Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Дом Романовых

Сообщений 1 страница 25 из 25

1

Монархия Дома Романовых

0

2

“Наши дорогие друзья и коллеги! Спешу вас всех поздравить! С Праздником Рождества Пресвятой Богородицы! И с днём исторического признания, что старец Феодор Кузьмич и Александр I Благословенный – одно и то же лицо! 17.09.2016. в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве, где располагаются могилы рода бояр и князей Романовых, состоялся ПЕРВЫЙ молебен в память императора Александра I Благословенного как сибирского святого преподобного старца Феодора Кузьмича. По благословению настоятеля монастыря епископа Саввы молебен провёл батюшка иеромонах Павел Гелястанов. Потом пили чай с батюшкой Павлом и другими молитвенниками. Затем обошли весь монастырь. Фото монастыря в Альбоме ОК за 17.09.2016. Спаси и сохрани, помоги очистить память героя-императора от оговора масонов и примитивных спекулянтов-предателей, Господи!
Посылаю для чтения некоторые статьи на эту тему!

А.С.Шуринов, академик ПАНИ”

Светлой памяти императора Александра I Благословенного

                        «Француз Москву при Нём спалит,
           а Он Париж у него заберёт
              и Благословенным наречётся.
                                 Но тяжек покажется Ему венец царский,
                           и подвиг царского служения заменит
                Он подвигом поста и молитвы
                            и праведным будет в очах Божиих…»

                                                             Из пророчества вещего инока Авеля

235 лет назад, т.е., 12 декабря 1777 года (23 декабря по новому стилю) родился российский император Александр I. Через 35 лет он издал Манифест об изгнании наполеоновской армии из России и окончании Отечественной войны 1812 года. А ещё через 13 лет он оставит императорский престол и уйдёт в старчество под именем Феодора Кузьмича Томского.

Сегодня дата его рождения прошла незамеченной (23 декабря 2012 года исполнилось 235 лет со дня Его рождения!),   как проходит незамеченным многое из нашей славной истории, но для нас она является  благим поводом обратиться к Его светлой памяти.

Воспитанный Великой Екатериной II, лучшими учителями Европы и любящими родителями, Александр I  явился ярким примером служения России и российскому обществу. Эта яркость была настолько впечатляющей, что подавляла зависть и интриги европейских собратьев по монархической власти в соседствующих странах. Впрочем, это было не всегда. Наглый, безбожный и безнравственный правитель Франции – Наполеон имел наглость порочить имя нашего императора. Особенно приуспел он в этом после отказа императорской семьи отдать замуж за него сестру Александра I – Анну Павловну. Родниться с безбожником, мошенником и авантюристом, спекулирующим на революционных лозунгах «Свобода. Равенство. Братство» и развивающего новые виды закабаления народов – экономические – русская императорская семья не хотела. В отместку Наполеон стал распространять блуждающий у противников России слух о причастности Александра I к убийству своего отца и таким образом уверять общественность Европы в его нравственной несостоятельности и лицемерной порочности. Такая позорящая императора чепуха распространялась довольно долго и получила в Европе признание очевидного факта. Потом она ничтоже сумняшеся была перенесена в Россию и ходила по салонам в роли реальной действительности. Сегодня наши довольно высокие деятели культуры также не отошли от этого шаблона, навязанного  недругами и геополитическими противниками.

На самом деле события предшествующие гибели императора Павла I  проходили совсем по-другому и свидетельствуют о невиновности членов его семьи в гибели отца. Об этом свидетельствуют многочисленные мемуары и воспоминания свидетелей, которые были замалчиваемы в своё время с политическими целями. Но они подтверждают, что накануне гибели Павла I вся его многочисленная семья, состоящая из супруги и 10 детей, была приведена придворными негодяями и провокаторами в жуткое состояние.

Граф Пётр Алексеевич Пален, ближайший царедворец и помощник Павла I, по дьявольски изощрённо разделил отца и детей и не давал возможности им объясниться друг с другом. Детям он внушал, что отец ими крайне недоволен и готов применить к ним жёсткие меры, а отцу внушал, что дети находятся в оппозиции к нему и норовят организовать заговор. До взаимных объяснений сторон граф Пален искусственно не доводил, и не допускал их всяческими препонами. В результате, он настолько преувеличил вредные действия сыновей – Александра и Константина, и императрицы – Марии Фёдоровны, что император вынужден был подписать Указ об их аресте и высылке из Петербурга. В последующем этот Указ был доведён до сведения Александра, Константина и Марии Фёдоровны.

Последние оценили этот Указ как помешательство ума отца и императора.                       
http://dsnmp.ru/wp-content/uploads/b1.jpg
Избавиться от этого наваждения, опасности и безумия, как им показалось под изощрённым давлением того же графа Палена, можно было только военным переворотом, который бы отстранил больного императора от власти, но сохранил ему жизнь и способствовал дальнейшему его излечению. И в этих предельно сложных обстоятельствах, чтобы спасти семью молодой и неопытный Александр даёт согласие на переворот с обещанием от заговорщиков, которых возглавлял именно граф Пален, избавить его от насилия и сохранить жизнь императору. Однако, такое мирное отстранение императора Павла I от власти не входило в планы преступников. Их действительный заговор и подлость противопоставления отца и его семьи была бы раскрыта, если бы император Павел I оставался жив. Таким образом, смерть императора Павла I была основным условием и целью заговора. Последующие события хорошо известны.

Вот что пишут сегодня в Википедии:

«По общепринятому мнению, цесаревич дал молчаливое согласие на свержение отца. Ланжерон (https://ru.wikipedia.org/wiki/Ланжерон) пишет: «Александр был поставлен между необходимостью свергнуть с престола своего отца и уверенностью, что отец его вскоре довел бы до гибели свою империю». Александр, по словам Палена, «знал — и не хотел знать», также Пален говорил Ланжерону: «Я обязан, в интересах правды, сказать, что великий князь Александр не соглашался ни на что, не потребовав от меня предварительно клятвенного обещания, что не станут покушаться на жизнь его отца; я дал ему слово, [ … ] я обнадежил его намерения, хотя был убежден, что они не исполнятся. Я прекрасно знал, что надо завершить революцию или уже совсем не затевать ее и что если жизнь Павла не будет прекращена, то двери его темницы скоро откроются, произойдет страшнейшая реакция, и кровь невинных, как и кровь виновных, вскоре обагрит и столицу, и губернии». Совершенно понятно, что последнее – не более чем оправдательное умозаключение преступника, осуждённого историей. И не более того.

После совершения преступления обстоятельства складывались так, что Александру пришлось принять императорские регалии. Он понимал свою зависимость от преступной придворной камарильи и только путём отдельных решений пытался освободить себя от их влияния. Многое он изменить был не в состоянии, и с этим приходилось ему мириться.

Однако граф Пален и другие одиозные фигуры заговора были отстранены от своих должностей и отправлены в ссылки в свои имения. Особенно гневно обличала преступников сама жена и мать-императрица Мария Фёдоровна. 

Тут следует заметить, что царский венец никогда не был целью Александра I, хотя он получил от своей бабки – Великой Екатерины соответствующее воспитание и образование. После её смерти 7 ноября 1796 года были попытки найти её завещание о передаче власти минуя сына прямо к Александру I.

Павел, будучи по воспоминаниям свидетелей благородным и исполнительным сыном, якобы, послал в её покои самого Александра вместе с канцлером Безбородко. По свидетельству Безбородко, найдя какие-то бумаги в шкатулках, Александр бросил их в камин.   Вполне понятно, что Александр, которому в тот момент было всего 19 лет, не считал себя достаточным опытным, чтобы принять императорскую власть и правильно ею распорядится. К тому же он считал право отца на престол более заслуженным и аргументированным, несмотря на заявления матери Павла Петровича и бабки Александра  Екатерины II-й. Следует заметить, история отношений Екатерины и её сына Павла, не совсем фактологически и исторически правильная и справедливая, заросла многочисленными выдумками и несуразностями.

Мы тут не будем их объяснять и исследовать. Важно отметить, что многое из истории этого периода фальсифицировано. И фальсифицировано именно в угоду той самой камарилье, которая совершала преступления и выстраивала таким образом политику в России в угоду правящей военщины, выращенной Екатериной, корыстным интересам титулованной знати и дворянства, в угоду различным правящим кланам, и, конечно, геополитическим интересам других стран.

Безусловно, все предательства и перевороты финансировались из-за рубежа и его участники рассчитывали на занятие высоких постов и получения соответствующих высоких доходов. Было бы полезным сегодня заново пересмотреть все документы той эпохи и хотя бы немного приблизиться к истине. Только в этом случае исторические события и уроки, насыщенные правдой, будут действенными и востребованными.

Итак. Царствование императора Александра занимает особое положение в хронологии Российской империи. Так можно было бы говорить о каждом царствовании в России, но именно на это время приходятся весьма тяжкие испытания  России в противостоянии Европе и высший триумф России, пик ее славы и престижа за всю более чем тысячелетнюю историю.

Сегодня наши историки и учёные задаются вопросом: «Кем был Император Александр I, осуществивший столь славное царствование, действительно ли православным государем, либо неким религиозным модернистом? Вспомним, какое представление о нем бытует, что пишут по этому поводу благочестивые авторы: “Император Александр I был воспитан в духе сентиментального гуманизма и, относясь под влиянием европейских авторов к Православию как к “религии сердца”, исповедовал некое смешанное христианство, как сейчас сказали бы, экуменического толка, но с сильной мистической окраской”.

“Император Александр был воспитан в началах сентиментального гуманизма. Отсюда переход к мистической религии сердца не был далек и труден…”.

“Религиозность Государя носила в те времена (по окончании войны с Наполеоном, – П.Г.) характер интерконфессиональный. Он мечтал о “едином народе христианском”…..  И т.д. и т.д. Оставим учёным эту тему.

Сегодня важно отметить, что Император повелел ежегодно в праздничный день Рождества Христова праздновать и великий День Победы в Отечественной войне 1812 года. Русская Православная Церковь приняла  сегодня день Рождества Христова (7 января) для празднования 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года. Сегодня, этот праздник явно не удался! Но, даст Бог, мы будем всегда праздновать в этот день Победу с честью и достоинством!

Попытки отдельных неграмотных историков и лжепатриотов отнести празднование  победы к 7 сентября (дню Бородинской битвы) или к 25 декабря  нового стиля (т.е., ко дню празднования Рождества Христова лютеранами!) весьма показательны в части угодничества и недостойного заискивания перед неблагодарной и развращённой «золотым тельцом» Европой. Эти инсинуации не помешают нашему празднованию, общенародному и православному торжеству России.

Характерно, что Манифест готовился в декабре 1812 года Государственным секретарём  Александром Семёновичем Шишковым – замечательным русским патриотом, писателем и адмиралом, членом Государственного Совета и создателем русского корнеслова, пожалованным за службу в декабре 1812 года орденом Александра Невского «за примерную любовь к отечеству».

Мы недавно публиковали текст Высочайшего Манифеста и потому даём его в Приложении. Надеемся, что читатель прочтёт и примет его с искренним вниманием и благодарностью. А пока ещё скажем несколько слов о нашем выдающемся императоре.

Удивительно, но к этому государю у наших историков меньше всего внимания, на площадях и скверах ему нет памятников (кроме, своеобразного памятника–Александрийского столпа в центре Дворцовой площади в Санкт-Петербурге, где лик венчающего его ангела напоминает лицо императора).

Его имя редко упоминают, когда говорят об итогах Отечественной войны 1812 года. А ведь он более чем кто-либо заслуживает нашего почтения и благодарной памяти потомков. 

Вырисовывается странная картина, со всеми своими коллегами, оказывается, он был в конфликте (М.И.Голенищев-Кутузов, А.С. Шишков, М.М.Сперанский и др.), никого не ценил, всех унижал, а если кого-то любил, то с корыстными целями, изменял и предавал. Сегодня, когда мы видим явный обман и неприкрытую фальсификацию российской истории, обман с обвинением Александра I  в смерти отца, в очередной раз возникает мысль, что руководили этими оговорами  наши исторические недруги, наши геополитические противники.

Не пора ли показать настоящее благородное лицо этого человека и государя? Не пора ли прекратить его огульные обвинения в различных грехах, которых за ним никогда не было. Пора, наконец, показать реальные творческие отношения русского императора с главнокомандующим Русской же армией Михаилом Илларионовичем Голенищевым-Кутузовым, подвигам которого была отдана дань и императором и всем русским народом. Пора показать всё благородство его натуры и желание вести равный честный разговор со всей Европой.

На период царствования Александра I выпали большие испытания, но ему удалось  их преодолеть, не отделяясь от общества и не выделяя себя из него. Ему удалось объединить цели и интересы российского общества, разделённого по имущественному, юридическому и сословному праву, вокруг задачи защиты своей культуры, своего дома, своего Отечества. А ведь этому различающемуся обществу пришлось противостоять весьма искушённому и многочисленному врагу, объединившему всю Европу в походе против России, имеющему свою живодёрную экономическую идеологию, презирающему наши религиозные святыни и желавшего только грабить и покорять, унижать и властвовать.

Уже в промежутке между наполеоновскими агрессиями (от Тильзитского мира в 1807 году до прямого нападения в 1812 году) Александр I пытается найти противодействие тем новациям, которые привносились в Россию из Европы. Данная тема была поручена Михаилу Михайловичу Сперанскому, но найти противоядие буржуазному экономическому беспределу, стремительно развивавшемуся в Европе, который лез то в двери, то в окна России, не удавалось. Тому, что называлось европейской революционной свободой, а на самом деле было свободой буржуазного спекулятивного экономического подавления и уничижения, могло противостоять только общество с глубоко нравственными установками, принципами, традициями взаимоуважения и культуры. Была ли такой Россия в то время? Наверное, нет. Но сложившиеся обстоятельства и агрессия противника заставили общество таковым стать на период противостояния неприятелю и изгнания остатков его армии с родной земли. Совесть, нравственность, бескорыстие, честь семьи и рода, самопожертвование были руководящими принципами этого времени. И православные священники были в авангарде всего, что способствовало будущей победе.       

Когда досужие историки ставят вопросы о православной вере самого государя, они лукавят, поскольку эти признаки православия налицо в каждом государственном акте и каждом манифесте, в каждом его действии.

Более того, сохраняя и развивая православие в России, Александр I пытался создавать защиту его от экономических рыночных тенденций в Европе. Для этого он учреждает в России Библейское общество, пытается наладить личное  влияние на европейских квакеров и иезуитов. Представляется, что и в мистицизме он также пытается найти пути выхода из тупиков и границ экономического давления. Задача стоит одна – найти духовное средство противостояния рыночной бездуховной экспансии Запада.

Кстати, а сегодня разве не эти компенсационные и защитные механизмы разрабатывает наше общество, пытается найти Президент В.В.Путин, пытаясь противостоять обществу безудержного потребления, коррупции, повального и беспредельного грабежа и эксплуатации.

Итак, ещё с начала XIX века Александр I  пытается найти эти рычаги и средства. Идут позывы к возрождению влияния протестантской религии, разрабатываются идеи интерконфессиональности, он даже идёт на некоторое ущемление православия, чтобы реанимировать веру в Европе. И т.д. и т.п.  Поиски шли долгие. И нет тут смысла сомневаться в истинной религиозности государя.

Один из наших исследователей приводит следующее рассуждение: «У Ивана Сергеевича Шмелева в произведении “Старый Валаам” монах показывает паломникам некую старую келью: “Келья маленькая, аршина два-три. Старая сосна над нею. “Вот, и тесна, и грязна, и низковата… у вас в Питере, собашники, небось, лучше ставят, а сюда сам Государь изволил входить, склонившись, со старцем беседовать изволил, не погнушался… вот что-с. Александр Первый… слыхали-с про него? Вот то-то и есть. А какой Государь-то был, самого первого воина на свете покорил, грозного Аполеона-французского… А вот не погнушался, преклонился… дверка-то низенькая, а он, сказывали, высокого постава был, солидный… и преклонился, так уж, значит, ему н а д о было, преклониться-то, перед Смиренным батюшкой Николаем… и даже трапезовал репкой у него. Батюшка Николай-то наш простой был, и не в страх было…”.

Так в нашей литературе запечатлелась сохраняемая подвижниками Валаама память об Императоре Александре, о его посещении острова. Государь произвел большое впечатление на насельников Валаама своим смирением, благочестием, знанием богослужебных и иных уставных правил и неленностным их соблюдением, вниманием к делам обители, ее подвижников. На Валааме сохранялись воспоминания о посещении Александром I обители и его слова в беседах с монахами.

В частности, и такие: “В разговоре, при случае, Государь сказал: Я часто замечал, что священники благословляют спеша и не знаменуют креста как следует, это знак великого невнимания. Как благословляющему, так и принимающему благословение надлежит опасаться не лишиться Благодатной силы благословения. Не раз, когда я подходил к сельским священникам, которые, в простоте, вздохнув от сердца, благословляли меня, ограждая настоящим знамением креста, как благословляют и крестьян, – всегда я чувствовал нечто особенное!”.

Таким образом, сомневаться в силе и глубине православного вероисповедания Александра I нет никаких оснований.  Как нет оснований сомневаться и в его старческом жизненном пути, который он избрал после мнимой смерти в 1825 году.

Сегодня научный исторический мир уже не сомневается, что Александр I и томский старец Фёдор Кузьмич – одно и то же лицо.  Мы видели несколько трудов, посвящённых державному и старческому подвигу Александра I Благословенного.   

Уже третье издание переживает труд Виктора Ивановича Фёдорова: «Александр Благословенный – святой старец Феодор Томский (монарх-монах).
Историческое исследование» (Москва: изд. «Амрита-Русь, 2006).

Впечатляют также исследования доктора исторических наук Марины Михайловны Громыко в труде: «Святой праведный Феодор Кузьмич – Александр I Благословенный. Исследование и материалы к житию» (Москва, изд. «Паломник», 2008 и 2010). Эти труды с максимально возможной убедительностью доказали идентичность монарха и монаха. Сегодня стоит настоятельная необходимость закрепить эти результаты решениями Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Необходимо популяризировать державные и духовные подвиги нашего Государя. В годовщину 400-летия династии Романовых это особенно актуально и полезно для общества!

Стоит здесь коснуться  и действительных причин ухода Александра I  из политической жизни таким своеобразным и исключительным образом. Важно понять и  подчеркнуть, что русский император был глубоко верующим человеком, весьма ответственным и честным перед народами России и Европы. Примером является его Манифест о ведении Россией бескорыстной политики в Европе от 31 августа 1806 года с предложением к европейским странам проявлять взаимопонимание и сдержанность. На тот исторический момент является показательным, что его мирные инициативы натолкнулись на непонимание европейских правительств, противостояние и агрессию Наполеона, откровенно спекулирующего на революционных идеях свободы и не видящего в Европе никого из миротворцев кроме себя великого и неповторимого.

В последующем России пришлось вести сугубо оборонительную войну против народов Европы, которые были втянуты в неё Наполеоном, так как не имели сил противостоять агрессивному «ужасу мира» (характеристика А.С.Пушкина) и его вдруг объявившимся союзникам. И, что показательно, Россия победила в этой чрезвычайно тяжёлой войне не без помощи мудрой, тонкой и ответственной политики Государя. Это нужно всегда помнить и отмечать!

После войны на Александра I свалился весь груз внутригосударственных проблем: претензии участвовавшего в войне дворянства, осознание как потребности в реформах так и неприемлемости европейского пути развития  для России, насущная необходимость отмены Крепостного права и т.д.. Он чувствовал, что Россию сталкивают на путь буржуазных преобразований по примеру Европы, но не мог этому противостоять.

IASV888Чувства чести, достоинства и благородства не позволяли ему обратить государственную машину против революционно настроенных кругов в российской армии, которая совершила подвиг, сломив изощрённого врага в 1812-1815 годах. И он принял решение уйти из политической жизни, инсценируя свою смерть. Долгие годы пришлось прожить Александру I в образе старца Феодора Кузьмича. Он ушёл из жизни только в 1864 году, оставив светлую память и народную благодарность в сердцах томичей и всех других, кто так или иначе с ним соприкасался.

На иконе «Собор сибирских святых» старец Феодор в верхнем ряду второй справа.
http://s4.uploads.ru/t/SRi6r.jpg
В настоящее время общественные организации по содействию возрождению и сохранению культурного и исторического наследия России  обратились в Министерство культуры, Правительство и к Президенту Российской Федерации с предложением по установке памятников Александру I  Благословенному на всей территории России. В обращении имеются строки: «… следует отметить главное: наши предки героически защищали Россию и заслуживают доброй памяти потомков. Из нашего героического прошлого наиболее редко прославляем наш государь император Александр I. Памятников и памятных знаков ему в России и в Европе установлено считанное число. Причины тому политического характера. Мы предлагаем устранить историческую несправедливость в отношении Александра I установкой ему памятников в скверах и парках наших областных и районных центров. Затрат эта  культурно-историческая акция федеральному бюджету не принесёт. В России достаточное число патриотично настроенных предпринимателей-меценатов, которые готовы профинансировать изготовление таких памятников.

В задачу администрации областных и районных центров будет входить только вывоз памятников, установка его и торжественное открытие, что может быть профинансировано из местного бюджета.

Эта акция может быть прекрасным дополнением к всероссийскому и международному празднованию победы в Отечественной войне 1812 года, которое должно быть приурочено ко времени изгнания остатков армии неприятеля с территории России и выпуску Александром I Высочайшего Манифеста  «О принесении господу Богу  благодарения за освобождение России от нашествия неприятельского» 25 декабря 1812 года».

Учитывая, что время с июля 2012 года по настоящее время во многом упущено из-за разного рода волокиты и бюрократических проволочек, стоит надеяться, что производство и установка памятников будут произведены в 2013-2014 годах к 200-летию взятия Парижа – 19/31 марта 1814 года.

С целью разрешения финансовых проблем с установкой памятников в регионах общественные обратились в конце 2012 года к Правительству Российской Федерации запланировать финансирование установки памятников Александру I Благословенному в городах Воинской Славы за государственный счёт. Ответ, правда, ещё не последовал. Есть предположение, что именно на этом проекте – установке памятника великому императору Александру I Благословенному – Правительство России попытается сэкономить, сославшись на неотложные хозяйственные нужды.

Может быть, стоит тогда спросить о финансировании установки памятников Александру I Благословенного соседние страны, ведь не все из них столь неблагодарны и равнодушны к своему спасителю 200-летней давности от тиранствующей и вандало-мошеннической наполеоновской агрессии.

Сегодня в год 400-летия празднования царствования в России династии Романовых весьма было бы полезным выделить и прославить из всех имевших место в истории властителей из рода Романовых именно Александра I. Он не только организовал и провёл в жизнь концепцию обороны страны от зарвавшегося политикана и авантюриста, каким был на поверку Наполеон, но и во многом способствовал оздоровлению и сохранению православных и национальных традиций и культуры. Вспоминая наиболее яркие фигуры русских государей из династии Романовых, нельзя поставить с ним в один ряд никого, если судить по делам и свершениям. И Пётр Великий и Александр III, кого подсказывает память в первую очередь, уступают Александру I по напряжённости политической ситуации и приверженности национальным особенностям культуры. И тот и другой (и, уж конечно, каждый из любых других царствующих Романовых) уступают Александру I в решимости и последовательности ухода в старчество, что пора давно вывести из области слухов и легенд в область реального исторически доказанного духовного и нравственного подвига.

Сегодня наша уважаемая русская Православная Церковь, как ни удивительно, недостаточно активно развивает эту тему. Более того, в ней иногда проявляются антипатриотические настроения, что систематически фиксируется в проведении разнообразных мероприятий. Например, при открытии художественной выставки, посвящённой Отечественной войне 1812 года в Храме Христа Спасителя, устроители (всё тот же одиозный Общественный Совет по празднованию 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года при Президенте РФ !) не разместили в залах ни одного (!) портрета императора, победившего Наполеона, и ставшего после победы первым инициатором создания самого Храма Христа Спасителя. Думать, что это произошло случайно, не представляется возможным. Апофеозом предательства является решение об исполнении колокольным звоном Храма Христа Спасителя музыки наполеоновской армии, что бурно обсуждалось и осуждалось в СМИ и на ряде патриотических сайтов.


Приложение 1.

Высочайший Манифест
«О принесении Господу Богу благодарения за освобождение России от нашествия неприятельского»

«Объявляем всенародно. Бог и весь свет тому свидетель, с какими желаниями и силами неприятель вступил в любезное Наше Отечество. Ничто не могло отвратить злых и упорных его намерений. Твердо надеющийся на свои собственные и собранные им против Нас почти со всех Европейских держав страшные силы, и подвигаемый алчностью завоевания и жаждою крови, спешил он ворваться в самую грудь Великой Нашей Империи, дабы излить на нее все ужасы и бедствия не случайно порожденной, но издавна уготованной им, всеопустошительной войны.

Предузнавая по известному из опытов беспредельному властолюбию и наглости предприятий его, приготовляемую от него Нам горькую чашу зол, и видя уже его с неукротимою яростью вступавшего в Наши пределы, принуждены Мы были с болезненным и сокрушенным сердцем, призвав на помощь Бога, обнажить меч свой, и обещать Царству Нашему, что Мы не упустим оной во влагалище, доколе хотя един из неприятелей оставаться будет вооружен в земле нашей. Мы сие обещание положили твердо в сердце Своем, надеясь на крепкую доблесть Богом вверенного Нам народа, в чем и не обманулись.

Какой пример храбрости, мужества, благочестия, терпения и твердости показала Россия! Вломившийся в грудь её враг всеми неслыханными средствами лютостей и неистовств не мог достигнуть до того, чтобы она хотя единожды о нанесенных ей от него глубоких ранах вздохнула. Казалось с пролитием крови её умножался в ней дух мужества, с пожарами градов её воспалялась любовь к отечеству, с разрушением и поруганием храмов Божиих утверждалась в ней вера и возникало непримиримое мщение. Войско, Вельможи, Дворянство, Духовенство, купечество, народ, словом, все Государственные чины и состояния, не щадя имуществ своих, ни жизни, составили единую душу, душу вместе мужественную и благочестивую, только же пылающую любовь к отечеству, только любовью к Богу. 

От сего всеобщего согласия и усердия вскоре произошли следствия, едва ли имоверные, едва ли слыханные. Да представят себе собрание с двадцати царств и народов, под единое знамя соединенные, с какими властолюбивый, надменный победами, свирепый неприятель вошел в Нашу землю. Полмиллиона пеших и конных воинов и около полторы тысячи пушек следовали за ним. С сим только огромным ополчением проницает он в самую средину России, распространяется, и начинает повсюду разливать огонь и опустошение.

Но едва проходит шесть месяцев от вступления его в Наши пределы и где он? Здесь прилично сказать слова священного Песнопевца: «я видел нечестивого превозносящегося и высящегося, как кедры ливанские; и прошел я мимо, и вот его уже не стало, и искал я места его, и не нашел». По истине сие высокое изречение совершилось во всей силе смысла своего над гордым и нечестивым Нашим неприятелем. Где войска его, подобные туче нагнанных ветрами черных облаков? Рассыпались, как дождь. Великая часть их, напоив кровью землю, лежит, покрывая пространство Московских, Калужских, Смоленских, Белорусских и Литовских полей.

Другая великая часть в разных и частых битвах взята со многими Военачальниками и Полководцами в плен, и таким образом, что после многократных и сильных поражений, напоследок целые полки их, прибегая к великодушию победителей, оружие свое пред ними преклоняли. Остальная, столь же великая часть, в стремительном бегстве своем гонимая победоносными Нашими войсками, и встречаемая морозами и голодом, устлала путь от самой Москвы до приделов России, трупами, пушками, обозами, снарядами, так что оставшаяся от всей их многочисленной силы самомалейшая, ничтожная часть изнуренных и безоружных воинов, едва ли полумертвая может придти в страну свою, дабы к вечному ужасу и трепету единоземцев своих возвестить им, коль страшная казнь постигает дерзающих с бранными намерениями вступать в недра могущественной России.

Ныне с сердечною радостью и горечью к Богу благодарность объявляем Мы любезным Нашим верноподданным, что событие превзошло даже и самую надежду Нашу, и что объявленное Нами, при открытии войны сей, выше меры исполнилось: уже нет ни единого врага на лице земли Нашей; или лучше сказать, все они здесь остались, но как? Мертвые, раненые и пленные. Сам гордый повелитель и предводитель их едва с главнейшими чиновниками своими отселе ускакать мог, растеряв все свое воинство и все привезенные с собою пушки, которые более тысячи, не считая зарытых и потопленных им, отбиты у него, и находятся в руках Наших.

Зрелище погибели войск его невероятно! Едва можно собственным глазам своим поверить. Кто мог сие сделать? Не отнимая достойной славы ни у Главнокомандующего над войсками Нашими знаменитого полководца, принесшего бессмертные Отечеству заслуги; ни у других искусных и мужественных вождей и военачальников, ознаменовавших себя рвением и усердием; ни вообще у сего храброго Нашего воинства, можем сказать, что содеянное ими есть превыше сил человеческих.

Итак, да познаем в великом деле сем промысел Божий. Повергнемся пред Святым его Престолом, и видя ясно руку его, покаравшую гордость и злочестие, вместо тщеславия и кичения о победах наших, научимся из сего великого и страшного примера быть кроткими и смиренными законов и воли исполнителями, не похожими на сих отпадших от веры осквернителей храмов Божиих, врагов наших, которых тела в несметном количестве валяются пищею псам и воронам!

Велик Господь наш Бог в милостях и во гневе своем! Пойдем благостью дел и чистотою чувств и помышлений наших, единственным ведущим к нему путем, в храм святости Его, и там, увенчанные от руки Его славою, возблагодарим за излитые на нас щедроты, и припадем к Нему с теплыми молитвами, да продлит милость Свою над нами, и прекратит брани и битвы, ниспошлет к нам, побед победу, желанный мир и тишину.

«АЛЕКСАНДР»

25 декабря 1812 года »

(приводится в  переложении на современный русский язык по Полному собранию Законов Российской Империи (CПб.,1830, т.32. 25295. Стр.486-487).

Александр Шуринов, академик ПАНИ

0

3

«Вы знаете, чья я дочь». «Бархатная революция» царевны Елизаветы Петровны
6 декабря (по новому стилю) в результате переворота российской императрицей стала Елизавета Петровна.

Череда переворотов

В XVIII веке процесс перехода власти от одного правителя к другому в России перестал быть делом мирным. В 1722 году император Петр Великий подписал указ о престолонаследии, оставлявший за монархом право самому решать, кто будет его наследником. По иронии судьбы, Петр таким правом воспользоваться не сумел — он умер, не оставив никаких распоряжений.

В острой схватке за трон взяла верх партия, поддерживавшая притязания супруги Петра, которая стала правящим монархом под именем Екатерины I. Непродолжительное правление Екатерины завершилось в 1727 году, когда на трон был возведен Петр II — малолетний сын убитого царевича Алексея.

Борьба взрослых сановников за влияние на юного царя закончилась печально. Познавший все «прелести» разгульной жизни Петр II накануне своего бракосочетания заболел и скоропостижно скончался.

Новые выборы претендента на трон закончились победой племянницы Петра Великого Анны Иоанновны, вдовствующей герцогини Курляндской. Попытки сановников ограничить власть монарха при помощи так называемых «кондиций» закончились провалам. Анна Иоанновна стала самодержавной императрицей.

Война двух кузин

Несмотря на это, царица все время своего правления чувствовала себя, словно на пороховой бочке. Анна Иоанновна не была популярна в народе, в первую очередь из-за благоволения к выходцам из Курляндии во главе с фаворитом Эрнстом Иоганном Бироном.

Для борьбы с оппозицией была создана Канцелярия тайных розыскных дел, которой предписывалось на корню уничтожать любые заговоры. За время правления Анны Иоанновны в ссылку отправилось около 20 тысяч человек, около 1000 человек, включая именитых сановников, расстались с жизнью на плахе.

Но страхи Анны Иоанновны никуда не исчезали. Главный из них был связан с ее двоюродной сестрой, дочерью Петра Великого Елизаветой.

Елизавета Петровна была на 17 лет младше соперницы и, в отличие от императрицы, пользовалась популярностью как в народе, так и среди гвардейцев.

Кроме того, ее права на трон оговаривались еще в завещании Екатерины I, где она стояла в списке наследников вслед за Петром II и своей сестрой Анной Петровной.

При Анне Иоанновне Елизавета была стеснена в средствах, за ее связями строго следили агенты императрицы. Но вовсе избавиться от конкурентки Анна Иоанновна не решалась — поднять руку на дочь Петра было бы себе дороже.

Поэтому, когда в 1737 году был вскрыт заговор прапорщика Барятинского, обвиненного в попытке с 300 гвардейцами совершить переворот в пользу Елизаветы, казнен был только сам «злоумышленник», а царевну не тронули.

Маленький наследник

В августе 1740 года у племянницы Анны Иоанновны, Елизаветы-Екатерины-Христины, в православии Анны Леопольдовны, родился сын, которого назвали Иваном. Отцом мальчика был супруг Анны Леопольдовны, герцог брауншвейгский Антон-Ульрих. Новорожденного Иоанна Антоновича Анна Иоанновна назначила наследником русского престола.

В октябре 1740 года 48-летней императрицы не стало. Таким образом, де-юре на троне оказался Иоанн VI, которому от роду было всего два месяца.

Регентом при малолетнем монархе стал Бирон. Но не прошло и месяца, как Бирон был свергнут — фельдмаршал Миних совершил переворот в пользу Анны Леопольдовны, которая стала регентом при сыне.

Но позиции маленького Иоанна и его матери были чрезвычайно шаткими. Ни в народе, ни элите они не имели широкой поддержки. В то же время настроения в пользу Елизаветы Петровны усиливались.

Наличие заговора не было такой уж тайной. О нем судачили в домах Петербурга, говорили, что во главе заговорщиков стоит придворный лейб-медик Иоганн Лесток, а финансирование на себя взял французский посланник маркиз де Шетарди.

Гвардейцы именовали Елизавету «матушкой», а летом 1741 года остановили ее в Летнем саду, предлагая сменить власть немедленно. Царевне пришлось успокаивать наиболее ретивых сторонников.

«Ступайте за мной!»

Власти, несмотря на многочисленные донесения о готовящемся заговоре, действовали крайне нерешительно. Несмотря на настоятельные советы арестовать Лестока, Анна Леопольдовна решила поговорить с Елизаветой. Разговор состоялся 4 декабря 1761 года, в перерыве карточной игры. В руках Анна Леопольдовна держала очередное донесение о действиях заговорщиков. Судя по всему, мать императора намеревалась напугать Елизавету. Царевна в ответ уверяла, что у нее и в мыслях не было покушаться на захват власти.

Елизавета после разговора вернулась домой и вызвала своих единомышленников. Стало известно, что через день полкам гвардии предстояло покинуть столицу, чтобы принять участие в очередной войне со Швецией. Заговорщики понимали, что после утраты основной своей ударной силы они мало что смогут противопоставить властям. Потому общим решением переворот был назначен на 6 декабря.
В 23 часа 5 декабря Елизавета получила депешу из гвардейских казарм — полки извещали о готовности выступить на ее стороне.

Перед самым выступлением царевна молилась перед иконой Богоматери. В случае удачного окончания дела, она поклялась отменить в России смертную казнь.

Надев кавалерийскую кирасу, Елизавета Петровна в окружении единомышленников санях отправилась в казармы Преображенского полка.

«Ребята! Вы знаете, чья я дочь, ступайте за мной», — заявила она гвардейцам. Они ответили царевне горячим одобрением.

Елизавета Петровна охладила пыл сторонников: никаких расправ над свергнутым семейством быть не должно, как и над иностранцами в целом. Царевна объявила, что берет иностранцев под свое покровительство.

Переворот «по закону»

На санях Елизавета Петровна добралась до Адмиралтейской площади. В сопровождении 300 гвардейцев она двинулась в Зимний дворец.

Елизавета не поспевала за гвардейцами, поэтому военные, не желавшие медлить, внесли ее во дворец на руках. Охрана дворца перешла на сторону заговорщиков.

Анну Леопольдовну нашли в постели. По одной из версий, Елизавета заявила ей: «Сестрица, пора вставать!». Анна Леопольдовна безропотно признала победу Елизаветы Петровны, попросив лишь не причинять зла членам ее семьи. Елизавета пообещала, что так и будет.

Маленького Иоанна царевна приказала не будить. Но когда мальчик проснулся и увидел вокруг себя вместо матери и нянек лица гвардейских офицеров, он испугался и заплакал. Из Зимнего дворца его увезла Елизавета Петровна, которая, похоже, сама не очень понимала, что делать со свергнутым императором.

Переворот, совершенный Елизаветой Петровной, называют одним из самых бескровных в русской истории. Более всего пострадал фельдмаршал Миних, избитый солдатами, а также младшая дочь Анны Леопольдовны Екатерина, которой было всего четыре месяца. Военные, выносившие девочку из дворца, уронили ее. Считается, что это падение привело к глухоте.

Утром 6 декабря 1741 года был обнародован манифест о восшествии на престол Елизаветы Петровны. Построенные у Зимнего дворца полки принесли присягу новой императрице.

9 декабря был выпущен новый манифест, призванный покончить с кривотолками в народе. Заявлялось, что права Елизаветы Петровны на престол проистекают из завещания матери, Екатерины I, а Иоанн Антонович объявлялся «незаконным государем». Таким образом, получалось, что 6 декабря произошел не переворот, а наоборот, восстановление законного порядка.
http://static1.repo.aif.ru/1/bf/732680/d71b7d5fc81cacc4ac39a953b8ffefe8.jpg

Строгая изоляция вместо обещанной свободы

В первом манифесте от имени Елизаветы заявлялось, что так называемое «брауншвейгское семейство» (Анна Леопольдовна, ее муж Антон-Ульрих и их дети) будут высланы в Европу. Новая императрица не желала им зла. Однако окружение Елизаветы Петровны выступило против. Ей говорили: юного императора могут использовать против нее, поэтому необходимо держать всю семью под строгим надзором.

Временно все семейство разместили в Рижском замке, где они провели около года. Елизавета Петровна все еще склонялась к мысли дать им свободу.

Однако тут был вскрыт заговор камер-лакея Турчанинова, который планировал вернуть «браунгшвейцев» к власти. Настроение Елизаветы изменилось
В декабре 1742 года Анна Леопольдовна с родными была переведена в крепость Дюнамюнде, где у неё родилась дочь Елизавета. Затем в начале 1744 года их перевезли в Рязанскую губернию, планируя поместить в Раненбургской крепости. В июле 1744 года пришел новый указ — все семейство сослать на Соловки.

Арестованных довезли до Холмогор, где вынуждены были оставить под караулом в архиерейском доме, поскольку из-за льдов переправа на Соловки стала невозможной. При этом Иоанна Антоновича изолировали от родителей.

Брауншвейгское семейство оставили в Холмогорах насовсем. Там Анна Леопольдовна родила еще двух сыновей, которых назвали Петром и Алексеем. После рождения Алексея она заболела родильной горячкой и умерла на 28 году жизни. Тело несчастной женщины отправили в Петербург, где и похоронили.

Жертвы борьбы за власть

В 1756 году Иоанн Антонович был увезен в Шилссельбургскую крепость. Узник, чье имя было запрещено было называть даже надзирателям, был убит в 1764 году, во время очередной попытки переворота. Подпоручик Мирович, пытавшийся освободить его, не знал, что охране отдан приказ немедленно убить заключенного при попытке освобождения. Надзиратели выполнили приказ.

Антон-Ульрих Брауншвейгский умер в Холмогорах в 1774 году, так и не дождавшись освобождения.
В 1780 году четверых детей Антона-Ульриха и Анны Леопольдовны на фрегате «Полярная звезда» отправили в Данию, где в тот период регентом страны являлась вдовствующая королева Юлиана Мария, приходившаяся холмогорским узникам теткой. По русско-датскому соглашению, их поселили в датской глубинке. От русской казны им было назначено содержание по 8000 рублей в год на каждого.
Екатерина Антоновна, та самая, которые солдаты уронили при перевороте, в 1803 году пришлет письмо императору Александру I, в котором будет просить забрать ее в Россию, называя ссылку в Холмогорах «раем» по сравнению с жизнью в Дании. Ответа на письмо не последует.

А Елизавета Петровна, совершив удачный переворот, в первые же дни озаботилась предотвращением подобных «успехов» против нее самой. 11 января 1742 года будет учреждена Лейб-компания — особая отборная гренадерская рота из 364 человек под личным командованием императрицы. Единственной обязанностью Лейб-компании была определена охрана и защита монарха и лиц императорской фамилии.

0

4

Как Александр III с Европой разговаривал
Именно в правление императора Александра III Россия ни дня не воевала (кроме завершившегося взятием Кушки в 1885 завоевания Средней Азии) — за это царя назвали «миротворцем». Всё улаживалось исключительно дипломатическими методами, причём, безо всяких оглядок на «европы» или кого-либо ещё. Он считал, что России незачем там искать себе союзников и вмешиваться в европейские дела.

Известны его слова, ставшие уже крылатыми: «Во всём мире у нас только два верных союзника — наша армия и флот. Все остальные при первой возможности сами ополчатся на нас». Он очень много сделал для укрепления армии и обороноспособности страны и нерушимости её границ.

«Отечеству нашему, несомненно, нужна армия сильная и благоустроенная, стоящая на высоте современного развития военного дела, но не для агрессивных целей, а единственно для ограждения целостности и государственной чести России». Так он говорил и так он делал.

Он не вмешивался в дела других стран, но и своей страной не давал помыкать. Приведу один пример. Спустя год после его восшествия на престол, афганцы, науськиваемые английскими инструкторами, решили откусить кусок территории, принадлежащей России. Приказ царя был лаконичен: «Выгнать и проучить, как следует!», что и было сделано.

Посол Британии в Санкт-Петербурге получил предписание выразить протест и потребовать извинений. «Мы этого не сделаем» — сказал император и на депеше английского посла написал резолюцию: «Нечего с ними разговаривать». После этого он наградил начальника пограничного отряда, орденом Святого Георгия 3-й степени.

После этого инцидента Александр III сформулировал свою внешнюю политику предельно кратко: «Я не допущу ничьего посягательства на нашу территорию!»

Ещё один конфликт стал назревать с Австро-Венгрией из-за вмешательства России в балканские проблемы. На обеде в Зимнем дворце австрийский посол стал в довольно резкой форме обсуждать балканский вопрос и, разгорячившись, даже намекнул на возможность мобилизации Австрией двух или трёх корпусов.

Александр III был невозмутим и делал вид, что не замечает резкого тона посла. Затем он спокойно взял вилку, согнул её петлёй и бросил по направлению к прибору австрийского дипломата и очень спокойно сказал: «Вот что я сделаю с вашими двумя или тремя корпусами».

Александр III испытывал стойкую неприязнь к либерализму и интеллигенции. Известны его слова:

«Министры наши… не задавались бы несбыточными фантазиями и паршивым либерализмом»

Справка:

Население России выросло с 71 млн. человек в 1856 году до 122 млн. человек в 1894 году, в том числе городское — с 6 млн. до 16 млн. человек. Выплавка чугуна с I860 по 1895 год увеличилась в 4,5 раза, добыча угля — в 30 раз, нефти — в 754 раза. В стране было построено 28 тыс. вёрст железных дорог, соединивших Москву с основными промышленными и сельскохозяйственными районами и морскими портами (сеть железных дорог в 1881-92 гг. выросла на 47%).

В 1891 г. началось строительство стратегически важной Транссибирской магистрали, соединившей Россию с Дальним Востоком. Правительство начало выкупать частные железные дороги, до 60% которых к середине 90-х годов оказалось в руках государства. Число русских речных пароходов возросло с 399 в 1860 году до 2539 в 1895-м, а морских — с 51 до 522.

В это время в России закончился промышленный переворот, и машинная индустрия сменила старые мануфактуры. Выросли новые промышленные города (Лодзь, Юзовка, Орехово-Зуево, Ижевск) и целые индустриальные районы (угольно-металлургический в Донбассе, нефтяной в Баку, текстильный в Иванове).

Объём внешней торговли, не достигавший в 1850 году и 200 млн. рублей, к 1900 году превысил 1,3 млрд. рублей. К 1895 году внутренний товарооборот вырос в 3,5 раза по сравнению с 1873 годом и достиг 8,2 млрд. рублей.

Смерть русского царя потрясла Европу, что удивительно на фоне обычной европейской русофобии. Французский министр иностранных дел Флуранс говорил:

«Александр III был истинным русским Царём, какого до него Россия давно уже не видела. Конечно, все Романовы были преданы интересам и величию своего народа. Но побуждаемые желанием дать своему народу западноевропейскую культуру, они искали идеалов вне России… Император Александр III пожелал, чтобы Россия была Россией, чтобы она, прежде всего, была русскою, и сам он подавал тому лучшие примеры. Он явил собою идеальный тип истинно русского человека»

Даже враждебный России маркиз Сольсбери признавал:

«Александр III много раз спасал Европу от ужасов войны. По его деяниям должны учиться государи Европы, как управлять своими народами»

Александр III был последним правителем Российского государства, кто на деле заботился о защите и процветании русского народа.

император Александр III был хороший хозяин не из-за чувства корысти, а из-за чувства долга. Я не только в царской семье, но и у сановников никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император Александр III. Он каждую копейку русского народа, русского государства берёг, как самый лучший хозяин не мог бы её беречь…».

+2

5

Российский миллионер планирует создать новую империю Романовых на островах в Тихом океане. Духовные скрепы подальше от РФ, или Новое Никейское царство...
"Российский миллионер находится на продвинутой стадии переговоров с правительством Кирибати по поводу лизинга трех необитаемых островов с целью создания там альтернативной России и возрождения монархии", - сообщает британская "The Guardian". Как поясняет корреспондент Элианор Энджи Рой, россиянин Антон Баков и его жена Мария планируют возродить империю Романовых на трех удаленных островах (Молден, Старбак и Миллениум) южно-тихоокеанского государства Кирибати и вложить сотни миллионов долларов в обнищалую островную экономику.

Баковы встречались в начале этого года с президентом Кирибати Танети Мамау, который отправился с рядом министров лично проинспектировать острова, говорится в статье. Путешествие может занять около месяца, а после возвращения президента в конце февраля будет принято решение по сделке.

"Мы собираемся построить аэропорты и морские порты, солнечные электростанции, установки по обессоливанию воды, больницы, школы и поселения для работников", - заявил бизнесмен, отвечая на вопросы издания по электронной почте. "Главными экономическими объектами на островах будут экологичные отели и заводы по переработке рыбы. Кроме того, мы будет развивать тропическое сельское хозяйство и создадим Российский Имперский университет", - добавил Баков.

По словам миллионера, на первой стадии проекта правительство Кирибати получит 120 млн долларов, затем еще 230 млн будут вложены в начальную фазу строительства инфраструктуры на острове Молден; также в казну Кирибати пойдут дополнительные налоги и сборы.

"Хотя острова будут служить базой для империи Романовых, Баков не ожидает, что много россиян переедет на Кирибати на постоянное место жительство: климат там слишком суров и расстояние до островов слишком велико", - говорится в статье. "Мы предполагаем, что постоянно на островах будет проживать 1-2% россиян, - отметил Баков. - Однако финансовые инвестиции российских граждан будут куда значительнее".

Местный депутат Эмиль Шуц рассказал изданию, что три острова, о которых идет речь, засушливы и небогаты природными ресурсами, так как много десятилетий назад австралийская компания активно добывала там фосфаты.

"INOPRESSA", 7 февраля 2017 г.
-----------------------------------------

любопытно..., с учетом того,что : Кирибати уходит под воду

0

6

Дарина написал(а):

"Мы собираемся построить аэропорты и морские порты, солнечные электростанции, установки по обессоливанию воды, больницы, школы и поселения для работников", - заявил бизнесмен, отвечая на вопросы издания по электронной почте. "Главными экономическими объектами на островах будут экологичные отели и заводы по переработке рыбы. Кроме того, мы будет развивать тропическое сельское хозяйство и создадим Российский Имперский университет", - добавил Баков.

Похоже на какой-то фарс.

На скудных и безлюдных островах  находящихся за тридевядь земель собрались строить империю.
Для кого?  Для русского народа?  Для самих себя?    Ну  и причём тут тогда Романовы?

Или они хотят всех оставшихся русских туда перевезти, чтобы освободить земли России для кого-то другого?

Дарина написал(а):

"Мы предполагаем, что постоянно на островах будет проживать 1-2% россиян, - отметил Баков. - Однако финансовые инвестиции российских граждан будут куда значительнее".


А вот оно что!   Инвестиции!
Кажется, это похоже на желание обсутроить там свою маленькую и очень независимую "прачечную"  для отмывки и вывода денег ( из России ).
Или для временной "парковки" для вывода из-под юрисдикции РФ.
Видать другие оффшоры уже чем-то не устраивают.
А может быть ещё заодно и временное убежище на случай волнений в стране.
А всё остальное --- так, для антуража.

Ещё один характерный факт  у "виртуальной империи" которую строит Баков уже есть как-бы есть царь, именуемый Николай III
https://ru.wikipedia.org/wiki/Лейнинген,_Карл-Эмих
из Кирилловичей...  да, тех самых.  И, кроме того,  вторично вступивший в морганатический брак.

В общем что-то мутное...

+1

7

togiya написал(а):

именуемый Николай III Лейнинген

Как вам фамильица, если кой какую буковку стереть?!!! Ленин ген

0

8

Хроники Царьграда. Остановить «Матильду». 11.02.17

0

9

17 июля 1918 года совершилось ритуальное убийство святой Царской Семьи. Духовные причины гибели Руси и всего мира

В преддверии грозных событий, "грядущих на всю вселенную", всем нам важно успеть понять духовную причину свершающегося Апокалипсиса, чтобы иметь надежду на спасение и помилование. В этой связи предлагаем замечательную статью князя Н.Д.Жевахова.
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ: http://3rm.info/publications/13175-17-i … alnoe.html

+1

10

Читал кто - нибудь ? Интересно довольно таки

Йен Воррес
«Последняя Великая Княгиня»

Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996

Предисловие Ее Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны (Эти строки продиктованы Великой княгиней Йену Ворресу незадолго до ее кончины 24 ноября 1960 года):

     Автор настоящей книги, господин Йен Воррес, убедил меня на закате  моей жизни в том, что мой долг, как перед историей, так и перед моей семьей поведать о подлинных событиях, связанных  с царствованием  последнего  представителя  Дома Романовых. Столь жестокая в отношении к  членам  моей  семьи  судьба,  возможно, намеренно  щадила  меня столько лет, чтобы дать мне возможность нарушить обет молчания и защитить мою семью от стольких  клевет и кривотолков, направленных против них. Я благодарна Всевышнему за  то,  что  он дал мне такую возможность у преддверия могилы.
Меня печалит лишь одно: я не увижу эту книгу опубликованной.
     По причине многих моих недугов за преклонностью лет у меня нет возможности  написать  эти  мемуары  лично.  Свыше  года  в длительных  беседах  мы  обсуждали  все  стороны и события моей жизни  вместе  с  господином   Ворресом,   который   пользуется полнейшим  моим доверием. Я предоставила в его распоряжение все письма и фотографии, которые находились в моем распоряжении,  и я сообщила ему все сведения, необходимые для создания настоящей книги.
     Пусть  эти страницы правдиво осветят два царствования Дома Романовых,   столь   безжалостно   искаженные   небылицами    и "творениями"  безответственных писателей. Пусть книга господина Ворреса даст возможность читающей публике произвести переоценку хотя бы некоторых лиц и событий, тесно связанных  с  одной  из самых великих и трагических Династий Европы.

http://www.bibliotekar.ru/velikaya-knyaginya/index.htm

+1

11

16 ноября мы отмечаем 120-летие со дня рождения Великой Княжны Ольги Николаевны Романовой.
http://klin-demianovo.ru/wp-content/uploads/2015/11/8833.jpg
Сегодня день рождения Царевны-Мученицы Ольги Николаевны — старшей дочери Императора Николая II, родившейся в 1895 г.
(день памяти 17 июля).

15 ноября 1895 года Николай II записал в дневнике: «Вечно памятный для меня день, в течение которого я так много выстрадал.
Ровно в 9 часов утра мы услышали детский писк, и все вздохнули свободно. Богом посланную дочь при молитве нарекли Ольгой».

Великая княжна Ольга Николаевна была первым ребёнком у святой Царственной четы. Как и другие Царские дочери,
она получила строгое воспитание. Ольга Николаевна спала в одной комнате с сестрой Татьяной, обе — на походных кроватях.
Государыня-мать не допускала излишней роскоши и в одежде дочерей. Зная, что дворцовое окружение будет тлетворно влиять
на юных царевен, Александра Фёдоровна ограничивала их общение с придворной знатью — Ольге Николаевне лишь один раз
пришлось танцевать на «взрослом» балу.

Как и все члены Царской Семьи, Ольга Николаевна обладала сильным, осмысленным чувством патриотизма. Она была шефом
одного из гвардейских полков, очень любила свой мундир и гордилась им. Когда встал вопрос о сватовстве к юной русской
принцессе наследного румынского принца Кароля и всё располагало к этому браку, Ольга Николаевна не согласилась уезжать
из России, и родители не стали её принуждать.

Вместе с матерью и сестрой Татьяной Великая княжна Ольга в дни Первой мировой войны окончила курсы медсестёр
и работала в госпитале. «Великую княжну Ольгу Николаевну все обожали, боготворили; про неё больше всего любили
мне рассказывать раненые» — вспоминала С.Я. Офросимова.

По воспоминаниям современников, старшая дочь последнего российского императора «обладала живым умом,
имела сердце отца, но не имела его сдержанности. В ней чувствовали хорошую русскую барышню, любившую
уединение, музыку, поэзию, но не любившую  будничных дней, непрактичную. Прямая, искренняя, она была
не способна скрывать своей души и была, видимо, ближе к отцу, чем к матери».

Ольгу Романову прочили в престолонаследницы, когда ее отец заболел брюшным тифом в Ливадии — в 1900 году.
Мало кто верил в выздоровление Николая II, и потому в обход законов о престолонаследии, утвержденных Павлом I,
поговаривали, что именно Ольга Николаевна как старшая из дочерей (наследника Алексея еще не было) должна
занять место отца на троне.

Судьба играла с Ольгой Николаевной в дьявольские кошки-мышки — то сулила российский престол, то румынский
и в конце концов привела в расстрельный подвал ипатьевского дома  и в июле 1918 года она разделила трагическую
участь своей семьи.

Нет на ней ни одного смертного греха, всю свою недолгую жизнь она спешила делать добро: собирала пожертвования
для больных туберкулезом, хранила целомудрие, все три года войны выхаживала раненых в царскосельском госпитале,
молилась Богу и… приняла мученическую смерть в 22 года. Одна на ней вина была — царская дочь…

Как и все её родные, находясь в заточении, Ольга Николаевна истинно по-христиански переносила все лишения и унижения.
Она же передала в письме из Тобольска последние слова своего отца, обращённые к русским людям:
«Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него,
так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что-то зло, которое сейчас в мире,
будет ещё сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь…»

+1

12

14/26 ноября 1894 г. в Большой церкви Зимнего дворца состоялось венчание императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.

http://s1.uploads.ru/k6E4v.jpg

0

13

Рассказ протоиерея Александра Захарова

+1

14

14/27 января – 140 лѣтъ со дня рожденія горничной А. С. Демидовой, убіенной съ Царственными Мучениками

Родная для Царской Семьи

http://s4.uploads.ru/t/tB2Cg.jpg

Анна Степановна Демидова родилась 14 января 1878 года въ Череповцѣ Вологодской губерніи, въ семьѣ гласнаго и казначея Череповецкой городской Думы и Череповецкаго уѣзднаго собранія Степана Александровича и домохозяйки Маріи Ефимовны. Ея родственники занимали въ городѣ самое высокое положеніе, а главное – всѣ они были православными, и многіе отличались даже особой религіозностью. Такъ, въ концѣ ХVIII вѣка прапрадѣдъ Анны Степановны, именитый купецъ В. Н. Демидовъ, былъ избранъ городскимъ головою Череповца, а ея дѣдушка, купецъ второй гильдіи А. А. Демидовъ, служилъ замѣстителемъ городского головы. Помимо торговой и общественной дѣятельности, онъ занимался также дѣлами милосердія. Есть свѣдѣнія о томъ, что отецъ и мать Анны Степановны тоже принимали участіе въ благотворительности. Изъ сохранившихся до нашего времени исповѣдныхъ росписей и метрическихъ книгъ извѣстно, что всѣ родственники А. С. Демидовой были православными, регулярно причащались и исповѣдовались. Въ особенности же отличалась благочестіемъ ея родная тетя и крестная мать – Аполлинарія Евфимовна Тарасова (въ первомъ бракѣ – Заводчикова), главная благотворительница расположенной близъ Череповца Филиппо-Ирапской мужской пустыни. Въ началѣ 20 столѣтія на ея средства въ обители обновлялись и благоукрашались храмы, надъ ракой преподобнаго Филиппа Ирапскаго была устроена красивая сѣнь. Супругъ же ея, купецъ С. П. Тарасовъ, за свою благотворительную дѣятельность былъ даже удостоенъ Высочайшей благодарности и двухъ золотыхъ медалей – на Станиславской и на Владимірской лентахъ. Въ семьѣ потомковъ А. С. Демидовой сохраняется преданіе, что, въ частности, благодаря ходатайству своей тети, имѣвшей «доступъ ко Двору», Анна Степановна и стала горничной Императрицы. По документамъ, найденнымъ въ Государственномъ архивѣ Вологодской области, удалось уточнить составъ семьи Демидовыхъ. У Степана Александровича и Маріи Евфимовны было семеро дѣтей: сыновья Николай, Александръ, Степанъ, Сергѣй и дочери Аполлинарія, Анна и Елизавета (младшій изъ сыновей, Сергѣй, скончался въ возрастѣ двухъ мѣсяцевъ отъ рожденія). Тамъ же были найдены свѣдѣнія о томъ, что въ маѣ 1883 года, когда Аннѣ исполнилось пять лѣтъ, оба ея дѣда – купцы Александръ Андреевичъ Демидовъ и Евѳимій Ивановичъ Агаѳоновъ – вмѣстѣ съ городскимъ головой И. А. Милютинымъ участвовали въ торжествахъ по случаю коронаціи Императора Александра III. Именно они подносили Государю 16 мая въ Москвѣ хлѣбъ-соль отъ череповецкихъ жителей. По достиженіи отроческаго возраста Анна Степановна, по семейному преданію, была отдана для обученія въ церковно-учительскую школу при Леушинскомъ женскомъ монастырѣ. Тамъ, наряду съ прочими предметами, серьезно преподавались прикладныя дисциплины – рисованіе, рукодѣліе и т. п., а также иконопись. Вскорѣ А. С. Демидова стала одной изъ лучшихъ воспитанницъ этого учебнаго заведенія, а на выставкахъ ученическихъ работъ ея издѣлія обычно занимали первыя мѣста. Однажды посѣщавшая такую выставку Государыня Императрица Александра Ѳеодоровна обратила вниманіе на Аннину работу, отъ которой пришла въ восторгъ, т. к. сама занималась рукодѣліемъ и знала въ нём толкъ. Желая лично видѣть автора, она встрѣтилась съ дѣвушкой и, поговоривъ съ ней, почти сразу же предложила ей мѣсто камеръ-юнгферы (горничной). Главной обязанностью Анны Степановны стало обученіе шитью, вышиванію, вязанію и прочему рукодѣльному мастерству Великихъ Княжонъ. Императрица считала, что любая женщина должна умѣть и пуговицу пришить, и вязать, и рисовать, и ухаживать за больными. Она тщательно выбирала учителей для своихъ дѣтей, исходя изъ убѣжденія, что «выше всѣхъ знаній для человѣка должна быть чистая совѣсть и праведная жизнь». Особенно теплыя отношенія установились у Анны Степановны съ младшей изъ Царскихъ дочерей – Анастасіей. Въ тѣхъ случаяхъ, когда Семья уѣзжала за границу, а маленькая Настя еще не знала грамоты, дѣвочка просила кого-нибудь изъ взрослыхъ написать Аннушкѣ, поздравить съ праздникомъ, сообщить новости. На одной такой открыткѣ читаемъ: «Поздравляю мадмуазель Анну! Анастасія. До скорой встрѣчи!» Позже она пишетъ сама: «Дорогая Нюта! Поздравляю тебя съ праздниками и желаю провести ихъ по возможности съ весельемъ. Хотя пишу немного поздно, но лучше поздно, чѣмъ никогда. Анастасія, Парижъ». У Анны былъ женихъ – Николай Эрсбергъ, братъ другой комнатной дѣвушки Елизаветы Эрсбергъ, съ которой она дружила. Но въ случаѣ замужества ей пришлось бы либо уволиться, либо перейти на другую должность. А поскольку Анна Степановна очень привязалась къ Императорской Семьѣ, то отъ возможности устроить личную жизнь отказалась. Воспитанница Леушинского монастыря, она неоднократно писала роднымъ, что службу у Помазанника воспринимаетъ какъ послушаніе и по своей волѣ никогда это дѣло не броситъ. А. С. Демидова съ восхищеніемъ и любовью разсказывала своей сестрѣ Елизаветѣ о Царской Семьѣ. По ея словамъ, всѣ члены Семьи были чрезвычайно трудолюбивы, у дѣтей каждый день былъ расписанъ по часамъ. «Дѣти должны учиться самоотреченію. Они должны учиться отказываться отъ собственныхъ желаній ради другихъ людей», – говорила Императрица. Царская Семья относилась къ Аннѣ съ большимъ уваженіемъ. Самъ Государь называлъ её на Вы и по имени-отчеству, а Государыня – «Моя хорошая большая Нюта» (она была высокаго роста). Сохранились письма Царицы: «Милую Анну Степановну сердечно поздравляю съ днемъ Ангела, мысленно крѣпко цѣлую и мои самыя лучшія пожеланія. А. Ф.» Поскольку при Дворѣ А. С. Демидова служила лишь горничной, имя ея почти не упоминается въ различныхъ мемуарахъ, письмахъ и дневникахъ дореволюціоннаго періода. Напротивъ, въ письмахъ и дневникахъ членовъ Царской Семьи за 1917–1918 годы оно встрѣчается очень часто, показывая, насколько близкимъ и, возможно, даже незамѣнимымъ человѣкомъ стала она для нихъ въ то трагическое время. 21 марта 1917 года генералъ Корниловъ отъ имени Временнаго правительства объявилъ Государынѣ, что Государь и она арестованы. Всѣ обитатели Царскаго Села, «кто не желалъ подвергаться тюремному режиму, должны были покинуть дворецъ до четырехъ часовъ 21 марта»(наставникъ Цесаревича П. Жильяръ). Право оставить Романовыхъ было и у Анны Степановны, но она сохранила вѣрность Императорской Семьѣ, которой служила долгіе годы. Эта Семья стала ей воистину родной! Императрицу тронула вѣрность Демидовой. И въ Сибирь Анна поѣхала личной горничной Александры Ѳеодоровны, а фактически – почти что членомъ Семьи. По крайней мѣрѣ, ѣла она за однимъ столомъ съ Царственными Мучениками. Изъ писемъ Государыни: «13/26.04. Въ Іевлеве заночевали. Мы втроемъ спали въ одной комнатѣ, Марія на полу, Нюта въ гостиной», «15/28.04. Покинули Тюмень. Едва уснули. Чудесная солнечная погода. Николай и я – въ первомъ купе, дверь рядомъ – Марія и Нюта… Станція Називаевская – Марія и Нюта выходили гулять немного. Писала дѣтямъ». Сохранились также отрывки изъ собственнаго дневника Анны Степановны за августъ-сентябрь 1917 года, опубликованные въ Мюнхенѣ въ журналѣ «Вѣче» въ 1989 году. Тамъ она упоминала обо всѣхъ богослуженіяхъ, которыя совершались для Царской Семьи и ихъ вѣрныхъ слугъ въ Тобольскѣ, о посѣщеніяхъ ими храма, о церковныхъ праздникахъ. Наряду съ этимъ Анна писала о занятіяхъ Царскихъ дѣтей, объ ихъ здоровьѣ, а также упоминала множество мелкихъ бытовыхъ подробностей, связанныхъ съ ея служеніемъ Августѣйшимъ узникамъ. Изъ этого видно, что она и въ заключеніи съ ревностью и усердіемъ, несмотря ни на что, продолжала исполнять свой долгъ. О послѣднихъ мѣсяцахъ и дняхъ жизни Анны Степановны извѣстно изъ тѣхъ же источниковъ, которые повѣствуютъ о жизни и мученической кончинѣ святыхъ Царственныхъ Страстотерпцевъ. Имъ она была вѣрна во дни ихъ благоденствія и славы, съ ними раздѣлила и ихъ крестный путь – даже до смерти. Въ Екатеринбургѣ А. С. Демидова, единственная изъ женской прислуги, послѣдніе 53 дня вмѣстѣ съ Царской Семьей провела въ Ипатьевскомъ домѣ, среди шайки наглыхъ головорѣзовъ, въ атмосферѣ непрекращающихся издѣвательствъ. «Ничего, жизнь – суета, всѣ готовимся въ Царство Небесное. Тогда ничего страшнаго нѣтъ. Всё можно у человѣка отнять, но душу никто не можетъ», – писала святая Царица Александра Ѳеодоровна. Съ уравновѣшенной, доброй, трудолюбивой Нютой и это послѣднее пристанище могло показаться уютнымъ. Изъ письма Великой Княжны Маріи Николаевны: «…Нюта штопаетъ чулки. Утромъ вмѣстѣ стелили постель… Покачалась съ Нютой на американской качели, гуляла съ Папой взадъ и впередъ…»Изъ Дневника Государыни: «Дѣти съ Нютой штопали бѣлье…» Наступило 17 іюля 1918 года. Полночь. Въ дверь постучали… Августѣйшая Семья встала, умылась, одѣлась и сошла внизъ въ подвальную комнату. Алексѣя Николаевича Государь Императоръ несъ на рукахъ. Съ собой они взяли подушки, а Анна Степановна держала ихъ двѣ… Одинъ изъ цареубійцъ, Медведевъ (Кудринъ), свидѣтельствовалъ: «Затихли крики, но выстрѣлы еще грохочутъ <…>. Тишина. Звенитъ въ ушахъ. <…> Рѣдѣетъ пелена дыма и пыли. <…> Вдругъ изъ праваго угла комнаты <…>, шатаясь, подымается уцѣлѣвшая горничная – она прикрылась подушками, въ пуху которыхъ увязли пули. У латышей уже разстрѣляны всѣ патроны…» И тогда другой, Ермаковъ, «взялъ винтовку и началъ ихъ докалывать. Это былъ самый ужасный моментъ ихъ смерти. Они долго не умирали, кричали, стонали, передергивались. Особенно тяжело умирала та особа – дама (Демидова). Ермаковъ ей всю грудь искололъ. Удары штыкомъ онъ дѣлалъ такъ сильно, что штыкъ каждый разъ глубоко втыкался въ полъ» (изъ показаній охранника А. Стрекотина на слѣдствіи). Изъ показаній цареубійцы Алексѣя Кабанова: «Одинъ изъ товарищей сталъ вонзать въ грудь фрельны (такъ они называли Демидову) штыкъ… вродѣ кинжала, но онъ былъ тупой и грудь не пронзилъ. Она ухватилась обѣими руками за штыкъ и стала кричать…» И это еще не всё – добивали Анну Степановну прикладами ружей. Потомъ кто-то изъ изверговъ нашелъ время подсчитать, что на ея тѣлѣ было 32 раны… Внукъ также пострадавшаго съ Августѣйшими Мучениками Царскаго повара Ивана Михайловича Харитонова – Валентинъ Михайловичъ Мультатули-Харитоновъ – посвятилъ оставшимся вѣрнымъ святой Семьѣ слугамъ стихотвореніе, гдѣ есть такіе строки: …Въ темницѣ свѣтлыя души томились, Свѣтлые лики Русской земли. Четверо вѣрныхъ Имъ не измѣнили, Четверо слугъ отъ Нихъ не ушли. И каждый сталъ на вѣки покоенъ И боль свою къ звѣздамъ унесъ, И каждый былъ Царя достоинъ, И каждаго обнялъ Христосъ.

http://s8.uploads.ru/t/i0umw.jpg

Источникъ: http://www.pkrest.ru  Подготовила Татьяна ВИНОГРАДОВА

+2

15

Царственная диадема дома Романовых украшает голову английской королевы.
Как? Диадема Александры Федоровны, жены Александра Ш,  была утеряна во времена революции с большим количеством других драгоценностей императорской семьи.
http://protivkart.org/main/11940-otkuda … tricy.html

+4

16

http://s4.uploads.ru/t/LxIzk.jpg

+3

17

Сегодня, 23 апреля/6 мая н.ст., - память мученицы царицы Александры, небесной покровительницы святой царицы Александры Ѳеодоровны Романовой
http://sg.uploads.ru/t/ds01O.jpg
http://s9.uploads.ru/t/7IwNq.jpg


Государыня Императрица Александра Ѳеодоровна ​Романова​ (25 мая/7 іюня 1872 – 4/17 іюля 1918), ​страстотерпица​. Урожденная принцесса Алиса Викторія Елена Луиза ​Беатрисса​ Гессенъ-Дармштадтская, императрица Всероссійская, супруга императора Николая II, родилась въ Дармштадтѣ въ 1872 году въ королевской семьѣ герцога Гессенскаго Людвига IV и герцогини Алисы, по материнской линіи внучка англійской королевы Викторіи. Крещеніе получила въ лютеранствѣ. Съ юности принцесса отличалась красотой, воспитаніемъ и образованіемъ. 8 апрѣля 1894 года состоялась помолвка между Алисой и цесаревичемъ Николаемъ Александровичемъ. 14 (27) ноября 1894 вступила въ бракъ съ Императоромъ Николаемъ II. Алиса съ дѣтства была религіозна и подъ уговорами сестры Елисаветы Ѳеодоровны перешла изъ лютеранства въ православіе. Принцессу приняли въ лоно Церкви съ именемъ Александра черезъ ​мѵропомазаніе​. Чинъ присоединенія ​ея​ къ Православной Церкви совершилъ св. правъ. Іоаннъ Кронштадтскій. Вѣнценосная семья сдѣлалась образцомъ подлинно христіанской, сплоченной семьи. Государыня несла заботы о воспитаніи и обученіи дѣтей, передала имъ свою религіозность.
Протопресв. военнаго и морского духовенства Георгій ​Шавельскій​ писалъ, что Государыня видѣла «въ лицѣ своего мужа священнаго Помазанника Божія. Ставъ русской царицей, она сумѣла возлюбить Россію выше своей первой родины».
Александра Ѳеодоровна была прирожденной сестрой милосердія. Она посѣщала больныхъ, оказывая имъ сердечную заботу и поддержку, а когда не могла пойти къ страдающимъ сама, посылала дочерей. Государыня была убѣждена: дѣти должны знать, что, кромѣ красоты, въ ​мірѣ​ много печали. Сама она никогда не роптала, нисколько не жалѣла себя, считая своимъ долгомъ оставаться вѣрной Христу и заботиться о тѣхъ, кто рядомъ. Будучи безупречной женой и матерью, она особенно сочувствовала горестямъ другихъ матерей и оказывала имъ посильную помощь и заботу. Во время голода 1898 года, напримѣръ, она пожертвовала страдающимъ восьмую часть годового дохода своей семьи. Во время Первой ​міровой​ войны, кстати, старалась какъ можно больше дворцовъ приспособить подъ госпитали. Нерѣдко лично занималась формированіемъ санитарныхъ поѣздовъ и складовъ медикаментовъ въ городахъ Россіи. Александра Ѳеодоровна и ​старшія​ княжны стали сестрами милосердія въ Царскосельскомъ госпиталѣ. ​Вѣсь​ ихъ день былъ посвященъ раненымъ.
«Для Бога нѣтъ невозможнаго, — писала Государыня. — Я вѣрю въ то, что кто чистъ своей душой, тотъ будетъ всегда услышанъ и тому не страшны никакіе трудности и опасности жизни, такъ какъ ​онѣ​ непреодолимы только для тѣхъ, кто мало и неглубоко вѣруетъ».
Царица и Великія Княжны нерѣдко пѣли въ храмѣ на клиросѣ во время Божественной Литургіи. «А съ какимъ трепетомъ, съ какими свѣтлыми слезами приступали ​онѣ​ къ Святой Чашѣ!» — вспоминалъ архіепископъ Ѳеофанъ Полтавскій, духовникъ Царской семьи.
Въ послѣдніе годы царствованія Александра Ѳеодоровна стала предметомъ безжалостной и безосновательной клеветнической кампаніи, ​ведомой​ революціонерами какъ въ Россіи, такъ и въ Германіи.
8 ​марта​ 1917 года по постановленію ​Временнаго​ правительства императрица съ дѣтьми была арестована генераломъ Л. Г. ​Корниловымъ​ въ Царскомъ Селѣ, въ тотъ же день въ Могилевѣ былъ арестованъ государь, 9 ​марта​ доставленный въ Царское ​Село​ подъ конвоемъ. 1 августа того же года царская семья отбыла изъ Александровского дворца Царскаго ​Села​ въ ссылку въ Тобольскъ, гдѣ прожила 8 мѣсяцевъ въ заключеніи.
Въ заточеніи Александра Ѳеодоровна преподавала дѣтямъ Законъ Божій, ​иностранные​ языки, занималась рукодѣліемъ, живописью. ​Окруженные​ врагами, узники обращались къ духовной литературѣ, укрѣпляли себя примѣрами Спасителя и святыхъ мучениковъ и готовились къ мученической кончинѣ. 26 апрѣля 1918 года государь, государыня и великая княжна Марія Николаевна по приказу изъ Москвы выѣхали въ Екатеринбургъ. 30 апрѣля ихъ заключили въ домъ, принадлежавшій ранѣе инженеру Н. К. Ипатьеву.
12 іюля подъ предлогомъ приближенія къ Екатеринбургу Чехословацкаго корпуса и частей Сибирской арміи большевистскій ​Уралсовѣтъ​ принялъ постановленіе объ убійствѣ царской семьи. Убійство царской семьи и ихъ приближенныхъ послѣдовало въ ночь съ 16 на 17 іюля 1918 года.
Канонизація Николая Александровича, Александры Ѳеодоровны и другихъ царственныхъ страстотерпцевъ въ Соборѣ новомучениковъ Россійскихъ состоялась на Архіерейскомъ Соборѣ 2000 года.

https://azbyka.ru/fiction/1/aleksandra- … oterpitsa/

+4

18

Сегодня, 25 мая/7 іюня, исполняется 146 ​лѣтъ​ со дня рожденія Государыни Императрицы Александры Ѳедоровны. Святая Мученице Царице ​Александро​, моли Бога о насъ! ​Святые​ ​Царственные​ Мученики, молите Бога ​о насъ​!

http://s9.uploads.ru/t/o5lSj.jpg

+3

19

Какая замечательная фотография!

http://sd.uploads.ru/t/uS7ez.jpg

+3

20

Ко дню рожденiя святой Мученицы великой княжны Татьяны Николаевны Романовой (29 мая/11 июня 1897 г.)
http://s3.uploads.ru/t/XEirV.jpg

Великая княжна Татьяна Николаевна ​Романова​ – вторая жемчужина въ «​ожерельѣ​ дочерей»

Это была дѣвушка вполнѣ ​сложившагося​ характера, прямой, честной и чистой натуры, въ ней отмѣчались исключительная склонность къ установленію порядка въ жизни и сильно развитое сознаніе долга. Она вѣдала, за болѣзнью матери, распорядками въ домѣ, заботилась объ Алексѣѣ Николаевичѣ и всегда сопровождала Государя на его прогулкахъ, если не было В. ​Долгорукова​.

Она была умная, развитая, любила хозяйничать, и въ частности, вышивать и гладить бѣлье.

Вторая жемчужина въ «​ожерельѣ​ дочерей» Повелителя одной шестой части Земли – Россіи - появилась на свѣтъ въ Петергофскомъ дворцѣ, 29. 05.10. 06. 1897 года въ облакѣ ​нѣжнаго​, зелено – сиреневаго петербургскаго ранняго ​лѣта​, съ его удивительными, молочно – сѣрыми ночами – туманами. Казалось, ​большіе​ глаза малышки вобрали въ себя ​эти​ ​чарующіе​ оттѣнки навсегда, и въ юности ​выразительныя​ сѣро-​зеленыя​ очи юной ​Цесаревны​ были самой главной «примѣтой» ​ея​ плѣнительнаго, ​запоминающагося​ облика…

Росла Татьяна ​Романова​ изысканно - просто, какъ и ​остальныя​ ​ея​ Сестры – Великіе княжны: Ольга, Марія, Анастасія.

Носила ​бѣлоснѣжныя​ ​кисейныя​ платьица съ разноцвѣтными ​кушачками​ и ​матросскіе​ костюмчики, ​украшенные​ затѣйливой вышивкой, сдѣланной матерью - Императрицей, играла игрушками старшей сестры Ольги, съ которой была необычайно дружна. ​Онѣ​ вмѣстѣ составляли «большую пару», какъ любовно называли ихъ въ семьѣ и среди родныхъ.

Особенно любила подвижная, здоровая малышка – ​Цесаревна​ купаніе и игры на воздухѣ: ​серсо​, катаніе на пони и громоздкомъ велосипедѣ – тандемѣ – въ парѣ съ Ольгой, неторопливый сборъ цвѣтовъ и ягодъ. Изъ тихихъ домашнихъ развлеченій предпочитала - рисованіе, книжки съ картинками, путанное дѣтское вышиваніе - вязаніе и «кукольный домъ». Она колола ​крохотные​ пальчики спицами, но только хмурилась, не плакала. Съ дѣтства трепетно - внимательная къ характерамъ дочерей императрица – мать отмѣчала ​ея​ внѣшнюю сдержанность, задумчивость и спокойствіе, при полной игрѣ чувствъ и эмоцій – внутри Души.

Она росла, мѣнялись ​ея​ походка, движенія, улыбка, манера одѣваться - ​всё​ больше было въ нихъ граціи и мягкой женственности. Причудливо, чуть капризно, мѣнялись ароматы ​ея​ духовъ, туалетной воды, ​сашэ​, мѣнялись альбомы и книги на ​ея​ столѣ въ скромно опрятной, дѣвичьей комнатѣ, уставленной букетами ландышей, піоновъ и сирени съ розами, но мало мѣнялась она сама, внутренняя, оставаясь ​всё​ такой же чуть сдержанной, задумчиво – ласковой, привѣтливой и ровной со всѣми, рѣдко - плачущей или сердитой, опечаленной ​чѣмъ​ либо. ​Всѣ​ страсти ​ея​ живой, одухотворенной натуры бушевали только внутри ​нея​.

Похоже, что она родилась истинной «царской дочерью». ​Всѣ​ портреты Татьяны Николаевны, въ юности, ​оставленные​ современниками, очень схожи между собой.

С. Я. Офросимова: "Направо отъ меня сидитъ Великая княжна Татьяна Николаевна. Она Великая княжна съ головы до ногъ, такъ она аристократична и царственна! Лицо ​ея​ матово-блѣдно, только чуть-чуть розовѣютъ щеки, точно изъ-подъ ​ея​ тонкой кожи пробивается розовый атласъ. Профиль ​ея​ безупречно красивъ, онъ словно выточенъ изъ мрамора рѣзцомъ большого художника. Своеобразность и оригинальность придаютъ ​ея​ лицу далеко ​разставленные​ другъ отъ друга глаза. Ей больше, ​чѣмъ​ сестрамъ, идутъ косынка сестры милосердія и красный крестъ на груди. Она рѣже смѣется, ​чѣмъ​ сестры. Лицо ​ея​ иногда имѣетъ сосредоточенное и строгое выраженіе. Въ ​эти​ минуты она похожа на мать. На блѣдныхъ чертахъ ​ея​ лица - слѣды напряженной мысли и подчасъ даже грусти. Я безъ словъ чувствую, что она какая-то особенная, иная, ​чѣмъ​ сестры, несмотря на общую съ ними доброту и привѣтливость. Я чувствую, что въ ней - свой цѣлый замкнутый и своеобразный ​міръ​".

Юлія фонъ Денъ - "Великая княжна Татьяна Николаевна была столь же обаятельной, какъ и ​ея​ старшая сестра, но по-своему. ​Её​ часто называли гордячкой, но я не знала никого, кому бы гордыня была бы менѣе свойственна, ​чѣмъ​ ей. Съ ней произошло то же, что и съ ​Ея​ Величествомъ. ​Ея​ застѣнчивость и сдержанность принимали за высокомѣріе, однако стоило вамъ познакомиться съ ней поближе и завоевать ​ея​ довѣріе, какъ сдержанность исчезала и передъ вами представала подлинная Татьяна Николаевна.

Она обладала поэтической натурой, жаждала настоящей дружбы. Его Величество горячо любилъ вторую дочь, и сестры шутили, что если надо обратиться къ Государю съ какой-то просьбой, то " ​непремѣнно​ уже Татьяна должна попросить ​Рара​, чтобы онъ намъ это разрѣшилъ". Очень высокая, тонкая, какъ тростинка, она была надѣлена изящнымъ профилемъ камеи и каштановыми волосами. Она была свѣжа, хрупка и чиста, какъ роза".

А.А.​Танеева​ – ​Вырубова​ трепетно вспоминала въ своихъ великолѣпныхъ мемуарахъ о Царской Семьѣ: "Татьяна Николаевна была въ мать - худенькая и высокая. Она рѣдко шалила и сдержанностью и манерами напоминала Государыню. Она всегда останавливала сестеръ, напоминала волю матери, ​отчего​ ​онѣ​ постоянно называли ​её​ "гувернанткой". Родители, казалось мнѣ, любили ​её​ больше другихъ. Государь говорилъ мнѣ, что Татьяна Николаевна ему сильно напоминаетъ характеромъ и манерами Государыню. Волосы у ​нея​ были ​темные​... Мнѣ также казалось, что Татьяна Николаевна была очень популярна: ​всѣ​ ​её​ любили - и домашніе, и учителя, и въ лазаретахъ. Она была самая общительная и хотѣла имѣть подругъ".

П. ​Жильяръ​, любящій своихъ «царственныхъ воспитанницъ» до самозабвенія писалъ «о второмъ цвѣткѣ царскаго вѣнка»:
"Татьяна Николаевна отъ природы скорѣе сдержанная, обладала волей, но была менѣе откровенна и непосредственна, ​чѣмъ​ старшая сестра. Она была также менѣе даровита, но искупала этотъ недостатокъ большой послѣдовательностью и ровностью характера. Она была очень красива, хотя не имѣла прелести Ольги Николаевны. Если только Императрица и дѣлала разницу между дочерьми, то ​ея​ любимицей была, конечно, Татьяна Николаевна.

Не то, чтобы ​ея​ сестры любили мать меньше ​её​, но Татьяна Николаевна умѣла окружать ​её​ постоянной заботливостью и никогда не позволяла себѣ показать, что она не въ духѣ. Своей красотой и природнымъ умѣніемъ держаться въ обществѣ она слегка затѣняла сестру, которая меньше занималась своей особой и какъ-то стушевывалась. ​Тѣмъ​ не менѣе ​эти​ обѣ сестры ​нѣжно​ любили другъ друга, между ними было только полтора года разницы, что, естественно, ихъ сближало. Ихъ звали "​большія​", тогда какъ Марію Николаевну и Анастасію Николаевну продолжали звать "маленькія​".

Макаренко Светлана.
16 – 17 мая 2005 года.

+++

Чиста, хрупка, свѣжа, какъ розы,
Блѣдна, какъ утренній туманъ.
Волосъ каштановая розсыпь
Младой окутываетъ станъ.

Но блѣдность матовую кожи
Живитъ румянецъ, какъ заря.
Она на ангела похожа
Въ одеждахъ цвѣта серебра.

Въ очахъ ​ея​ бездонныхъ синихъ
Таится тихая печаль,
Какъ будто тронулъ легкій иней
Цвѣтами вытканную даль.

Ей жить, да жить на бѣломъ ​свѣтѣ​
И собирать въ букетъ цвѣты…
Но смертью дышитъ русскій вѣтеръ
На ​эти​ ​милыя​ черты.

Буланчикова​ Татьяна
http://sh.uploads.ru/t/g8E5i.jpg

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_9717/

+3

21

Въ этотъ день, 5/18 іюня 1901 года, родилась святая Мученица Великая Княжна Анастасія Николаевна ​Романова​ http://sh.uploads.ru/t/bmKCR.jpg «Ожидали, что родится сынъ, - разсказывала впослѣдствіи сестра Николая II великая княгиня Ольга Александровна, - однако появленіе на свѣтъ четвертой дѣвочки нисколько не уменьшило любви къ ней ​ея​ близкихъ. Ей не исполнилось и года, а она успѣла завоевать всеобщую привязанность своими забавными манерами, своимъ веселымъ характеромъ и звонкимъ смѣхомъ. Она поистинѣ была моей любимой крестницей! Я любила ​её​ за ​безстрашіе​. Она никогда не хныкала и не плакала, даже когда была совсѣмъ крохой. Мало кому извѣстно, что у ​нея​ была слабая спинка и доктора рекомендовали массажъ. Анастасія, или ​Швибзикъ​, какъ я ​её​ называла, не выносила всякую суету. Два раза въ день, во дворецъ приходила изъ госпиталя сестра милосердія, и моя маленькая племянница – эта шалунья – обычно пряталась въ буфетъ или подъ кровать, чтобы хоть на пять минутъ оттянуть противный массажъ. Навѣрное, доктора были правы, когда говорили о дефектѣ спинной мышцы, но никто изъ тѣхъ, кто видѣлъ, какъ играетъ Анастасія, не повѣрилъ бы этому, настолько живой, полной энергіи была она». А Пьеръ ​Жильяръ​ вспоминалъ: «Анастасія Николаевна, была очень рѣзвая и лукавая. Она живо усваивала смѣшное, благодаря чему трудно было противостоять ​ея​ остротамъ. Она была слегка бѣдовымъ ребенкомъ – недостатокъ, отъ котораго она избавлялась съ возрастомъ. Обладая лѣнью, присущей талантливымъ дѣтямъ, она имѣла прекрасное французское произношеніе и играла не​большія​ сцены изъ комедій съ истиннымъ талантомъ. Она была такъ весела и такъ хорошо вызывала улыбку у самыхъ строгихъ людей, что многіе изъ лицъ свиты имѣли обыкновеніе называть ​её​ «Солнечнымъ лучикомъ» въ память прозвища, которое было дано когда-то ​ея​ матери во время пребыванія при англійскомъ дворѣ». http://s7.uploads.ru/t/5L3No.jpg

Источник: http://pravoslavnayadrujba.ru/viewtopic … p=2#p77903

+2

22

+3

23

ЮНАЯ ​МИРОТВОРИЦА​: ВЕЛИКАЯ КНЯЖНА МАРІЯ НИКОЛАЕВНА

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены
сынами Божиими» (Мф. 5, 9)

http://s3.uploads.ru/t/DKuQB.jpg

http://sg.uploads.ru/t/Aemju.jpg

http://s5.uploads.ru/t/CpZqU.jpg

http://s3.uploads.ru/t/325To.jpg

14/27 іюня – день рожденія царевны Маріи Николаевны ​Романовой​

Великая княжна Марія Николаевна родилась 14/27 іюня 1899 года въ лѣтней резиденціи Петергофа. Государь Николай II тогда записалъ въ своемъ дневникѣ: «Счастливый день: Господь даровалъ намъ третью дочь – Марію, которая родилась въ 12:10 благополучно!» Царевна Марія была типично русской, добродушной, веселой, привѣтливой дѣвушкой съ ровнымъ характеромъ. Своей прекрасной наружностью и жизненной силой она напоминала своего дѣда – императора Александра III. Игуменъ Серафимъ (Кузнецовъ) въ книгѣ «Православный царь-мученикъ» съ любовью рисуетъ ​ея​ портретъ: «Великая княжна Марія Николаевна унаслѣдовала во всѣхъ отношеніяхъ, какъ внѣшнихъ, такъ и внутреннихъ, ​всѣ​ качества своего дѣда, императора Александра III. Крѣпость тѣлосложенія была у ​нея​ мужественная при совокупности рѣдкой красоты. Она обладала большой силой, такъ что когда цесаревичъ Алексій Николаевичъ былъ боленъ и нуждался въ передвиженіи, то Марія Николаевна носила его какъ малаго ребенка.

Характеръ этой дѣвочки былъ весьма любвеобильный, сострадательный и миролюбивый. Никого она никогда не оскорбляла, а старалась всегда всѣхъ мирить. Это была юная ​миротворица​. <…> Она была ​неизмѣнной​ заступницей за провинившихся передъ отцомъ и матерью».

Машенька, ​Мари​, ​Мэри​, просто – «Машка», «нашъ добрый толстенькій Тютя» – такъ, ​обожающе​ поддразнивая, звали великую княжну ​родные​. Она блистала яркими красками и здоровьемъ и была поразительно красива: съ каштановыми волосами и большими темно-синими глазами, ​которые​ въ семьѣ ласково называли «​Марьины​ блюдца».

Царевна Марія олицетворяла собой образъ былинной русской красы. Эту особенность въ ней замѣчали многіе. Такъ, фрейлина императрицы С.Я. Офросимова съ восторгомъ писала о ней: «​Её​ ​смѣло​ можно назвать русской красавицей. Высокая, полная, съ соболиными бровями, съ яркимъ румянцемъ на открытомъ русскомъ лицѣ, она особенно мила русскому сердцу. Смотришь на ​нее​ и невольно представляешь ​её​ одѣтой въ русскій боярскій сарафанъ…». Въ ней таились необъятные силы настоящей русской женщины. Внутренній ​міръ​ великой княжны былъ всегда окрашенъ яркимъ и теплымъ религіознымъ чувствомъ, заложеннымъ съ дѣтства ​всѣмъ​ царскимъ дѣтямъ ихъ вѣнценосной христолюбивой матерью. Переписываясь съ ней, она ​чаще​ и тоньше другихъ сестеръ анализировала свои ​религіозныя​ переживанія, говорила о ​вѣрѣ​ и Церкви: «Знаешь, это очень странно, но, когда я вышла изъ комнаты Алексія послѣ молитвы, у меня было такое чувство, какъ будто я пришла съ исповѣди… такое пріятное, небесное ощущеніе».

Среди младшихъ дѣтей царской семьи Марія Николаевна была самой взрослой, поэтому со временемъ, когда императрицѣ приходилось уѣзжать вмѣстѣ со старшими дочерьми, на Марію возлагалась обязанность присматривать за Анастасіей и Алексіемъ. «Моя дорогая Марія, ты прочитаешь это, когда мы уѣдемъ. Очень печально оставлять васъ, троихъ малышей, и я буду постоянно о васъ думать. Ты въ этой группѣ старшая и поэтому должна хорошо присматривать за младшими», – наставляла дочь Александра Ѳеодоровна.

На людяхъ царевна никогда не пользовалась ​тѣмъ​, что она дочь императора, нисколько не кичилась своимъ происхожденіемъ и всегда была готова прійти на помощь, оказать услугу, дѣлая это безъ какой-либо церемонности и суеты. Она была воплощенной сердечностью и добротой, вкусы ​ея​ были очень скромны.

Воспріимчивость и способность искренно сопереживать и понимать ближнихъ содѣлали Марію Николаевну внимательнымъ и чуткимъ собесѣдникомъ. Она любила и умѣла поговорить съ каждымъ, въ особенности съ простымъ человѣкомъ. У ​нея​ находилось всегда много общихъ ​темъ​ для бесѣдъ съ ними, и она прекрасно помнила, у кого изъ солдатъ охраны какъ зовутъ жену, сколько ребятишекъ, сколько земли и многое другое. Во время заключенія она сумѣла расположить къ себѣ всѣхъ охранниковъ. Врожденная чуткость воспріятія окружающаго ​міра​ нашла свое выраженіе у царевны черезъ талантъ рисованія. Изъ-подъ ​ея​ искусныхъ ​рукъ​ выходили ​прекрасныя​ акварели и ​карандашные​ рисунки, ​дошедшіе​ и до нашего времени.

Марія Николаевна никогда не сидѣла безъ дѣла. Это было обусловлено не только воспитаніемъ государыни, не терпѣвшей бездѣлья, но и дѣятельной натурой самой княжны. Когда началась Первая ​міровая​ война, царевнѣ Маріи было 15 ​лѣтъ​. Какъ и ​старшія​ сестры, ​младшія​ великія княжны Анастасія и Марія посѣщали раненыхъ солдатъ въ госпиталяхъ: имъ ​онѣ​ отдавали свое вниманіе, любовь и заботу. Обѣ сожалѣли, что изъ-за юнаго возраста не могли стать настоящими сестрами милосердія, какъ царевны Ольга и ​Татіана​. Но, обладая легкимъ и жизнерадостнымъ нравомъ, ​онѣ​ значительно облегчали страданія раненыхъ, отвлекая ихъ отъ боли и унынія. Марія Николаевна предпочитала сидѣть у изголовья солдатъ и разспрашивать объ ихъ семьяхъ, дѣтяхъ и знала по именамъ практически всѣхъ.

С.Я. Офросимова вспоминала, что много времени спустя, уже послѣ революціи, она встрѣчала солдатъ и офицеровъ, лежавшихъ въ Царскосельскихъ лазаретахъ, и каждый разъ видѣла, какъ при воспоминаніяхъ о великихъ княжнахъ озарялись ихъ лица, какъ бы забывались ​пережитыя​ муки и какъ свѣтло воскрешались въ ихъ памяти тѣ дни, когда надъ ними заботливо и ​нѣжно​ склонялись ​царскія​ дочери.

Царевны Марія и Анастасія ухаживали не только за солдатами, но, посѣщая школу для медсестеръ, присматривали и за дѣтьми. Марія Николаевна писала своему державному отцу, какъ она кормитъ дѣтей и убираетъ ложечкой кашу, стекающую съ ихъ подбородка. Юная великая княжна очень любила дѣтей. По воспоминаніямъ судебнаго слѣдователя Н.А. ​Соколова​, «она была по натурѣ типичнѣйшая мать. ​Ея​ сферой были маленькія дѣти. Больше всего она любила возиться​ и нянчиться съ ними». Великіе княжны Марія и Анастасія въ госпиталѣ Акварели великой княжны Маріи

Когда одинъ изъ балканскихъ принцевъ сдѣлалъ семнадцатилѣтней царевнѣ Маріи предложеніе, то оказалось, что ни императрица, ни ​ея​ дочь не хотѣли этого брака. Какъ Марія Николаевна, такъ и ​ея​ сестры «не допускали мысли о замужествѣ внѣ предѣловъ Родины и внѣ Православія. ​Всѣ​ ​онѣ​ хотѣли служить Россіи, выйти замужъ за русскихъ и имѣть дѣтей, ​которыя​ бы тоже служили Россіи».

Въ дни февральскаго переворота царевна Марія стала незамѣнимой опорой императрицы, которая, измученная тревогой за государя, проводила дни и ночи у кроватей больныхъ дѣтей (​всѣ​ ​они​, кромѣ Маріи, заболѣли корью). Она, не щадя силъ, помогала матери какъ могла.

Великая княжна Марія первой изъ царственныхъ дѣтей узнала объ отстраненіи своего вѣнценоснаго отца отъ престола.

Нѣкоторое время послѣ этого она не могла прійти въ себя, рыданія душили ​её​, но, понимая, что ​ея​ матери нужна поддержка и нельзя ​её​ огорчать, она взяла себя въ руки, проявивъ большое самообладаніе и выдержку. Именно ​эти​ качества въ сочетаніи съ незауряднымъ мужествомъ помогли Маріи Николаевнѣ не только самой пережить ​страшные​ ​революціонные​ дни, но и поддержать своихъ ближнихъ. Подруга государыни и четырехъ великихъ княжонъ Анна ​Вырубова​ писала объ этомъ такъ: «…Никогда не забуду ночь, когда немногіе ​вѣрные​ полки (Сводный, конвой Его Величества, Гвардейскій экипажъ и артиллерія) окружили дворецъ, такъ какъ ​бунтующіе​ солдаты съ пулеметами, грозя ​всё​ разнести, толпами шли по улицамъ ко дворцу. Императрица вечеромъ сидѣла у моей постели. Тихонько, завернувшись въ бѣлый платокъ, она вышла съ Маріей Николаевной къ полкамъ, ​которые​ уже готовились покинуть дворецъ.

И, можетъ быть, ​они​ ушли бы въ эту ночь, если бы не Государыня и ​ея​ храбрая дочь, ​которыя​ со спокойствіемъ до двѣнадцати часовъ обходили солдатъ, ободряя ихъ словами и лаской, забывая при этомъ смертельную опасность, которой подвергались. Уходя, Императрица сказала: «Я иду къ нимъ не какъ Государыня, а какъ простая сестра милосердія моихъ дѣтей»». Въ послѣднюю тяжелую поѣздку въ Екатеринбургъ, когда царскихъ дѣтей временно оставили въ Тобольскѣ, поскольку цесаревичъ Алексій былъ слишкомъ боленъ, чтобы ѣхать, Николай Александровичъ и Александра Ѳеодоровна взяли съ собой именно царевну Марію помогать матери.

Послѣдній день рожденія великая княжна встрѣтила въ Екатеринбургѣ въ 1918 г., о ​чёмъ​ государь Николай II записалъ въ своемъ дневникѣ: «Нашей дорогой Маріи минуло 19 ​лѣтъ​».

Царевна Марія была названа въ честь покровительницы династіи ​Романовыхъ​ – Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, «Ѳеодоровскій» образъ которой былъ родовой святыней царственнаго Дома. Подобно святой равноапостольной Маріи Магдалинѣ, великая княжна съ кротостью и смиреніемъ послѣдовала за Христомъ, взойдя на свою ​голгоѳу​. Она вмѣстѣ со своими дорогими родителями, сестрами и братомъ-цесаревичемъ сохранила вѣрность Господу до смерти крестной, стяжала неизреченную небесную славу и обрѣла у Бога благодать молиться за насъ предъ Престоломъ Божіимъ.

«Радуйся, прекрасная и непорочная ​невѣсто​ Христова, ​всеблаженная​ ​царевно​ ​Маріе​, о спасеніи душъ нашихъ молитвенницѣ ​предивная​!»

Къ святой царевнѣ Маріи прибѣгаютъ за помощью во всѣхъ семейныхъ неурядицахъ, въ сиротствѣ, а также молятся ей о дарованіи ребенка.

Святая ​страстотерпица​ благовѣрная царевна Марія, моли Бога о насъ!

Ксенія ​Маслеева​

http://s3.uploads.ru/t/UpWVS.jpg

http://www.ihtus.ru/062018/st09.shtml

+1

24

https://pp.userapi.com/c848736/v848736026/25033/341syea5diY.jpg
ПАМЯТНИК ПОСЛЕДНЕМУ РУССКОМУ ИМПЕРАТОРУ НИКОЛАЮ II И ЕГО РОДНЫМ ОТКРЫЛИ НА БРИТАНСКОМ ОСТРОВЕ УАЙТ
К 100-летию гибели царской семьи там также устроили выставку, на которой представлены личные вещи и фотографии, рассказывающие о родственных связях русских монархов с династией Виндзоров. Экспозицию разместили в поместье Бартон, которое в наши дни часто посещают потомки Романовых. На острове Уайт памятник Романовым поставили в память об их счастливом семейном отдыхе с детьми. Было лето, в Ла-Манше проходила парусная регата, как сейчас, Николая с семьей, приплывших из России на яхте «Стандарт», встречал кузен, английский король Георг V, и 28 адмиралов. Оркестр играл туш, старшие девочки — Ольга и Татьяна — сбегали без присмотра в город за покупками. Елена Безбородова, скульптор: «Камень светлый. Я думаю, они здесь были очень счастливы». На открытие пришел Ростислав Романов, потомок младшего сына Николая I. Он родился в США, вырос в Британии, рисует, не женат, 5 раз в год ездит в Петербург и не говорит по-русски. Ростислав Романов, официальный представитель рода Романовых в России: «Мы создали ассоциацию Романовых именно для того, чтобы решить, кому из нас взойти на российский трон, если такая возможность настанет. Но мы придерживаемся того принципа, который провозгласила вдовствующая императрица, покидая Россию: это должно быть решением русского народа». На остров Уайт в проливе Ла- Манш Романовы приезжали и продолжают приезжать потому, что здесь выросла последняя императрица и ее сестра. Элла и Аликс, внучки королевы Виктории, будущие Елизавета Фёдоровна и Александра Фёдоровна, были англичанками по маме, немками по папе, русскими по мужьям. Старшая вышла замуж за великого князя Сергея, младшая — за Николая. Обеих расстреляли в большевики. Английские родственники побоялись распространения на Англию из России революционной заразы и не предложили Романовым убежища. Виндзоры могли бы приютить их поселить хоть в доме, на территории летней резиденции королевы Виктории, где теперь выставка в их память, один их экспонатов которой — коврик. Дома нет, а коврик в дом есть. Его начала плести царевичу Алексею, да так и не закончила, одна из его сестер. Как передает корреспондент Лиза Герсон, царской семье не удалось толком отдохнуть за 4 дня, со 2-го по 6 августа 1909 года. Чаепитие следовало за морским парадом, ночной фейрверк в акватории — за встречей с многочисленными английскими родственниками. Эти 4 дня должны были промелькнуть как один. Уезжая, они, конечно, обещали вернуться и побыть подольше, но оказалось, это был их последний визит. Они ушли в море навстречу огромной катастрофе, как через 3 года из порта Саусгемптон, прямо напротив острова Уайт, вышел навстречу своей катастрофе лайнер «Титаник». http://www.ntv.ru/ novosti/2045524 Организатором выставки и идеологом создания памятника выступило Общество памяти великой княгини Елизаветы Романовой в Великобритании.

Отредактировано svar (2018-07-10 19:35:49)

+1

25

Въ этотъ день,114 лѣтъ тому назадъ, родился Цесаревичъ- Мученикъ Алексѣй Николаевичъ Романовъ.

СВЯТОЙ ЦЕСАРЕВИЧЪ АЛЕКСѢЙ

http://s9.uploads.ru/t/7FfaA.jpg

Долгожданный наслѣдникъ Престола родился черезъ годъ послѣ посѣщенія Царской Семьи Сарова въ дни прославленія ​прп. Серафима Саровскаго. При этомъ знаменитая на всю Россію Христа ради юродивая блаженная Паша Саровская въ личной бесѣдѣ съ Августѣйшей Семьей предрекла ей трагическую кончину въ дни антимонархической революціи. Малымъ утѣшеніемъ было обѣщаніе рожденія наслѣдника, когда Параскева Ивановна достала съ кровати кусокъ красной матеріи и сказала Царицѣ: «Это твоему сынишкѣ на штанишки, и когда онъ родится, тогда повѣришь тому, о ​чёмъ​ я говорила вамъ».

Рожденіе Алексѣя пришлось на самый разгаръ русско-японской войны, и всѣхъ солдатъ дѣйствующей арміи въ этотъ день объявили его крестными. Такимъ образомъ Государь Императоръ Николай II изначально прививалъ сыну неразрывную связь съ народомъ. Другимъ ​ея​ проявленіемъ стало то, что въ канунъ Рождественскаго сочельника, 23 декабря 1905 г., Государь и Наслѣдникъ престола Цесаревичъ Алексѣй стали членами Союза Русскаго Народа.

Это произошло во время Высочайшаго пріема Императоромъ делегаціи ​СРН​, которую возглавлялъ предсѣдатель Союза Александръ Ивановичъ ​Дубровинъ​. Государь и Наслѣдникъ приняли отъ него ​поднесенные​ имъ знаки членовъ Союза. Хотя въ то время Наслѣдникъ Алексѣй былъ еще младенцемъ, существуютъ свидѣтельства, что впослѣдствіи онъ нерѣдко носилъ знакъ члена ​СРН​.

По давней традиціи русскій Царь въ первую очередь долженъ былъ знать военную науку и быть военнымъ. Поэтому и Алексѣя съ дѣтства пріучали къ этому. Съ двухъ съ половиной ​лѣтъ​ онъ числился кадетомъ 1-го кадетскаго корпуса, а военнымъ премудростямъ поначалу учился отъ своихъ "дядекъ” – боцмана ​Деревенько​ и матросовъ Ивана ​Седнева​ и ​Климентія​ Нагорнаго. У Алексѣя въ дѣтской комнатѣ было много солдатиковъ и игрушечной боевой техники, висѣли ​военныя​ карты. Онъ имѣлъ уменьшенную модель настоящей русской винтовки, которую сдѣлали ему на одномъ изъ ружейныхъ заводовъ.

Этимъ ружьемъ онъ показывалъ пріемы какъ искусный унтеръ-офицеръ. Царевичъ могъ часами играть въ войны, парады и маневры. Когда ​лѣтомъ​ Царская Семья уѣзжала въ Крымъ, въ ​Ливадійскій​ дворецъ, гдѣ Императоръ работалъ, а ​всё​ ​остальные​ отдыхали, Царевичъ Алексѣй нѣсколько разъ въ недѣлю вмѣстѣ съ сыновьями нижнихъ армейскихъ чиновъ занимался гимнастикой, маршировалъ, изучалъ военное дѣло, пѣлъ ​солдатскія​ пѣсни. Вмѣстѣ ​они​ варили на кострѣ въ солдатскомъ котелкѣ картофельный супъ и гречневую кашу.

Въ Первую ​міровую​ войну въ августѣ 1915 г. Императоръ лично принялъ руководство войсками и выѣхалъ въ Ставку въ Могилевъ. Царевичъ пріѣхалъ сюда осенью. ​Они​ жили въ небольшой комнатѣ дома губернатора, совершенно простой. Въ ней стояли двѣ жесткіе ​походныя​ кровати и нѣсколько стульевъ. Когда Государь уходилъ утромъ въ штабъ, Царевичу Алексѣю преподавали уроки его учителя: по русскому языку и русской словесности, французскому и англійскому языкамъ, ариѳметикѣ, исторіи, географіи, естествовѣдѣнію и Закону Божію. Гуляя въ городскомъ саду, Алексѣй подружился съ мѣстными гимназистами и кадетами, своими ровесниками. Онъ приходилъ сюда послѣ уроковъ и устраивалъ съ ними ​военныя​ игры.

Государь хотѣлъ поднять духъ войска ​тѣмъ​, что Царевичъ былъ рядомъ съ нимъ въ Ставкѣ и ѣздилъ на ​боевыя​ позиціи. Мальчикъ общался съ ранеными и смогъ ощутить всю жестокость войны. На одной изъ позицій шелъ смотръ частей войскъ, и Государь приказалъ поднять руки ​тѣмъ​, кто находился въ рядахъ съ начала кампаніи. Надъ тысячной толпой поднялось только нѣсколько ​рукъ​… ​Всѣмъ​ этимъ Царевичъ былъ глубоко потрясенъ. Онъ находился на линіи огня и былъ награжденъ за это Георгіевской медалью "За храбрость”, а также получилъ званіе ефрейтора.

Царевичъ Алексій по традиціи являлся атаманомъ всѣхъ казачьихъ войскъ, шефомъ лейбъ-гвардіи Атаманскаго полка, лейбъ-гвардіи Финляндскаго, 51-го пѣхотнаго Литовскаго, 12-го Восточно-Сибирскаго стрѣлковаго полковъ и другихъ военныхъ подраздѣленій. Имѣть шефомъ Царевича было особымъ отличіемъ и считалось за честь.

У Царевича обнаружилось рѣдкое заболѣваніе, унаслѣдованное по материнской линіи: ​несвертываемость​ крови. Отъ малѣйшаго порѣза или ушиба можно было умереть. Это наложило отпечатокъ на жизнь Царской семьи и особенно на поведеніе матери. Ради сына Царица Александра Ѳеодоровна была готова привлечь любыхъ цѣлителей, въ томъ числѣ крестьянина Григорія ​Распутина​, обладавшаго цѣлительными способностями. Враги монархіи раздули это обстоятельство до клеветнической кампаніи всероссійскаго масштаба…

При насильственномъ отрѣшеніи Государя Николая II отъ престола, онъ намѣревался передать царство сыну, какъ предписывалъ законъ о престолонаслѣдіи. Однако послѣ консультаціи съ врачомъ Государь рѣшилъ, что при ​столь​ опасномъ заболѣваніи Алексѣя это будетъ невозможно, и передалъ власть брату Великому Князю Михаилу Александровичу.

Разумѣется, это было незаконно съ точки зрѣнія Основныхъ Законовъ Имперіи, какъ и само отреченіе. ​Тѣмъ​ болѣе вопіюще незаконной была передача братомъ Царя рѣшенія судьбы самой монархической государственности на "волю народа" (Учредительнаго собранія).

Великаго Князя Михаила принудили къ этому революціонеры-​февралисты​, сами ​сознававшіе​ ​нелегитимность​ этого акта. Такъ, В.Д. ​Набоковъ​, одинъ изъ составителей отказа Михаила, призналъ, что никто не былъ вправѣ «лишать престола то лицо [царевича Алексѣя], которое по закону имѣетъ на него право». Поэтому заговорщики «не видѣли центра тяжести въ юридической силѣ формулы, а только въ ​ея​ нравственно-политическомъ значеніи», – это важное признаніе съ точки зрѣнія ​нелегитимности​ всѣхъ послѣдующихъ властей Россіи.

4 ​марта​, узнавъ о такомъ поступкѣ своего брата, Государь заявилъ, что передумалъ и согласенъ на вступленіе на Престолъ царевича Алексѣя при регентствѣ брата. Но генералъ Алексѣевъ не отправилъ эту телеграмму Временному правительству, «чтобы не смущать умы», поскольку отреченія уже были опубликованы. (Объ этомъ малоизвѣстномъ, но чрезвычайно важномъ эпизодѣ писали полковники В.М. ​Пронинъ​ и Д.Н. ​Тихобразовъ​, генералъ А.И. ​Деникинъ​, историкъ Г.М. Катковъ.)

Послѣ сверженія монархіи Царевичъ Алексѣй испыталъ ​всѣ​ униженія, ​выпавшія​ на долю Царской Семьи и принялъ мученическую кончину вмѣстѣ съ Нею. Ему тогда еще не исполнилось 14 ​лѣтъ​.

«Въ душѣ этого ребенка не заложено ни одной скверной или порочной черты; Русская земля получитъ не только прекраснаго и умнаго Государя, но и прекраснаго человѣка», - писалъ воспитатель Цесаревича Алексѣя Пьеръ ​Жильяръ​… Царевичъ Алексѣй причисленъ къ лику святыхъ вмѣстѣ со всей Царской Семьей и ихъ жертвенными слугами въ 1981 г. Русской Зарубежной Церковью къ лику Великомучениковъ, а въ 2000 г. Русской Православной Церковью Они были прославлены какъ Страстотерпцы.

Святіи Царственніи Мученики и Страстотерпцы, молите Бога о насъ!

http://s3.uploads.ru/t/goeL1.jpg

+4