К этим двум церквям согласно взглядам патриарха Иоакима III, «у всякого истинного христианина, последующего Евангельскому учению, есть благочестивая любовь и сердечное единение с ними и со всеми верующими во Христа», а посему, как учил патриарх Иоаким III, «должно наблюдать и заботиться, чтобы <...> изыскивать точки для соглашения и соединения и для взаимных дозволенных уступок до тех пор, пока не завершится это дело, и тем исполнится к общей радости и пользе изречение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа о едином пастыре и едином стаде. Предполагая поэтому, что предложение о таковом расследовании будет приятно святейшим братьям, смело предлагаем таковой братский вопрос: не будет ли признано благовременным некоторое предварительно рассуждение о том, чтобы приготовить гладкий и широкий путь для любезного взаимного сближения и определить с общего согласия членов всей Православной нашей Церкви основания, меры и средства, какие будут признаны для этого наилучшими?» [3]

С той поры прошло уже более ста лет. Но ни от одной своей ереси представители так называемых «ветвей христианской церкви», участвующие в экуменическом движении, не отказались. Наоборот, к старым, они добавили новые, не менее вопиющие отступления от Христа и Его Божественного Евангелия. Это, например, так называемое «женское священство», а также благословение некоторыми лжецерквями содомских «однополых браков». Поэтому экуменическое движение, совершенно не обеспечивая присоединение к Православной Церкви обращающихся от своих отступлений еретиков, преследует совершенно другое. Посредством экуменического движения медленно, но верно, идет построение единой отступнической антицеркви зверя-антихриста, которая противоборствует Христу и Его Истинной Святой Соборной и Апостольской Церкви. А Константинопольский экуменический патриархат – это локомотив сверхъереси экуменизма в среде так называемого «официального» или «канонического православия».

Ради торжества экуменизма Константинопольский престол никогда не сидел, сложа руки, но последовательно предпринимал конкретные меры. Для достижения экуменического единства различных еретических групп возникла необходимость унификации их календарей, чтобы объединяющиеся могли праздновать одинаковые праздники в одни и те же дни. Ибо все Православные Поместные церкви раньше пользовались юлианским календарем, а Римская католическая церковь и протестантские церкви пользовались григорианским календарем. Решить задачу взялся Константинопольский патриарх Мелетий IV, который, так же «являлся масоном, был членом Великой масонской ложи Греции» [4]. В частности, в некрологе патриарха Мелетия IV, опубликованном в официальном журнале греческого масонства сказано, что он «прошел обряд посвящения в масоны в начале 1909 года. Он остался в Константинополе еще на один год и страстно изучал масонскую доктрину, которая позволила ему сформировать все его дела и слова в истинно масонском духе, как мы видели в нашем коротком рассказе о его деятельности. В любом случае, можно сказать, что его справедливость и настоящие масонские добродетели направляли его слова и его поступки – великолепный пример влияния масонства на формирование человеческого характера, когда человек готов принять в своей душе это учение, т. е. когда в человеке рождается масон, как произошло с Мелетием. После своего посвящения брат Мелетий посещал масонские собрания и действовал соответствующим образом во всех случаях своей насыщенной жизни, когда обстоятельства и окружающая среда позволяли ему это сделать» [5].

Итак, чтобы решить вопрос различия календарей (и другие вопросы) патриарх Мелетий IV собрал в 1923 году в Константинополе совещание, названное «Всеправославный конгресс». Этот конгресс вначале состоял из десяти, а в конце – из девяти человек. Большинство поместных автокефальных православных церквей на это совещание представителей вообще не присылало, а те, которые были присланы, не имели канонических полномочий выражать мнение своих церквей, так как на собственных соборах эти церкви еще не выразили свое мнение по вопросам, которые взялся рассматривать конгресс. Тем не менее, указанный конгресс постановил перейти на так называемый «новоюлианский календарь», который до 28 февраля 2800 года полностью совпадает с григорианским католическим календарем. В итоге часть поместных автокефальных церквей во главе с Константинопольским патриархатом перешли на новый стиль (сохранив лишь александрийскую православную пасхалию для расчета празднования Пасхи и других переходящих праздников [6]), а часть продолжила неизменно пользоваться юлианским календарем.

При этом в церквях, перешедших на новый стиль, возникли расколы, ибо часть духовенства и паствы справедливо отказалась принять обновленческий новый стиль. Ибо переход на новый стиль, то есть на новый календарь-месяцеслов, который в течение 800 лет будет точно совпадать с католическим григорианским месяцесловом, осуждено Постановлением Константинопольского Собора от 20 ноября 1583 года, утвержденным подписями Константинопольского патриарха Иеремии II, Александрийского патриарха Сильвестра, Иерусалимского патриарха Софрония и других иерархов. В этом Постановлении определено: «Кто не следует обычаям Церкви и тому, как приказали седмь святых Вселенских Соборов о святой Пасхе и месяцеслове и доброе законоположили нам следовать, а желает следовать григорианской пасхалии и месяцеслову, тот с безбожными астрономами противодействует всем определениям святых Соборов и хочет их изменить и ослабить – да будет анафема, отлучен от Церкви Христовой и собрания верных. Вы же, православные и благочестивые христиане, пребывайте в том, в чём научились, в чем родились и воспитались, и когда вызовет необходимость и самую кровь вашу пролейте, чтобы сохранить отеческую веру и исповедание. Хранитесь и будьте внимательны от сих, дабы и Господь наш Иисус Христос помог вам и молитвы нашей мерности да будут со всеми вами. Аминь». Таким образом, все перешедшие на новый стиль (месяцеслов) вместе с Константинопольским патриархатом подпадают под эту анафему.

Кроме того, указанный отступнический «Всеправославный конгресс» под руководством Константинопольского патриарха Мелетия IV открыто пренебрег Каноническими Правилами Православной Церкви. В частности, в нарушение 17-го и 26-го Правил святых Апостолов, а также 3-го и 6-го Правил VI Вселенского собора конгресс разрешил священникам и диаконам вступать в брак после рукоположения, а также разрешил второй брак вдовым священникам и диаконам. Перечисленные деяния так называемого Константинопольского «Всеправославного конгресса» являются противоканоничным обновленчеством.

Необходимо сказать еще об одном великом отступлении Константинопольских патриархов, сопряженным с хулой Имени Господня. Они первыми из всех архиереев (даже прежде членов Всероссийского Правительствующего Синода) рукописно отверглись божественности спасительного имени Иисуса Христа и безосновательно обвинили православных русских афонских монахов в несуществующей ереси. Уже упомянутый выше экуменический патриарх Иоаким III сделал это в своей грамоте от 12 сентября 1912 года № 8522. А его преемник – Константинопольский патриарх Герман V, в своей грамоте от 5 апреля 1913 года №2206. Последний, при этом, ссылался на отзыв богословской школы с острова Халки от 30 марта 1913 года, в котором православные русские монахи, исповедующие божественность имени Иисус-Христова, были ложно обвинены в «пантеизме». Причем в своей грамоте патриарх Герман V засвидетельствовал, что осуждает веру русских монахов-афонцев (исповедующих божественность Имени Иисуса Христа) как «хульную и еретическую» по «единодушному» решению Синода Константинопольской церкви. И вплоть до настоящего времени Константинопольские патриархи не отреклись от этой ереси, отвергая божественность спасительного Имени Иисуса Христа.

В действительности же, ведя борьбу на Афоне с русскими монахами-имяславцами, Константинопольские патриархи преследовали цель вытеснить русских с Афона, составлявших в те годы на Святой Горе большинство: более пяти тысяч русских против менее четырех тысяч греков. Чтобы установить там численное преобладание монахов-греков, нужно было под любыми предлогами удалить с Афона русских, для чего бо́льшая часть русских иноков и была обвинена Константинопольскими патриархами в несуществующей ереси, а затем вывезена в Россию при помощи посланных Императорским правительством на Афон русских офицеров и солдат. В результате с Афона на двух военных пароходах было вывезено более 800 русских монахов. Еще примерно столько же впоследствии уехало с Афона самостоятельно. После такого удара русское монашество на Афоне вплоть до сего дня оправиться не смогло.

Раскрывает истинные цели по удалению русских с Афона и то обстоятельство, что патриарх Герман V сообщил 11 декабря 1913 года российскому Святейшему Синоду, что даже те русские иноки, которые принесут «покаяние» за православное исповедание божественности Имени Господня, на Афон допущены всё равно не будут. Но Христос Бог прощает людям грехи, а Константинопольский патриарх, в отличие от Христа, отнюдь не прощает. Сами православные русские иноки так свидетельствовали об антирусской политике Константинопольского патриархата: «…Греческие [духовные] власти <…> побуждаемые Императорским уполномоченным, стали принимать против нас особо репрессивные меры, как против бунтовщиков, что, конечно, вполне соответствовало их древнему и затаенному руссофобству. Издавна враждуя против русских и всячески стараясь противодействовать умножению русского иночества на Афоне, они теперь получали неожиданную возможность, не боясь каких-либо политических осложнений со стороны России, но наоборот, при явной поддержке Российского Правительства сразу избавиться от массы ненавистных для них иноков—россиян!» [7]

Через малое время, когда началась Первая мировая война, Константинопольский патриарх Герман V явил откровенно свое русофобство. Он «обратился с посланием ко всем греческим митрополитам Турции, в котором предписывает в каждое воскресенье за обедней молиться за здравие султана и о победе Турции над Россией. Патриарх пожертвовал тысячу пар сапог для турецких солдат» [8].

Вышеизложенные факты, свидетельствуют о том, что отступническая экуменическая церковь – «Константинопольский патриархат» не имеет никаких прав определять судьбу православных в Поместных автокефальных церквях, а также навязывать свое обновленчество и свою богохульную ересь отвержения божественности Имени Спаса нашего Иисуса Христа.

Посему свидетельствуем:

– экуменическому патриарху Варфоломею I паписту, новостильнику и обновленцу, вводящему православных в соблазн, – анафема;

– экуменическому патриарху Варфоломею I, многократно служившему с еретиками в нарушение 45-го и 65-го Апостольских Правил и 33-го Правила Лаодикийского собора – анафема;

– экуменическому патриарху Варфоломею I, не отвергающему богохульные еретические грамоты на Афон своих предшественников – патриархов Иоакима III и Германа V с Синодом Константинопольской церкви, каковыми грамотами отрицается божественность спасительного Имени Господа Иисуса Христа, – анафема;

– всем, возглашающим за богослужением имя экуменического патриарха-еретика Варфоломея I, – анафема.
                         
              +Диомид, епископ Анадырский и Чукотский

             +Мартин, архиепископ Севастопольский и Крымский

                                                                  Память святителя Николая,
                                                  архиепископа Мир Ликийских, чудотворца
                                                                   6 (19) декабря 2018 года
https://sinod-prc.livejournal.com/12295 … ium=social

+2

782

«Ромфея»: Неужели Вселенский Патриарх не слышал заявлений «митрополита» Епифания о «Патриархе» Филарете Денисенко?
Греческое церковное агентство обеспокоено, что украинские раскольники настаивают на признании себя Патриархатом, а Денисенко продолжает носить патриарший куколь…

Греческое церковное агентство «Ромфея» недоумевает, почему Константинопольский Патриарх Варфоломей не замечает возмутительного поведения украинских раскольников «Киевского патриархата», представитель которого возглавил «единую украинскую церковь».

Греки думали, что после того, как в Киеве состоялся «объединительный собор», который выбрал нового главу раскольников, Денисенко снимет с себя патриарший куколь и отойдёт в сторону. Но этого не произошло, и Фанар почему-то предпочитает делать вид, что всё в порядке.

Но это не так, делает вывод «Ромфея», указывая на заявления «митрополита» Епифания после его первой Литургии в роли предстоятеля нового церковного образования.

«Действующим кафедральным собором будет Михайловский Златоверхий собор, потому что во Владимирском кафедральном соборе будет в дальнейшем совершать своё служение Патриарх Филарет», — приводит слова Епифаний греческое агентство.

«Неужели Вселенский Патриархат не слышал этих заявлений Епифания? Существует ли в Православии десятый Патриарх, или он ничего об этом не знает?», — задаётся вопросом издание, обращая внимание, что чуть ранее в своей проповеди Филарет сказал, что «новая Церковь должна быть признана Патриархией».

В связи с этим в греческом агентстве обратили внимание, что у фанарских экзархов возникли серьёзные трудности с Денисенко во время заседания «объединительного собора», начало которого пришлось отложить на три часа из-за его категорического отказа снимать с себя сан патриарха.

В итоге Денисенко всё же уговорили согласиться, что новая церковь будет не Патриархией, а митрополией, но и здесь не обошлось без сюрпризов. Денисенко грозно стучал по столу, требуя голосовать за Епифания. Кроме того, он заранее в письменной форме потребовал от одного из кандидатов во втором туре сняться с выборов, что и предопределило победу его ставленника.

Данным фактом греческие экзархи были крайне недовольны, но ничего поделать не смогли. И в итоге Патриарху Варфоломею пришлось приветствовать «митрополита» Епифания, который при этом продолжил называть Денисенко украинским Патриархом и своим учителем.

«Посмотрите, как духовный отец новой Автокефальной Церкви, Филарет, входит в Храм на следующий день после „объединительного собора“, надев кокон Патриарха!», — с возмущением пишет «Ромфея», сопровождая своё сообщение фотографиями Денисенко в патриаршем куколе.

Русская линия
================
Денисенко предупредили, чтобы он не смел менять устав ПЦУ. Но он вряд ли кого-то будет слушать
Если украинские раскольники внесут в документ что-то новое, Фанар отзовёт Томос об автокефалии…

Экзархи Фанара во время «объединительного собора» сумели продавить свой вариант устава «единой Церкви», утверждённый ранее Синодом Константинопольского Патриархата и серьёзно ограничивающий права «новой церкви». Сначала они согласились внести в него изменения, но в итоге документ был принят без каких-либо правок.

Уступая в этом вопросе грекам, в «Киевском патриархате», по всей видимости, решили, что этот вопрос они всегда смогут решить позже и без участия представителе Фанара. Но для этого сначала им надо получить из рук Патриарха Варфоломея Томос. Тогда никто не помешает раскольникам вновь собрать собор и изменить устав так, как они считают нужным.

Однако, на Фанаре уже предупредили, что отзовут Томос, если в устав будут внесены какие-либо несогласованные с Константинопольским Патриархатом изменения.

Об этом, в частности, заявил находящийся за штатом клирик УПЦ архимандрит Кирилл (Говорун), который в последнее время активно участвовал в обсуждении темы автокефалии и поддерживал действия Константинопольского Патриархата на Украине.

«С точки зрения некоторых представителей новой церкви они могут внести изменения в устав без согласования с Константинопольским Патриархатом. Но я хочу тоже сказать, что в ходе моих дискуссий с Константинополем по этому вопросу, я услышал такую точку зрения: если будет пересмотрен Устав, будет пересмотрен и Томос», — сказал отец Кирилл (Говорун).

Таким образом, даже если ПЦУ получит Томос 6 января, Константинополь оставляет за собой право его пересмотреть. «Потому что с самого начала было отмечено, что Устав и Томос — это один пакет документов. И если в этом пакете один документ изменяется, то соответственно может измениться и другой документ», — пояснил Говорун.

Он также подчеркнул, что украинская сторона была об этом уведомлена.

Впрочем, Патриарх Варфоломей своими последними действиями по отзыву древних документов и Томосов серьёзно дискредитировал сам факт выдачи и отзыва Фанаром каких-либо грамот. Конечно, глава Константинопольского Патриархата может отозвать любой Томос, в том числе и о даровании автокефалии Сербской, Болгарской Русской и других Православных Церквей, но, соверши он это деяние, на смех в православном мире поднимут только его самого.

Это, видимо, прекрасно понимает Денисенко, и сегодня он лишь ждёт, чтобы его ставленник «митрополит» Епифаний принесёт ему из рук Патриарха Варфоломея Томос об автокефалии, а уж затем сторонники Денисенко, коих большинство в ПЦУ, сами решат свою судьбу, без оглядки на Фанар.

Русская линия https://rusk.ru/newsdata.php?idar=82864

+1

783

Рада переименовала УПЦ Московского патриархата
13:50, сегодня
Верховная Рада 20 декабря приняла в целом скандальный законопроект №5309. "За" проголосовали 240 нардепов, один воздержался, 17 не голосовали, сообщает корреспондент "Страны".

Согласно тексту закона, религиозная организация, чей центр управления находится в стране, признанной ВР страной-агрессором, обязана в своем полном названии, указанном в ее уставе, отображать принадлежность к религиозной организации за пределами Украины, в которую она входит, путем обязательного воспроизведения в своем названии полного уставного названия такой религиозной организации с возможным добавлением слов "в Украине" и/или обозначения своего места в структуре иностранной религиозной организации.

Переименование по закону должно состояться в течение трех месяцев, в случае если переименование не произойдёт за 4 месяца, аннулируется устав церковной организации в части положений, определяющих название.

От группы авторов законопроект представлял народный депутат из фракции "Блок Петра Порошенко" Александр Бригинец. Управление ВР высказало ряд замечаний и призвало отклонить законопроект, но Минкульт и профильный комитет поддержали его.  Нардер-радикал Игорь Мосийчук заявил перед голосованием, что "нажимая зеленую кнопку, вы нажимаете курок и стреляете в русский мир".

По мнению критиков суть законопроекта сводится к двум моментам: законодательно обязать одну единственную религиозную организацию в Украине изменить свое название и из Украинской Православной Церкви переименоваться в Русскую Православную Церковь в Украине. Также документом хотят запретить священнослужителям УПЦ духовно окормлять военнослужащих.

Ранее "Страна" сообщала, что участники молитвенного стояния против "рейдерских" церковных законов обратились к депутатам.
===========
Нардепы устроили драку сразу после принятия закона о переименовании УПЦ. Видео
15:02, сегодня
Во время заседания Верховной Рады 20 декабря, сразу после принятия скандального законопроекта №5309, который предусматривает переименование Украинской православной церкви, в зале заседаний парламента произошла серьезная потасовка.

"Сейчас две фракции, БПП и Народного фронта, просят перерыв. Таким образом, решение принято. Решение принято, не беснуйтесь! Потому что мне придется вас перекрестить сейчас - выгонять беса из зала! Закон принят, я это огласил публично", - сказал перед началом потасовки спикер Рады Андрей Парубий.

Сразу после этого началась драка. Зачинщиком стал народный депутат от "Народного фронта" Юрий Береза. Он накинулся на Нестора Шуфрича из "Оппозиционной платформы" после того как тот сорвал с трибуны плакат с надписью "Агента Путина Медведчука - под суд".

На помощь с Шуфричу подоспел нардеп Юрий Бойко. Также среди активных участников потасовки отметились "радикал" Виктор Галасюк и внефракционный депутат Андрей Денисенко. Всего в драке поучаствовали около двух десятков нардепов. Спикер Рады Андрей Парубий несколько раз призывал их к порядку, отмечая, что парламент - не место для драки.

Видео: YouTube/ 112 Украина https://strana.ua/news/177568-v-verkhov … chuke.html
[b]Кто голосовал против закона о переименовании УПЦ - список
14:28, сегодня
Сегодня, 20 декабря, народные депутаты 240 голосами поддержали законопроект о переименовании УПЦ МП, против проголосовал 31 человек. Голосование проходило за основу и в целом.
[/b]
Единогласно "за", за исключением нескольких отсутствовавших, проголосовали Блок Петра Порошенко, Народный фронт, Самопомощь и Радикальная партия.

Не поддержали законопроект 27 из 38 нардепов от фракции "Оппозиционный блок". Против выступили и ряд внефракционных нардепов, среди которых Сергей Левочкин и Юрий Бойко, которые создали депутатскую группу "Оппозиционная платформа - За життя", а также Юрий Йоффе. Не поддержал документ и Сергей Дунаев. 
http://s8.uploads.ru/t/k48YK.jpg
http://s5.uploads.ru/t/ZXQ0k.jpg



Напомним, что согласно тексту закона, религиозная организация, чей центр управления находится в стране, признанной ВР страной-агрессором, обязана в своем полном названии, указанном в ее уставе, отображать принадлежность к религиозной организации за пределами Украины, в которую она входит, путем обязательного воспроизведения в своем названии полного уставного названия такой религиозной организации с возможным добавлением слов "в Украине" и/или обозначения своего места в структуре иностранной религиозной организации.https://strana.ua/news/177563-stalo-izvestno-kto-holosoval-protiv-skandalnoho-zakona-o-pereimenovanii-upts.html

О том, что происходило в Верховной Раде во время принятия законопроекта, читайте в онлайн-репортаже "Страны".

Ранее мы сообщали, что против церковных законов сегодня возле Рады проходит молитвенное стояние.

Отредактировано Синезия (2018-12-20 17:01:51)

0

784

vik.mi.67 написал(а):

Как они молниеносно то действуют, в КП видимо всё давно и четко расписали по пунктам

Интересно, Варфоломей тоже озвучит позицию "своего" митрополита "Симеона" (Винницкий и Барский ПУПЕЦ) Отсюда (укр. язык)
"Симеон" утверждает в данном интервью, что все раскольничьи церкви на Украине (УПЦ КП, УАПЦ и др) были каноническими. Также "извиняется", что будучи в лоне УПЦ МП, 22 года "обзывал" раскольников раскольниками. Пеняет на то, что "заставляли" считать раскольничьи церкви безблагодатными. Вчера смотрел выступление на ICTV главы ПУПЕЦ "Епифания", где он обозначил греко-католиков своими собратьями (по вере?). ПУПЕЦ сам себя обличает, как экуменистов, еретиков и раскольников.

Отредактировано Regart (2018-12-20 20:44:46)

+1

785

Глава Украинской греко-католицкой церкви митрополит Шевчук написал письмо новому митрополиту обьединенной Украинской Поместной церкви Епифанию с предложением православным братьям к единству.
"Лично и от имени Синода епископов Украинской греко-католической церкви сердечно поздравляю вас по случаю завершения объединительного Собора, плодом которого стало избрание вас предстоятелем Православной церкви Украины", — сказано в опубликованном на сайте УГКЦ письме.

Архиепископ добавил, что украинская православная и греко-католическая церкви являются "церквями Владимирова крещения, которые были рождены в купели днепровских вод", заявив, что "протягивает руку Епифанию и всем православным братьям".

"Мы живем одним литургическим наследием. Хотя еще сегодня мы не находимся в полном евхаристическом общении, однако призваны совместно преодолевать препятствия, которые стоят на пути к единству. Эту историческую миссию и фундамент будущего патриархата объединенной Киевской церкви заложили еще славные церковные мужи Петр Могила и Иосиф Вельямин Рутский", — написано в обращении.

А накануне глава униатов Украины доложил послу Королевства Нидерландов в Украине Эдуарду Хуксу, что теперь униаты и новая церковная структура начнут объединение и станут говорить в унисон мировому сообществу правду о событиях на Украине и о войне.

https://i.obozrevatel.com/2018/12/19/syatoslavepifanii.jpg?size=630x2000

источник

+2

786

Грекам неудобно за то, что происходит на Украине
Греческое агентство церковных новостей «Ромфея» пытается максимально смягчить сообщения о требовании украинских властей о переименовании канонической УПЦ…
Вмешательство Константинопольского Патриарха Варфоломея в церковные дела на Украине не привело к исцелению украинского раскола, а лишь до предела обострило межрелигиозную ситуацию в стране.

Первым последствием «объединительного собора» украинских раскольников под председательством представителя Фанара митрополита Галльского Эммануила стало усиление давления на УПЦ и антиконституционное требование украинских чиновников к канонической Церкви отказаться от своего названия.

Ещё ранее представителей УПЦ пытались запугать допросами в СБУ и обысками в храмах и епархиальных управлениях. И всё это на фоне одобрительных комментариев представителей «объединённой церкви раскольников» ПЦУ, что, очевидно, ставит в крайне неудобное положение представителей Фанара перед всеми Поместными Православными Церквями.

О том, что в реальности происходит на Украине, в православном мире все прекрасно понимают. Но для того, чтобы информация доходила до православных верующих заграницей быстрее, Московский Патриархат принял решение о запуске английской и греческой версий официального сайта Русской Православной Церкви. И судя по новостям греческого церковного агентства «Ромфея», это было весьма своевременное и правильное решение.

6 января 2018 года, когда живущая по новоюлианскому календарю Константинопольская Патриархия будет отмечать Крещение Господне, Патриарх Варфоломей планирует встретить на Фанаре предводителя объединённых украинских раскольников «митрополита» Епифания и вручить ему Томос об автокефалии для новосозданной на Украине церковной структуры. До этого момента греки бы не хотели, чтобы на Украине начались неприкрытые гонения на каноническую УПЦ. А потому рвение украинских депутатов, рьяно взявшихся за силовое переименование УПЦ, на Фанаре, очевидно, не могло быть воспринято без тревоги.

Об этом свидетельствует тот стиль подачи информации о положении дел на Украине, к которому в настоящее время прибегает греческое агентство церковных новостей «Ромфея». Здесь стараются подчеркнуть резкость любых заявлений представителей Московской Патриархии и дать максимально миролюбиво любые высказывания «Предстоятеля Автокефальной Украинской Церкви митрополита Епифания».

Что же касается новостей о том, что украинские депутаты попытались силой переименовать УПЦ, то и тут греческое агентство постаралось максимально смягчить ситуацию, сообщив своим читателям, что украинские власти якобы требуют от канонической УПЦ, чтобы она указала в документах лишь свою связь с Московским Патриархатом и не более того. О том, что речь на самом деле идёт о том, что от УПЦ требуют полностью сменить своё название и фактически отказаться от того, что она является Украинской Церковью, не сообщается.

Более того, греки стыдливо умалчивают информацию об ограничениях в правах УПЦ, которая не только лишается права на самоназвание, но права окормления украинских военных, а вслед за этим может лишиться и значительной части своих приходов, регистрация которых будет аннулирована.

Очевидно, что работникам агентства «Ромфея» сегодня очень неудобно за то, к чему привели решения Константинопольского Патриархата на Украине, и они машинально стараются (хотя бы до 6 января) заретушировать те тревожные новости, которые приходят с Украины.

Однако, шило в мешке не утаишь, и попытки «Ромфея» исказить или ограничить информацию, поступающую из Киева, могут привести лишь к потере авторитета этого греческого агентства среди церковных людей в православном мире.

Русская линия https://rusk.ru/newsdata.php?idar=82915

0

787

Regart написал(а):

Вчера смотрел выступление на ICTV главы ПУПЕЦ "Епифания", где он обозначил греко-католиков своими собратьями (по вере?). ПУПЕЦ сам себя обличает, как экуменистов, еретиков и раскольников.

По моему  они эти свои  планы и не особо то и скрывают ,даже на оборот ,как и видим,стараются ознакомить и "просвятить" народ.
По пророчествам известно кто за всем этим стоит -паписты..Самый главный враг для них- Апостольская Православная Церковь.
Война эта (с их стороны)никогда не прекращется,только в наше век перешла в скрытое лукавое русло.А цель -уничтожить Православную Церковь и насадить унию.Вот они и стараются ..

Отредактировано Синезия (2018-12-21 17:35:59)

+2

788

БЕЛОРУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИЗНАЛА УАПЦ РАСКОЛЬНИЧЕСКИМ СООБЩЕСТВОМ
Dec. 21st, 2018 at 12:36 PM
ЗАЯВЛЕНИЕ ОБЩЕГО СОБРАНИЯ МИНСКОЙ ЕПАРХИИ ОТ 20 ДЕКАБРЯ 2018 ГОДА
20 декабря 2018
В связи со сложившейся ситуацией — посягательством Константинопольского Патриархата на каноническую территорию Русской Православной Церкви, проведением так называемого объединительного собора в Киеве и образованием в Украине новой псевдоцерковной структуры — Общее собрание Минской епархии постановило:

Единогласно поддержать решения Священного Синода Русской Православной Церкви, Синода Белорусской Православной Церкви, Архиерейского совета Минской митрополии, Епархиального совета Минской епархии о признании невозможным дальнейшего пребывания в евхаристическом общении с Константинопольским Патриархатом.

Выразить искреннюю сыновнюю благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за твердость в стоянии за чистоту церковных канонов и неустанные труды в деле сохранения единства Церкви.

Выразить братскую поддержку Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию, епископату и всей полноте Украинской Православной Церкви и продолжить возношение сугубых молитв о даровании им помощи Божией в несении исповеднического подвига.

Призвать духовенство и народ Божий Минской епархии беречь чистоту святой православной веры, единство Православной Церкви и твердо следовать принятому Священноначалием решению. Провести на приходах Минской епархии работу по разъяснению позиции Русской Православной Церкви в связи с происходящими в настоящее время событиями в Украине.

Продолжить возносить молитвы о скорейшем разрешении конфликта на земле Украины, исцелении раскола на канонической территории Украинской Православной Церкви, чтобы среди братского народа Украины воцарились мир, терпение, согласие и подлинная христианская любовь.

Признать раскольническим сообществом так называемую Автокефальную Православную Церковь Украины во главе с так называемым митрополитом Киевским и всея Украины Епифанием. Разъяснить клиру и прихожанам Минской епархии невозможность сослужения с «духовенством» указанной неканонической структуры и участия в совершаемых ею «таинствах».

http://www.church.by/news/zajavlenie-ob … 018-goda-2

+3

789

На Винничине власть готовит масштабные провокации с целью захвата приходов УПЦ

По информации некоторых глав сельских советов Бершадского района Винницкой области, сегодня, 22 декабря 2018 года, к ним поступали звонки от заместителя Бершадской районной государственной администрации господина Ольшевского В.Е. с требованием оказать активное давление на сельских священников канонической УПЦ, организовать провокации возле храмов и подстрекать жителей села к переходу с УПЦ в раскольническую ПЦУ. Об этом сообщает митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

При этом Ольшевский В.Е. заверил, что если председателю сельского совета удастся убедить местного священника перейти в ПЦУ, то со стороны Бершадской районной власти будет оказана помощь в «организованной доставке» т.н. «прихожан» со стороны для участия в фальшивых «приходских» собраниях селян.

Митрополит Иоанафан обращает внимание и на тот факт, что на последней сессии городского совета г. Бершадь (21.12.2018 г.) от депутатов партий «Свобода» и «Батькивщина» (Максимчук, Козориз, Тарковский) звучали агрессивные противозаконные призывы к захвату храма в райцентре Бершадь в воскресенье, 23 декабря 2018 года, во время богослужения.

«Духовенство УПЦ считает, что вышеупомянутые противоправные «мероприятия» чиновников, не исключено и агрессивные намерения радикалов, получили «добро» из руководящих государственных верхов города Винницы.

Священники и верующие Тульчинской епархии УПЦ заявляют, что будут защищать свои храмы от противоправных действий чиновников и депутатов-радикалов в Винницкой области Украины», — сообщается на сайте владыки.

Также отмечается, что ранее, 21 декабря 2018г., духовенство Тульчинской епархии УПЦ на своем общем собрании единодушно поддержало Обращение Священного Синода УПЦ, в котором т.н. «Автокефальная» ПЦУ названа раскольнической «церковью». https://varjag2007su.livejournal.com/3445287.html

0

790

Значительно больше 30 сребреников: почему на Фанаре закрывают глаза на выходки Филарета и Порошенко
Воскресенье Декабрь 23rd, 2018 raskolam.net

Томос об автокефалии ПЦУ, дарование которого ожидается 6 января во время визита Президента Украины Петра Порошенко и «митрополита» Епифания в Стамбул, будет содержать пункты о передаче в прямое подчинение Фанару десятков объектов на территории Украины. Об этом сообщает Страна со ссылкой на публикацию в Facebook, сделанную израильским журналистом Соломоном Манном.

По словам журналиста, ссылающегося на свои источники в Иерусалимском Патриархате, этот факт уже согласован с самим Порошенко, более того, Гарант обещал Фанару закрепить его законодательно.

«По сведениям источника, названо 38 объектов, но за них все еще идет отчаянный торг с Порошенко, который пытается снизить их количество до 20. Источник утверждает, что на этих объектах Патриарх Варфоломей собирается все-таки своим эдиктом учредить патриарший экзархат, чтобы управлять своей ставропигией», –  сказано в сообщении.

Также журналист отмечает, что экзархи, присланные в Украину, помогут новосозданной ПЦУ унифицировать все сложные церковные правила и обряды с греческой церковью, перевести канонические тексты и обновить все молитвенники и т.п.

«Под этот процесс де-русификации (или эллинизации) Варфоломей уже смиренно запросил у Порошенко и Госдепа весьма немалую сумму порядка полтораста миллионов долларов, и половину этих денег за послушание Госдеп ему уже обещал перевести в 2019 году. Удастся ли выцыганить что-то в деньгах от Украины, пока неизвестно, но, скорее всего, Порошенко обратится к кураторам из ЕС, которые наверняка что-то дадут», – пишет Манн.

Он считает, что если эти данные подтвердятся, то станет понятным, почему Варфоломей проявил такую лояльность к «выходкам Порошенко и Филарета».

Также это подтверждает, что конечной целью фанариотов было внедрение в Украину со структурой прямого подчинения Константинополю под прикрытием «предоставления автокефалии». --
==================

«Иерарх» ПЦУ: Президент приказал закрыть аэропорт и не выпускать фанариотов
23 декабря 2018, 09:31  Редакция СПЖ 7395

"Архиепископ" Климент Кущ
«Архиепископ» Симферопольский и Крымский Климент сообщил, что Порошенко оказывал давление на греков, прибывших для подготовки «объединительного Собора».

Президент Украины приказал закрыть аэропорт и не выпускать делегацию Фанара. Об этом рассказал после проведения «объединительного Собора» «иерарх» новосозданной ПЦУ «архиепископ» Климент Кущ в эфире программы «Маринад».

«Процесс по созданию Единой православной церкви был под срывом. Потому что делегация греков, после того, как посетила Администрацию Президента, хотела покинуть территорию Украины. И, как сказал Президент, он дал поручение закрыть аэропорт и не выпускать ни один самолет», – рассказал «иерарх» ПЦУ.

Напомним, 15 декабря в Киеве состоялся «объединительный Собор», в котором лично принимал участие Президент Украины Петр Порошенко. По его итогам было объявлено о создании новой церковной структуры – Православной Церкви Украины. Главой ПЦУ был избран «епископ» УПЦ КП «митрополит» Епифаний Думенко.

Отредактировано Синезия (2018-12-23 21:57:43)

+1

791

епископ Василий Кинешемский
Беседы на Евангелие от Марка (Глава ХIV, ст.12-25)

Случаи благодатной помощи святого Причащения, вероятно, найдутся во внутренней духовной жизни почти каждого священника. А вот факт другого рода, не менее поразительный и также говорящий о чудесной силе святых Даров, но о силе карающей, грозной по отношению к недостойным.

Дело происходило в Уржуме Вятской губернии. В местной церкви шла литургия, и толпа причастников ждала выхода священника из алтаря со Святыми Дарами. Когда появился священник со Святой Чашей, он начал по обыкновению читать Предпричастную молитву «Верую, Господи, и исповедую», которую за ним хором повторяли верующие. Во время чтения священник обратил внимание на одного человека высокого роста, который особенно громко, на всю церковь выкрикивал слова молитвы. Когда началось причащение, этот богомолец также подошел к Святой Чаше, но, причастившись, вдруг громко вскрикнул и стал на левой стороне пред иконой Божией Матери. Священник заметил, что: он выплюнул что-то в руку, и немедленно послал диакона узнать, в чем дело, и в случае, если в руке окажутся Святые Дары, то принять меры против возможного кощунства. Когда диакон подошел к странному причастнику, то с изумлением: и ужасом увидел в распухшей руке последнего уголь. То были обожженные Святые Дары. Рот богомольца оказался также обожженным до такой степени, что он не мог его закрыть от сильной боли. Оказалось, что то был раскольник, вздумавший приступить к таинству причащения без предварительного присоединения к Православной Церкви и даже без исповеди.

Случай этот особенно надо помнить тем, которые держатся довольно широко распространенного у нас воззрения, будто достаточно причаститься Святых Тайн, чтобы вкусить благодатных плодов причащения, забывая притом, что необходимо для этого сделать себя достойным причащения подвигом покаяния и молитвы.

Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, — говорит апостол Павел, — виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны, и больны и немало умирает (1 Кор. XI, 27–30).


Таким образом, подтверждая присутствие великой силы в таинстве Причащения, апостол предупреждает верующих о необходимости готовиться к нему, испытывая себя и очищая, чтобы достойно принимать святые Дары. Без этого обязательного условия причащение может быть человеку «в суд или в осуждение», то есть обратится во вред. На Тайной Вечери причащение Тела и Крови Христовой, несомненно, для всех апостолов было благотворно, но в Иуду вместе с куском вошел сатана (Ин. XIII, 27).

https://predanie.ru/vasiliy-kineshemskiy-svyaschennoi..

Отредактировано Синезия (2018-12-23 18:03:15)

+1

792

Митр. Амфилохий (Радович): Властолюбие Фанара катастрофично для Православия


В Церкви нет китайцев, русских, американцев, сербов, а только Христос и те, кто вокруг Него собрались, подчеркнул иерарх Сербской Церкви.

Действия Константинопольского патриарха в отношении Украины могут иметь катастрофические последствия для будущего всего Православия. Об этом  22 декабря рассказал митрополит Черногорско-Приморский и Брдский Амфилохий во время богослужения в Бандиче, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Владыка отметил, что любовь к власти – одна из самых опасных болезней. Она была присуща Римско-католической церкви на протяжении веков, не обошел этот соблазн и православных.

«Это есть и в наши дни. Это наблюдается сегодня в поведении Константинопольского Патриарха относительно Украины. Его властолюбие привело к большим скорбям в Украине, к разногласиям, которые являются катастрофическими для будущего не только Украины и всех славянских народов, но в то же время и всего Православия », – заявил митрополит Амфилохий.

Владыка также критически прокомментировал попытки светской власти вмешиваться в церковные дела.

«Это абсолютно бессмысленно, – подчеркнул иерарх. – Она (власть- примеч. ред.) должна уважать Церковь».

Митрополит Амфилохий  вспомнил слова апостола Павла о том, что в Церкви нет ни грека, ни иудея, ни раба, ни свободного человека.

«Нет ни китайцев, ни японцев, ни россиян, ни американцев, ни сербов, ни черногорцев – только Иисус Христос и те, кто вокруг Него собрались. Это Церковь Христа. Так было на протяжении веков, и так будет до конца мира. Это очень важно знать в наше время, когда люди отдалились от Церкви. Многие отдалились от Церкви, но при этом хотели бы Ею управлять. Они считают, что имеют право распоряжаться Церковью и Ее жизнью. Но это невозможно», – подытожил иерарх.

Ранее владыка Амфилохий неоднократно призывал провести Всеправославный Собор для рассмотрения вопроса украинской автокефалии. Как сообщал СПЖ, Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви отказался следовать решению Константинополя о реабилитации лидеров УАПЦ и УПЦ КП.
http://spzh.news/ru/news/58616-mitr-amf … avoslavija

+2

793

Новоизбранный глава ПЦУ поблагодарил США за поддержку «независимой» Церкви

https://imgprx.livejournal.net/0986e3cfe3b5e87949dc6ee1bf9651b69f7a69c4/XO_bVtFkTNO9zJnudrpykUQWofvobYC01OOm-uOWYpUd_FqPgeuylLFOzrxTxDJ-1tV1f_SwA2y4xPNmjymhtscflpmURkw3V_RIuhjTaR7iJG0X0Vg6TOuHWMXpv9JT-CSnRsaHMot8mQ9MQc8BHOKO99tW01cbEVy7XHQT5co
Встреча посла США в Украине Мари Йованович и главы ПЦУ Епифания Думенко.

20 декабря в Киеве состоялась встреча «митрополита Киевского и всея Украины» Епифания Думенко с послом США в Украине Мари Йованович.

Новоизбранный «предстоятель» поблагодарил Соединенные Штаты Америки за их усилия, направленные на защиту свободы вероисповедания во всем мире, а также за поддержку права православных украинцев на «независимую» Церковь «согласно собственному выбору», сообщает греческое издание Romfea.

В свою очередь посол США в Украине поздравила Епифания с избранием на пост предстоятеля ПЦУ.

«Терпимость, сдержанность и понимание являются решающими факторами, обеспечивающими возможность для людей с различными религиозными убеждениями жить и процветать мирно вместе», – подчеркнула Йованович.

По сообщению «Киевских епархиальных ведомостей» , встреча проходила в Михайловском Выдубицком монастыре и предусматривала обмен мнениями «по ряду вопросов, связанных с практическими аспектами возникновения единой Поместной Церкви».

Как сообщал СПЖ, госсекретарь Майк Помпео провел с главой ПЦУ телефонный разговор, в котором подчеркнул, что США поддерживают религиозную свободу и суверенитет Украины, а также призвал уважать «возможность всех украинцев исповедовать религию по своему выбору».

Ранее заместитель руководителя пресс-службы Госдепартамента Роберт Палладино заявил, что Соединенные Штаты поддерживают созданную в Украине новую церковную структуру и свободе вероисповедания не должны ставиться какие-либо препятствия извне....
отсюда

+1

794

О борьбе с захватами храмов и пророческих словах Паисия Афонского
24 декабря 2018, 12:13  Митрополит Арсений (Яковенко) 10873

В начале 2016 года на праздник к нам в Святогорскую обитель приезжал митрополит Ириней Днепропетровский. Он рассказал случай, связанный с преподобным Паисием Афонским.

Владыка Ириней (тогда он был архиепископ Ровенский) с батюшками приехал к старцу Паисию, и один священник задал вопрос: «Отец Паисий, а что делать, когда захватывают храмы, в расколы насильно переводят?» Отец Паисий дал очень короткий ответ: «Нужно, чтобы были пост и молитва. Будет пост и молитва, и храм останется за тобой в каноническом православии – хотя бы ты один остался».

И вот вскоре после этого приезжает к владыке Иринею со Львовской области батюшка. В таком унынии, говорит, что всё село на этом как бы националистическом таком подъёме. Говорят ему: «Так, или переходи в Киевский патриархат, или ты нам не нужен. Мы с Киевского патриархата сюда привезём священника». Всё село против батюшки восстало, даже староста храма.

Тогда владыка Ириней батюшке и говорит: «Мы были у отца Паисия, и старец сказал, что если будет пост и молитва, то хоть один ты останешься – и храм будет за тобой».

Батюшка без особого энтузиазма выслушал это, будучи в унынии. Насколько священник воспринял совет за пост и молитву – это Богу и ему известно, но через год этот батюшка приехал к владыке Иринею. Уже радостный и воодушевлённый он рассказал владыке следующую историю.

«Вы же, Владыка, помните, – говорит, – какая была история у нас. И вот я отказался переходить в Киевский патриархат. Тогда староста сказал: «Всё, я вот привёз священника Киевского патриархата, ты сдавай документы – и на все четыре стороны. Ты нам не нужен». Ну что делать уже, насильно мил не будешь. Я пошёл в алтарь и стал разбирать документы.
http://sh.uploads.ru/t/atDWR.jpg

В этот момент в храм приходит похоронная процессия, заносят покойника, довольно нестарого человека, и с ним человек триста на похоронной процессии. Заходит староста в алтарь и к батюшке обращается: «Батюшка, идите покойника отпевайте». А я говорю: «А что ж отпевать, вы ж от меня отказались. Вы привезли расстригу Киевского патриархата, священника, пускай он и отпевает вам, соответственно. Я же вам не нужен».

Этот «священник» так называемый, мнимый священник «Киевского патриархата», забывши одеть епитрахиль, одел сразу фелонь на себя, взял в левую руку кадило и спрашивает у псаломщицы: «А что надо говорить?» Та с удивлением: «Говорите: благословен Бог наш». Ну, тот сказал. Хор запел: «Аминь! Святый Боже…». И этот батюшка, держа в левой руке кадило, начал кадить, как ручку скоростей переключает. Он кадит гроб, и тут на него нападает смех. Он начинает сначала хихикать, затем, когда заходит на солею, его уже разбирает хохот. Он идёт, кадит солею и смеётся на весь храм – не может себя сдержать.

А люди стоят и говорят: «А что это такое? Зачем нам этот клоун? А где наш батюшка?» И в церкви все шум подняли: «У нас горе, у нас скорбь, а он, посмотрите, с кадилом, ещё и хохочет на всю церковь! Давайте нам нашего батюшку». Староста заходит в алтарь: «Батюшка, Вас требуют». Выхожу. «Батюшка, нам этого чуда не надо. Отпевайте Вы нам покойника». Я говорю: «Вы хотите, чтобы я отпевал?» «Да, хотим», – вся церковь, человек триста. «Вы хотите, чтобы я у вас служил?» – «Конечно, мы к Вам привыкли».

Тогда я вынес крест, Евангелие и говорю: «Вот при покойном целуйте все крест, Евангелие, что вы хотите остаться в каноническом православии Московского Патриархата и чтобы я у вас служил». Все участники похорон, все прошли поцеловали».

И по сегодняшний день эта церковь является канонической церковью на территории Львовской области.

Вот так сбылись пророческие слова и совет старца Паисия. Мы часто какими-то человеческими потугами стараемся изменить то, что Господь может изменить во мгновение ока. И причём так, что мы даже не можем подозревать, как Господь легко всё может управить и изменить.

«Необходима молитва, необходимо какое-то воздержание, пускай даже в малой степени, но оно будет в очах Божиих иметь великую цену».Информационно-просветительский отдел УПЦ
http://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/ … -afonskogo

+2

795

Среднеазиатский митрополичий округ призвал прекратить дискриминацию УПЦ
24 декабря 2018, 12:01  Редакция СПЖ 11700

Архиереи Среднеазиатского митрополичьего округа обратились с открытым письмом к Президенту Петру Порошенко и Верховной Раде
Синод Среднеазиатского митрополичьего округа обратился к украинским властям с призывом пресечь давление и дискриминацию в отношении канонической УПЦ.
http://sh.uploads.ru/t/g9fRx.jpg

Архиереи Среднеазиатского митрополичьего округа обратились с открытым письмом к Президенту Петру Порошенко и Верховной Раде в связи с ситуацией, связанной с антиканоническими действиями Константинопольского патриархата в Украине. Об этом сообщает пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии.

Иерархи обратились к украинским властям с просьбой соблюдать обязательства в рамках подписанной Украиной специальной резолюции Генеральной ассамблеи ООН «Просвещение и религиозная толерантность».

Синод также призвал прекратить «всевозможные формы давления и дискриминации в отношении канонической Украинской Православной Церкви, членами которой является абсолютное большинство православных верующих Украины, любящих Бога, свою веру, своего Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и, конечно же, свою Родину, и как истинные патриоты Украины продолжающих молиться за Богослужениями о мире в своем родном Отечестве».

«В последние несколько месяцев мы стали свидетелями грубого давления со стороны украинских властей на иерархов, духовенство и мирян Украинской Православной Церкви, что противоречит Конституции Украины и нормам международного права. Украинская Православная Церковь во главе с ее Первоиерархом Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием имеет абсолютную поддержку всех Поместных Православных Церквей», – говорится в открытом письме.

Члены Синода подчеркивают: «В Среднеазиатском митрополичьем округе проживает свыше двух миллионов православных верующих, среди которых есть русские, украинцы, белорусы, греки, узбеки, кыргызы, таджики, туркмены, корейцы и представители других национальностей… В странах, где 95% населения исповедуют иную веру – ислам, мы стараемся жить в мире и согласии со всеми людьми. Та ситуация, которая имеет место сейчас в Украине, вызывает обеспокоенность в том числе и представителей мусульманского населения: как в светском государстве происходит вмешательство власти во внутренние дела Церкви, противоречащее Конституции Украины и нормам международного права».

Правящие архиереи епархий Среднеазиатского митрополичьего округа также выразили свою поддержку Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию, клиру и мирянам Украинской Православной Церкви: «Мы обращаемся со словами ободрения и молитвенной поддержки к единственному каноническому Предстоятелю Украинской Православной Церкви, Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию и усердно молимся за него и всю украинскую паству. Мы верим, что Господь после времен испытаний Своим благим промыслом приведет жизнь Церкви к миру и спокойствию».

Открытое письмо к Президенту Украины Петру Порошенко и депутатам Верховной Рады Украины, а также заявление в связи с антиканоническими действиями Константинопольского патриархата в Украине были приняты 20 декабря 2018 года на заседании Синода Среднеазиатского митрополичьего округа. Документы подписали глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил.

Как сообщал СПЖ, ранее 47 депутатов Верховной Рады Украины обратились в Конституционный суд в связи с вмешательством государства в дела Церкви. http://spzh.news/ru/news/58627-sredneaz … naciju-upc

Отредактировано Синезия (2018-12-24 22:50:05)

+2

796

https://youtu.be/Q4aUafO913E

+1

797

Чорногорія вимагає автокефалії церкви для зменшення впливу Сербії

https://ua.news/ua/chornogoriya-vimagay … u-serbiyi/

Влада Чорногорії планує домагатися автокефального статусу для своєї православної церкви. На думку президента країни Міло Джукановича, гегемонія Сербської церкви підриває незалежність Чорногорії.

«Сербська православна церква дуже наполегливо підриває чорногорську незалежність. Я вважаю, що необхідно продовжити роботу по відновленню автокефальної Чорногорської православної церкви, і держава буде цим займатися і нести за це відповідальність», – розповів Джуканович в інтерв’ю «Жива правда», передає RTCG.

Чорногорська православна церква проголосила себе автокефальною ще у 1993 році і досі бореться за визнання.

Відзначимо, що предстоятель Сербської православної церкви Іриней звернувся до вселенського патріарха Варфоломія з проханням не давати Україні томос про автокефалію.

Нагадаємо, 1-3 вересня у Стамбулі відбувся Архієрейський собор Константинопольської церкви, під час якого Вселенський Патріархат надав усім державам право створювати помісну церкву без врахування позиції Російської православної церкви (РПЦ).

19 листопада Вселенський Патріархат остаточно засвідчив рішення про надання УПЦ Томосу про автокефалію. 15 грудня на Об’єднавчому соборі у Києві було проголошено створення єдиної помісної Православної церкви України, а її предстоятелем обрано митрополита Переяславського і Білоцерківського УПЦ КП Епіфанія (Думенка). У другому турі таємного голосування він набрав 47 голосів, а митрополит Вінницький і Барський УПЦ Московського патріархату Симеон – 29 голосів.

+1

798


https://youtu.be/Uu8Bqcau8QM

Жайвик написал(а):

Влада Чорногорії планує домагатися автокефального статусу для своєї православної церкви. На думку президента країни Міло Джукановича, гегемонія Сербської церкви підриває незалежність Чорногорії.

Можно было бы назвать эпидемией, если не знать, что это план по развалу Православия

+2

799

Митрополит Кифирский Серафим: Создание ПЦУ подрывает единство Святой Церкви
25 декабря 2018, 12:40  Екатерина Филатова 6812

Епископ Элладской Православной Церкви митрополит Кифирский Серафим
Иерарх Элладской Православной Церкви убежден, что признание украинской автокефалии создало большую каноническую проблему с непредсказуемыми последствиями.

В своем Рождественском пастырском послании митрополит Кифирский Серафим призвал к всеправославному обсуждению сложившейся ситуации в украинском и мировом православии, чтобы вернуться к священному каноническому порядку.

«К сожалению, мы признаем с глубоким прискорбием, что недавнее признание автокефалии Украины с Предстоятелем, до вчерашнего времени раскольническим епископом, которого не признают другие Поместные Православные Церкви, которые принимают только проигнорированного канонического Митрополита Онуфрия и его Священный Синод, создало значительную каноническую проблему с непредсказуемыми последствиями для неразрывного единства Святой Христовой Православной Церкви», – приводит слова иерарха Элладской Православной Церкви издание «Romfea».
http://s5.uploads.ru/t/ntIUb.jpg

«Смиренно думаем, что возвращение к священному каноническому порядку и к каноническому пути будет достигнуто посредством созыва в Святом Духе и работы Всеправославного Собора. Лелеем надежду и посылаем горячую просьбу к Богомладенцу как можно скорее восстановить Божественный мир в Украинской Православной Церкви, чтобы исчезла существующая ужасная схизма и воцарились единодушие и Божественная любовь в многострадальном украинском народе», – говорится в послании.

Как сообщал СПЖ, ранее митрополит Кифирский Серафим направил письмо Священному Синоду Элладской Церкви с просьбой созвать внеочередное заседание в связи с церковной ситуацией в Украине.=====
Священный Синод Грузинской Церкви собирается рассмотреть украинский вопрос
25 декабря 2018, 13:21  Екатерина Филатова 7250

На предыдущем заседании Синода в Грузинской Патриархии с украинским вопросом ознакомились, но решения не принимали.
Второе в этом году заседание Священного Синода Грузинской Православной Церкви запланировано на 27 декабря.

Члены Синода обсудят накопившиеся за последний период важные вопросы в жизни Церкви, в том числе и украинский вопрос. Об этом изданию «ИнтерпрессНьюс» сообщил секретарь Патриарха Грузии протоиерей Микаэл Ботковели.

Заседание, которое начнется в 12:00, возглавит Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II.

«Разумеется, мы не сможем обойти и церковные вопросы Украины», – подчеркнул отец Микаэл.

На предыдущем заседании Синода, которое проходило 21 июня, в Грузинской Патриархии ознакомились с вопросом автокефалии Церкви в Украине, но решения не принимали.

Как сообщал СПЖ, ранее «патриарх» УПЦ КП Филарет выразил надежду, что Грузинская Православная Церковь поддержит автокефалию в Украине, и призвал ее «помнить историю». http://spzh.news/ru/news/58661-mitropol … toj-cerkvi

Отредактировано Синезия (2018-12-25 16:09:45)

+1

800

Синезия написал(а):

«Под этот процесс де-русификации (или эллинизации) Варфоломей уже смиренно запросил у Порошенко и Госдепа весьма немалую сумму порядка полтораста миллионов долларов, и половину этих денег за послушание Госдеп ему уже обещал перевести в 2019 году. Удастся ли выцыганить что-то в деньгах от Украины, пока неизвестно, но, скорее всего, Порошенко обратится к кураторам из ЕС, которые наверняка что-то дадут», – пишет Манн.

Патриарх Варфоломей: Денег у Порошенко не брал
Константинопольский Патриарх начал оправдываться, заявив на встрече с детьми, что взял у президента Украины за автокефалию лишь конфеты…
Ситуация с обвинениями Константинопольского Патриархата в том, что за автокефалию для Украины Фанар получил от Петра Порошенко немалую сумму денег, серьёзно раздражает и беспокоит Константинопольского Патриарха Варфоломея.

В своё время греческие СМИ писали о том, что во время последней поездки Патриарха Кирилла на Фанар глава Константинопольского Патриархата был крайне недоволен и высказывал претензии в связи с тем, что председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион публично озвучивал сумму, которую якобы получил Константинополь от Украины.

По данным журналистов, Патриарх Варфоломей был тогда очень раздражён и не скрывал своего недовольства, призывая Патриарха Кирилла унять владыку Илариона. Однако, до недавнего времени он ни разу не высказывался на тему получения денег публично.

Впрочем, после того, как в получении взятки Фанаром от Порошенко заявил и президент России Владимир Путин, назвавший действия Патриарха Варфоломея на Украине и ситуацию в мировом Православии в связи с этим уму непостижимой, Константинопольский Патриарх не смог сдержаться.

В самый канун Рождества по новоюлианскому календарю Патриарх Варфоломей по традиции принимал у себя детей и перед ними в шутливой форме попытался оправдаться в связи с озвученными обвинениями.

По словам Константинопольского Патриарха, за предоставление Украине автокефалии он не взял с Петра Порошенко ни копейки, хотя тот, как и президент США Дональд Трамп, является бизнесменом. Единственно, что он взял от него — это конфеты фабрики «Рошен», которые теперь раздаст детям, пошутил Патриарх.

«Хотя Русская Церковь обвиняет меня в том, что я взял деньги за эту автокефалию, на самом деле я получил не деньги, а много конфет и шоколада с завода Порошенко», — заявил Патриарх.

Собравшиеся восприняли эти слова с улыбкой. Однако, сам факт того, что глава Константинопольского Патриархата коснулся этой темы на встречи с детьми, говорит о том, что представителей Фанара очень беспокоят эти обвинения.

Здесь стоит отметить, мы вряд ли когда-то определённо узнаем о том, получал ли Константинополь деньги от Порошенко за украинскую автокефалию, и если да, то сколько. Но то, что Константинопольский Патриархат претендует на целый ряд храмов на Украине — сейчас уже общеизвестно. Так что назвать действия Фанара на Украине вполне бескорыстными в любом случае не удастся.

Русская линия https://rusk.ru/newsdata.php?idar=82961

Отредактировано Синезия (2018-12-25 18:22:03)

+1

801

Те самые "печеньки"?

0

802

И "те самые методы", Донецк сегодня обстреляли откуда вздумалось, а ведь сегодня новостильное Рождество. Совпадением это назвать трудно.

0

803

В связи с президентскими и парламентскими выборами 2019 года основная волна гонений на Церковь будет отложена на более поздний срок. Будут скорее всего единичные, то тут, то там, вспышки гонений.

Кстати, нашей житомирской епархии местные власти Житомира запретили предоставление театрального зала на проведение рождественского концерта, который должны проводить актеры нашей Церкви. Нас сторонятся, как прокаженных.

0

804

Беседа главы ПЦУ «митрополита» Епифания с российскими пранкерами. Всё тайное стало явным
23.12.2018

Не успел Епифаний стать полноправным главарем украинских раскольников, а уже обратил на себя внимание небезызвестных пранкеров Вована и Лексуса, которые пообщались с ним от лица евпропарламентария Дэвида Макалистера, председателя Комитета иностранных дел Европейского парламента. Пранкеры говорили по-английски, Епифаний же перешел на «язык страны-агрессора».

В частности, Епифаний попросил ЕС о поддержке стамбульского патриарха Варфоломея, на которого, якобы, будет осуществляться сильное давление. Он отметил, что США оказывали большое влияние на признание украинских раскольников. «Макалистер» выразил уверенность, что однажды Епифаний благословит украинскую армию на «освободительный» поход в Крым и Донбасс, и зачистку русских регионов от «сепаратистов». «Большое спасибо. Я тоже верю, что мы сумеем вернуть Донбасс и Крым… Мы благословляем. У нас сейчас есть в армии приблизительно 300 капелланов, которые работают среди военных», — сказал Епифаний.

В разговоре с российскими пранкерами глава новой псевдоцерковной структуры Епифаний Думенко заявил, что он за то, чтобы начались реформы в новосозданной «украинской церкви» и поэтому его «церковь» будет отходить от «русской консервативной традиции» РПЦ, так как Украина ориентируется на Европу (напомним, что сразу после своего избрания «митрополит» Епифаний заявил о намерении постепенно перевести свою религиозную организацию на григорианский календарь). В связи с движением Украины в сторону Европы Епифаний заявил, что намерен проводить, так сказать, воспитательную работу среди украинцев с целью изменения их отношения к ЛГБТ.

Прочувствовав всю «поддержку», которую псевдо-евродепутат выражал раскольническим процессам на Украине, Епифаний растаял и принялся отвечать даже на самые неудобные вопросы, давая весьма неоднозначные ответы, скомпрометировав себя и наговорив лишнего. Так, среди наиболее любопытных стал вопрос о том, станут ли раскольники поддерживать Петра Порошенко на предстоящих выборах президента страны.
http://s3.uploads.ru/t/UfenK.jpg

News Front публикует цитаты из разговора Епифания с пранкерами:
Пранкеры: В первую очередь, митрополит Епифаний, хочу поздравить вас с избранием предстоятелем (главой) Украинской православной церкви. Unified Sobor 15 декабря — Это огромный шаг вперед для Украины к полной независимости от влияния России. Мы знаем как тяжело далось вам это объединение и каким было давление Москвы.

Епифаний: «Да это точно. Этот исторический собор, и это был важный момент для украинского народа. Украинский народ сейчас имеет возможность объединиться в единую украинскую православную церковь».

Пранкеры: Да. Знайте, что Европейский союз и европейский парламент приветствуют учреждение единой украинской церкви, и мы готовы работать с вами и поддерживать вас в ваших начинаниях. В конце января следующего года в Киев прилетит председатель европейского совета Дональд Туск и нам стоит организовать с вами встречу. Это будет публичным сигналом нашей поддержки независимой украинской церкви.

Епифаний: «Да я хотел бы поблагодарить евроструктуры за поддержку наших благих намерений и готов встретиться, если президент будет в Киеве и начертить на будущее наши планы, нашей церкви и построить планы на будущее. Но пока в Украине будет присутствие РПЦ, они нас никогда наверное не признают. Я бы хотел попросить о поддержке, вашей поддержке, вселенского патриарха Варфоломея, чтоб это состоялось. Москва сейчас будет давить на него. Я думаю, что после вручения томоса, которое произойдет 6 января, я спрошу у него какая ему нужна поддержка и тогда дам вам ответ», — говорит Епифаний.

Пранкеры: Много ли прихожан присоединилось к вашей церкви? И как идут дела с переходом под вашу юрисдикцию?

Епифаний: «Приблизительно 50 % населения Украины поддерживают новую церковь и это только первый шаг на этом пути. У нас сейчас есть семь тысяч наших приходов в Украине, и тенденция к тому, что население воспринимает этот сигнал очень позитивно, но мы предполагаем, что больше прихода будет после получения томоса и признания другими православными церквями».

Пранкеры: Также мы могли бы выделить для вас необходимые гранты по нашим европейским программам поддержки в Украине религиозных свобод. Это не проблема.

Епифаний: «Спасибо за поддержку. Я думаю, когда господин президент будет в Киеве мы обговорим, все возможные в будущем, что мы можем сделать вместе, чтоб Украина была и духовно сильной и целостной».

Пранкеры: Будете ли вести диалог с Москвой и русской церковью в Киеве?

Епифаний: «С их стороны от главы Митрополита Онуфрия нет каких-то плохих заяв, но мы должны понимать, что он не имеет независимости и полностью зависим от Москвы и делает то, что ему говорит Москва».

Пранкеры: Т.е. он агент Путина?

Епифаний: «Про него говорят, что он постоянно ездит в Москву и УПЦ МП как она называется, полностью зависит от Москвы и про него говорят, что он телом украинец, но душой русский».

Пранкеры: Новая церковь должна стать объединяющей духовной силой, вести людей за собой, тем более когда это не всегда могут сделать политики. Особенно в условиях боевых действий в вашей стране. Когда-нибудь настанет момент когда вы благословите армию идти освобождать от оккупации Крым и Донбасс и бороться с сепаратистами. Надеюсь, это случится скоро. Мы окажем вам всю поддержку.

Епифаний: «Я надеюсь мы сумеем вернуть Донбасс и Крым и война на Украине должна окончиться, потому что на нашей стороне Бог».

Пранкеры: Вы хотели бы благословить армию?

Епифаний: «Мы и благословляем, у нас сейчас есть в армии приблизительно 300 капелланов, которые работают среди военных и помогают им духовно. Я даже планирую поехать на Донбасс поддержать военных».

Пранкеры: Но как вы смогли бы вернуть Крым в Украину?

Епифаний: «Если Украина станет сильным государством и мы сумеем объединить православие в одну церковь, я верю, что люди которые находятся там сами захотят вернуться в Украину».

Пранкеры: Я хочу быть с вами откровенен. В некотором плане мы с озабоченностью относимся к последним действиям президента Порошенко. Я имею в виду объявление военного положения в стране. Выборы в вашей стране должны вам помочь, очень скоро. Но мы сейчас наблюдаем усиление не демократических рычагов воздействия на этот институт. И мы опасаемся, что новую церковь могут использовать в политической борьбе за власть.

Епифаний: «Мы стоим на позициях того, что церковь должна быть отделена от государства и никакой государственной церкви не должно быть и эту церковь не должны использовать в политических целях».

Пранкеры: Я согласен, но первые шаги были сделаны администрацией Порошенко. И мы знаем как коллеги из США помогли и поспособствовали признанию независимой украинской церкви.

Епифаний: «Государство сделало то, что зависело от него и без этой поддержки мы бы не объединились».

Пранкеры: Но я знаю, что Порошенко был членом вашего «Синода» и он сыграл большую роль в объединении. Надеюсь вы будете оказывать поддержку президенту на будущих выборах.

Епифаний: «Мы будем делать то, что от нас зависит, как от церкви. Конечно мы видим на этом посту только Порошенко, который должен продолжать тот процесс, который сейчас происходит в стране и если придет пророссийский политик, то это будет проблема для будущего Украины».

Пранкеры: Знаю, что вам позвонил госсекретарь США Помпео. Он вас поддержал как я?

Епифаний: «Да очень ощутимая поддержка Америки в этом вопросе, думаю в будущем мы будем и дальше общаться, чтоб украинская церковь имела поддержку».

Пранкеры: К сожалению, не все украинцы разделяют западную политику толерантности. Но без этого нельзя быть частью европейской семьи. И церковь обычно в таких вопросах выступает с консервативной позиции. Но у вас есть возможность возглавить это движение, ведущее Украину в Европу. Это конечно вопрос не сегодняшнего дня, но и откладывать его не стоит.

Епифаний: «Конечно, я за то, чтобы мы начали реформы в церкви, чтоб мы отходили от русской традиции и церковь была открытой и поводырем украинского народа. Мы должны отходить от русской консервативной традиции. У меня позиция, что мы должны быть с людьми.

Пранкеры: Я знаю, что церковь имеет консервативную позицию. Если бы новая церковь смягчила свою позицию в отношении ЛГБТ-сообщества, то есть геев Украины, и приняла либеральные ценности, это было бы прекрасным стимулом для Европейских властей принять вас в свою семью. Мы Говорили с Помпео и он солидарен, что вам нужно поддержать ЛГБТ и геев Украины, в будущем конечно».

Епифаний: «Сейчас надо работать над этим, чтобы украинское общество это воспринимало. Это долгий путь и мы будем работать над этим. Конечно, мы будет искать ответы на сложные вопросы».

Полная версия разговора Епифания с пранкерами

Известные российские пранкеры Владимир «Вован» Кузнецов и Алексей «Лексус» Столяров подтвердили агентству News Front разговор с главным раскольником всея Украины Епифанием. Так, Столяров отметил, что глава раскольнической церкви опередил их, заявив о состоявшемся разговоре. При этом он отметил, что Епифаний, как и все его предшественники был рад пообщаться с «высокопоставленным лицом» из Евросоюза, поэтому и не подозревал о происходящем.

Напомним, Епифания избрали главной «новой» ПЦУ на так называемом «объединительном соборе» в Киеве 15 декабря. Именно ему предстоит получить Томос на автокефалию новосозданной «церкви» от турецкого патриарха Варфоломея 6 января 2019 года в Стамбуле.

News Front
Благодатный Огонь http://www.blagogon.ru/digest/883/

Отредактировано Синезия (2018-12-25 22:48:37)

+1

805

Уважаемые гости из братской православной Иверии посетили Почаевскую Лавру

24 декабря Почаевскую лавру посетила делегация из братской Грузии, в состав которой входили государственные чиновники, политики и бизнесмены из Аджарской автономии. Они прибыли в Тернопольскую область для налаживания связей со своими украинскими коллегами, в том числе планируется заключение договора о братской сотрудничество между Почаевской мэрией и шуахевським муниципалитетом. Таким образом Почаев будет иметь город-побратим в святой земле Иверии.

С благословения наместника Лавры митрополита Владимира для гостей с Кавказа была организована экскурсия по территории и храмам Лавры. Наши гости были приятно поражены величием Почаевской святыни и ее удивительной историей. Сопровождал делегацию мэр Почаева Василий Бойко. http://www.pochaev.org.ua/?pid=2154

0

806

Порошенко отдает Варфоломею десятки храмов и монастырей по всей Украине

Не конфетами едиными фабрик "Рошен", как издевательски вчера заявлял Варфоломей, граничиватся аппетиты Фанара за предоставление оганиченной автокефалии

"Вестям" стал известен перечень храмов и монастырей, которые Украина согласилась передать Вселенскому патриархату. По данным нашего источника, они были закреплены в договоре, который подписали Петр Порошенко и Вселенский патриарх Варфоломей в Стамбуле 3 ноября - вероятно, речь идет все-таки о приложении к договору (по данным ряда других собеседников, документ носил декларативный характер и был довольно коротким).

Отдельно оговорен вопрос Киево-Печерской и Почаевской лавры. Глава департамента по делам религий и национальностей Минкульта Андрей Юраш так описывал вопрос лавр: "Они в госсобственности. Такие объекты национального значения никому в собственность не передаются - нижняя часть Киево-Печерской и Почаевская лавра переданы на 50 лет в аренду УПЦ МП. Если будет понятно, что при передаче лавры в аренду существовали нарушения, это может стать основанием для пересмотра договора".

По данным источника "Вестей", перечень храмов и монастырей, которые могут передать Константинополю, выглядит так:

- Киево-братский Богоявленский монастырь (в Киево-Могилянской академии). Собор закладывался в XVI веке как патриаршая ставропигия Константинопольским патриархом Иеремией. Был разрушен большевиками в 1919 году - сейчас на его территории один из корпусов университета. В 2007 году был восстановлен академический храм Святого Духа (УПЦ КП). Речь о претензиях на территории 1648 года, особую ценность составляет библиотека.

- Свято-Вознесенский Фроловский женский монастырь в Киеве (Киевская епархия УПЦ). Комплекс церквей (Вознесенская, 1732 г., Воскресенская, 1824 г., колокольня 1821 г., Церковь Казанской Божьей матери).

- Межигорский Спасо-Преображенский монастырь, с. Ново-Петровцы Киевской области. Первый монастырь со времен княгини Ольги, был окончательно разрушен в 1933 году, ценен территорией в 72 га, на которой размещена резиденция Виктора Януковича, Межигорье.- Успенская церковь (ставропигиальная Церковь Успения Пресвятой Богородицы), Львов, под юрисдикцией УАПЦ. Построена в 1591-1629 гг. Успенским братством. Сейчас - один из главных памятников архитектуры в стиле итальянского Ренессанса.

- Манявский скит (Манявский Кресто-Воздвиженский мужской монастырь) с. Манява, Ивано-Франковская обл, УПЦ КП. Основан в 1611 году - но действующий монастырь открыт лишь в 1990-х. Скит известен "Блаженным камнем" - по преданиям, место молитвы и очищения (на самом деле, это ниша в скале размером 10Х3 метра, в котором в древности жили монахи).

- Свято-Троицкий Корецкий ставропигиальный женский монастырь, г. Корец, Ровенская обл, РПЦ. Известен святынями: Корецкой иконой Божией Матери "Споручница грешных" (привезена князем Корецким из Рима), Плащаница Успения Божией Матери, написанная на кипарисе, Плащаница Спасителя, список Почаевской иконы Божией Матери, икона Божией Матери "Скоропослушница", "Геронтисса" и др. иконы, а также крест с частицей Креста Господня и частицами мощей святых.

- Спасо-Преображенский монастырь - православный мужской монастырь, г. Новгород-Северский, УПЦ. Предположительно, построен в XVI-XVIII вв., по преданиям - один из древнейших в Киевской Руси. Восстановлен и отреставрирован в 1990-е. Главная святыня ― чудотворная икона Божией Матери "Спасительница утопающих" ("Леньковская").

- Молченский Рождество-Богородицкий женский монастырь, г. Глухов, Сумская обл., сейчас в ведении УПЦ. Построен в XVII—XIX вв., главная святыня - Молченская икона Божией Матери.

- Рождества Пресвятой Богородицы Глинская пустынь в с. Сосновка Сумской области, УПЦ. Ставропигиальный мужской монастырь в паре километров от границы с РФ. Исторически сложилось, что его монахи живут по чиноположению Афонской горы.

- Кресто-Воздвиженский женский монастырь, г. Полтава, УПЦ. Основан в 1650 году, в мае 1709-го был резиденцией Карла XII. На колокольне, имитирующей лаврскую в Киеве, находилась стенописная чудотворная икона Скорбящей Богоматери "Упование всех концов земли". - Свято-Ильинский мужской монастырь в Одессе, УПЦ. Основан в 1884 году для оказания помощи паломникам через Одессу на Афон и в Палестину (помощь в получении загранпаспортов, пристанище и т.п.) Главные святыни: чудотворная икона Божией Матери "Млекопитательница", крестовидная часть древа Животворящего Креста Господня, левая стопа святого апостола Андрея Первозванного.

- Свято-Пантелеймоновский мужской монастырь, Одесса, УПЦ. Основан, как Афонское подворье, в 1876 году, также в помощь паломникам на Афон и в Палестину (тут и сейчас действует гостиница для паломников). Святыни - икона и мощи святого великомученика Пантелеимона, образ Божией Матери Ченстоховской.

"ТАКОГО РЕКЕТА НЕ БЫЛО ДАЖЕ В 90-Е"

По данным источников "Вестей", вопрос передачи находится на контроле у экс-замглавы АП, советника президента Ростислава Павленко. "Он редактирует этот список с учетом интересов и пожеланий Варфоломея и его экзархов, - сообщил наш собеседник. - Чтобы выяснить ситуацию и узнать, кто колеблется, - в западные области был командирован Андрей Юраш, глава департамента Минкульта".

С юридической точки зрения вопрос передачи храмов/монастырей Константинополю, т.е. иностранному резиденту, выглядит сомнительно. "Это противоречит Конституции Украины, уверен, что вскоре после обнародования этой информации депутаты подадут обращение в Конституционный суд с тем, чтобы это отменить. Но государство в принципе не имеет права вмешиваться в дела церкви - запрет прямо прописан в Законе о вероисповедании, ряде конвенций и международных деклараций о правах и свободах, - сказал "Вестям" Ростислав Кравец, старший партнер АК "Кравец и партнеры". - С юридической точки зрения, документ о передаче чего-либо Вселенскому патриархату сейчас не стоит и бумаги, на которой написан".

В УПЦ "Вестям" пояснили: большинство объектов, отраженных в списке, находится в собственности государства и были переданы УПЦ в пользование. "Это Фроловский монастырь, Глинская пустынь, монастыри в Одессе. Есть и монастыри, которые находятся в собственности церкви. В любом случае, для лишения права собственности или расторжения договоров о праве пользования/аренды должны быть основания - таковым, скажем, может быть Закон №5309 (о переименовании церкви - Авт.), - сказал "Вестям" протоиерей Александр Бахов, глава юридического отдела УПЦ.

По его предположению, механизм отторжения храмов/монастырей может быть таким: общины поставят перед фактом необходимости смены названия. Рада Примет дополнительный нормативный акт, который поднимет вопрос о перезаключении договора после переименования. "Возможно, понадобится допсоглашение, которое просто не будут подписывать: скажут, что вы-де, как представители страны-агрессора, утратили право на перезаключение договора аренды", - заключил протоиерей Александр Бахов.

Реакция УПЦ на появление такого списка однозначна: храмы и монастыри отбирать нельзя. "Это просто не по-христиански. Ведь это не просто материальная собственность: это религиозные святыни, места, с которыми связана жизнь наших верующих. Многие из них возрождали святыни, многие отреклись от мира, чтобы там проводить жизнь в молитве - а любого рода информация о таких методах и решениях вызывает обеспокоенность: даже в лихие 90-е самые страшные рекетиры и бандиты не покушались на храмы и монастыри. Сегодня же уровень морали в обществе допускает возможность даже таких, крайних, мер", - сказал "Вестям" архиепископ Нежинский и Прилукский Климент.

Ранее сообщалось, что пока новоизбранный предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний принимает поздравления, бывший глава киевского патриархата Филарет сделал громкое заявление. Епифаний - “министр иностранных дел”, Филарет - президент  - так выглядят планы бывшего главы бывшей УПЦ КП. Как и писали "Вести", промоутеры участники Объединительного собора не только не могли объединиться ради общей цели, но и по его завершении не оставляют попыток переиграть договоренности.

https://varjag2007su.livejournal.com/3461864.html

Отредактировано Синезия (2018-12-27 19:27:11)

0

807

ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ НЕ ПРИЗНАЕТ УКРАИНСКИХ РАСКОЛЬНИКОВ — ГРУЗИНФОРМ
Дата публикации: 23 декабря 2018, 23:17

15 декабря в Киеве две схизматические организации — «Киевский Патриархат» и «Украинская автокефальная православная церковь» — провели заседание под предводительством президента Украины Петра Порошенко и надзором госсекретаря США Майка Помпео. Самопровозглашённый «Объединительный собор» объявил об их слиянии в неканоническую структуру – «Православную церковь Украины» (ПЦУ), которой 6 января наступающего 2019 года Константинопольский Патриарх Варфоломей предоставит Томос об автокефалии.

20 декабря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в связи с состоявшимся в Киеве «объединительным» псевдособором обратился к Предстоятелям Поместных Православных Церквей с Посланиями, в которых содержался призыв не признавать результаты состоявшегося в Киеве незаконного сборища раскольников — новосозданную псевдоцерковную структуру — и не вступать с нею в общение.

Агенты западных спецслужб, действующие в Грузии под легендой грузинских тележурналистов и теологов, попытались спровоцировать антироссийский демарш из-за того, что в Послании Святейшему и Блаженнейшему Католикос-Патриарху всея Грузии Илие II его титул, якобы преднамеренно, был указан не полностью – без «архиепископ Мцхетский и Тбилисский, митрополит Пицундский и Цхум-Абхазский».

В ответ ГРУЗИНФОРМ напоминает провокаторам несколько фактов:

— что титулы и других Предстоятелей были указаны в Посланиях не полностью, в том числе — титул автора Посланий Патриарха Кирилла;

— что ни в одном Послании РПЦ предстоятелю ГПЦ и ранее никогда не указывалось «митрополит Пицундский и Цхум-Абхазский», а «архиепископ Мцхетский и Тбилисский» указано на биографической странице Илии Второго в разделе «Деятели поместных церквей» на сайте РПЦ;

— что ни в одном документе на сайте ГПЦ, в том числе — в заявлениях Патриархии и указах Патриарха, на бланке Патриархии и Патриарха, а также на написанных или подписанных Патриархом собственноручно документах (см. самые последние — назначение Патриаршего местоблюстителя и поздравление Папе Римскому) – нигде нет полного титула Илии Второго, значится только «Католикос-Патриарх всея Грузии», без «архиепископ Мцхетский и Тбилисский, митрополит Пицундский и Цхум-Абхазский»;

— что ни одного СМИ в Грузии (кроме ГРУЗИНФОРМ) и ни одна структура власти никогда не упоминали и не упоминают полный титул Илии Второго.

20 декабря, то есть – в тот же день, когда были разосланы Послания Патриарха Кирилла, Президент РФ Владимир Путин отвечая на вопрос в ходе Большой пресс-конференции, заявил, что создание на Украине «объединённой раскольнической церкви стамбульского прихода» является беспрецедентным после СССР прямым вмешательством государства в дела религии и церкви с целью дальнейшего разрыва между русским и украинским народами, а также меркантильными интересами Варфоломея: «Посмотрите, какая зависимость наступает от Турции, от турецкого патриархата. Там и назначения, очень много, и деньги, что самое главное. Я думаю, что это главный побудительный мотив Варфоломея – подчинить эту территорию, а потом ещё и зарабатывать на этом», — заявил Путин (негласно контролируемый официальной Анкарой Константинопольский Патриархат находится в юрисдикции Турции – страны-члена НАТО – см. публикацию ГРУЗИНФОРМ от 12 августа 2012 года).

27 декабря, то есть в предстоящий четверг состоится заседание Священного Синода ГПЦ, на котором будет обсуждаться вопрос признания/непризнания «Православной церкви Украины» (ПЦУ). Несмотря на то, что в Грузии Церковь отделена от государства, несмотря на тот факт, что каноническая Украинская Православная Церковь Московского Патриархата насчитывает 12 348 приходов, что вдвое больше совокупного количества приходов, составивших новую псевдоцерковную структуру (10 424 священнослужителей, 211монастырей, 4 721монашествующих), Католикос-Патриарх всея Грузии находится в сложном положении, потому что испытывает давление со всех сторон: и со стороны прозападных владык – члены Священного Синода ГПЦ, т.н. полит-митрополитов, сохранивших живые контакты с Саакашвили и часто посещающих Вашингтон и Брюссель; и со стороны Посольства США; и со стороны власти Грузии, так как Украина считается ближайшим союзником Грузии и на всех международных площадках, заседаниях, отчётах и резолюциях структур Евросоюза, ООН и НАТО Грузия и Украина всегда упоминаются вместе как страны, страдающие от российской оккупации.

С другой стороны, признание ПЦУ со стороны ГПЦ явится второй тяжёлой раной святому Православию и окончательной погибелью Грузии – и как древнейшей православной страны, и как суверенного государства, что Илия Второй понимает лучше всех.

Поэтому умудрённый опытом Предстоятель Грузинской Православной Церкви, тонкий дипломат Илия Второй, сохранивший необычайную остроту ума несмотря на преклонные лета, всячески постарается заблокировать любое конкретное решение Синода в пользу одной из сторон и отложить этот вопрос на неопределённое время, наблюдая – какое решение примут другие Поместные Православные Церкви, хотя сам лично глубоко не приемлет разрушающих Православие украинских раскольников.

ГРУЗИНФОРМ С БОЛЬШОЙ ВЕРОЯТНОСТЬЮ ПОЛАГАЕТ, ЧТО НА УКРАИНЕ СКОРО БУДУТ ГИБНУТЬ ЗА СВОЮ ПРАВОСЛАНУЮ ВЕРУ СОТНИ ТЫСЯЧ ПОРУГАННЫХ И УНИЖЕННЫХ ВЕРУЮЩИХ, КАК В ГРУЗИИ 1227 ГОДУ ЗА СВОЮ ПРАВОСЛАНУЮ ВЕРУ ПОГИБЛИ 100 ТЫСЯЧ МУЧЕННИКОВ, ОТРУБЛЕННЫЕ ПО ПРИКАЗУ СУЛТАНА ДЖАЛАЛ-ЭД-ДИНА ГОЛОВЫ КОТОРЫХ УНЕСЛА КУРА, СТАВШАЯ КРАСНОЙ ОТ КРОВИ ХРИСТИАН. НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ МЕЖДУ ПОРОШЕНКО И ДЖАЛАЛ-ЭД-ДИНОМ НЕТ.

ГРУЗИНФОРМ также напоминает, что ещё совсем недавно абхазы попросили автокефалию не у Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а у Патриарха Константинопольского Варфоломея.

9 января 2012 года Варфоломей принял в своей резиденции в Фанаре делегацию представителей Совета Священной Митрополии Абхазии, которые передали ему Обращение Церковно-Народного Собрания Абхазии с просьбой о предоставлении автокефалии «Абхазской церкви». В ответ Варфоломей пообещал – «передайте православному народу Абхазии, что Вселенская Патриархия сделает все возможное для канонического разрешения церковного положения в Абхазии» – мол, в ближайшее время Священный Синод Вселенской Патриархии рассмотрит — положительно решит их просьбу.

Так бы и случилось — абхазские раскольники получили бы Томос, если бы их не остановил Патриарх Кирилл, подтвердивший принадлежность Бичвинтской и Цхум-Абхазской, Никозской и Цхинвальской епархий к Грузинской Православной Церкви, несмотря на признание Российской Федерацией независимость республик Абхазия и Южная Осетия. Но как только ГПЦ признает ПЦУ, РПЦ пересмотрит статус Бичвинтской и Цхум-Абхазской, Никозской и Цхинвальской епархий, приведя церковные границы в соответствие с де-факто государственными.

Арно Хидирбегишвили специально для Ньюс Фронт https://news-front.info/2018/12/23/gruz … ruzinform/

0

808

На улицах Милана хор Киевской духовной академии и семинарии под руководством архимандрита Романа (Подлубняка) исполнил известные украинские колядки.

Хористы КДАиС организовали флешмоб в поддержку Украинской Православной Церкви и ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия во время паломнической поездки по святым местам Италии и Швейцарии, проходившей с 17 по 22 декабря 2018. Видео выступления опубликовано на официальной странице УПЦ в Facebook.

«Мы, хор из Украины, устраиваем флешмоб в поддержку Православной Церкви в Украине, которая сегодня у нас дома преследуется, и просим вашей поддержки, – обратился к собравшимся архимандрит Роман. – Мы приветствуем нашего Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и выражаем ему нашу искреннюю поддержку и желаем ему и всем верующим Украинской Православной Церкви многая и благая лета».

+1

809

Я тут сижу и думаю, что в условиях постоянной тенденции упадка Запада ему ничего не останется, как провести еще более сильную волну антиправославных гонений. Если этого не сделать ближайшим временем, то влияние Запада упадет еще сильнее, а России - возрастет и тогда Западу будет практически невозможно задавить нашу Церковь на Украине, так как может прийти более вменяемое правительство к власти, хотя бы такое, как приблизительно режим Януковича. В связи с этим Запад (читайте Хабад и глобалисты-клинтоноиды) будет спешить ликвидировать нашу Церковь, забыв свои прежние дрязги, что, кстати, и подметил Ходос.

0

810

Ющенко рассказал, что Тимошенко привозила в Иерусалим фильм об украинском церковном вопросе и навязала Патриарху «неправильную» точку зрения на ПЦУ
Среда Декабрь 26th, 2018 raskolam.net

В эфире программы «Кендзьор» на «5 каналі» третий президент Украины Виктор Ющенко прокомментировал информацию о том, что Юлия Тимошенко перед решением Синода о предоставлении Украине Томоса об автокефалии ездила в Иерусалим и просила Иерусалимского Патриарха не торопиться с поддержкой проекта.
http://sh.uploads.ru/t/6hyfV.jpg

«Мне Патриарх Иерусалимский во время переговоров сказал о том, что к нему приезжала за несколько дней до этого Юлия Владимировна, что она сняла фильм о церковном вопросе. А про настроения, которые я слышал от Патриарха с точки зрения того, что это вопрос политический, я думаю, что где-то там оно связано. Далеко ходить не надо, чтобы понять, откуда у Патриарха аргументация, что «это все чисто политика»», – отмечает Ющенко.

Он продолжает: «Я Патриарху тогда говорил: я не исключаю, что церковный вопрос будет использован как одной, так и другой, третьей стороной, но давайте сегодня говорить о сути, об этом фарватере, о тех 12 миллионах, которые на самом деле хотят, чтобы этот вопрос был решен, чтобы мы наконец получили независимую автокефальную Церковь».

Отредактировано Синезия (2018-12-27 00:18:28)

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » События в Поместных Церквях, собрания, духовные беседы.